毛泽东与陈独秀早期关系之考察

毛泽东与陈独秀都是我党的创始人,后来,都曾成为我党的领袖。对于他们之间的关系,人们一直认为:毛泽东与陈独秀之间,自始至终针锋相对,存在着严重的分歧。然而,事实却不是这样,毛、陈在建党初期,交往甚密,思想也较接近,彼此有较深的友谊,因此,本文试图就毛泽东与陈独秀早期关系作初步考察,以期抛砖引玉。一、建党前,陈独秀对毛泽东世界观的转变以深刻的影响。1918年秋,毛泽东因送赴法勤工俭学的湖南青年,第一次到北京,在京期间,由于杨昌济的介绍,毛泽东认识了当时北京大学文学院院长陈独秀。通过短暂的接触,陈独秀那对社会问题的精辟见解,深刻地影响着年轻的毛泽东,从此,陈独秀成了毛泽东心目中崇拜的人物。     

论建党时期陈独秀的民主思想

陈独秀是中国共产党的主要创始人之一。本从陈独秀是资产阶级民主的传播、是无产阶级民主的捍卫以及陈独秀民主思想的历史局限性三个方面,论述了建党时期陈独秀的民主思想。     

李达与中国共产党成立

正李达(1890—1966),号鹤鸣,湖南今永州零陵人。中国传播马克思主义的先驱,马克思主义理论家、教育家。李达直接参与了中国共产党的创建活动,他的名字与中国共产党成立是连在一起的。中国共产党发起组代理书记1919年7月,时在日本留学的李达在国内发表的文章中就萌发了建党思想。1920年2月中旬,李大钊在送陈独秀离京去天津的途中两人相约建党。4月初,俄共(布)派维经斯基以共产国际远东局使者的身份率代表团来华。他们先在北京会见李大钊,讨论在中国建立共产党的问题。李又介绍他们于这月下旬去上海见陈独秀,与陈商量建党问题。     

史海撷英

正上海党组织的建立1920年2月,为躲避反动当局的再次逮捕,陈独秀秘密从北京经天津迁移上海。在护送陈独秀离京赴天津的途中,李大钊与他商讨了在中国建立共产党组织的问题,决定分头在南方和北方进行建党的准备工作,史称"南陈北李,相约建党"。李、陈分别后,将"相约"化为     

陈独秀对中国革命基本问题的探索及局限

十月革命尤其是五四运动以后,马克思主义在中国得到广泛传播。陈独秀作为马克思主义主要传播者之一,其功绩和影响之大,世所公认。值得指出的是,陈独秀在介绍、宣传马克思主义过程中所表现出的可贵的唯物主义态度和求实精神。他认为马克思具有“实际研究”和“实际行动”两大精神,我们应“以马克思实际研究的精神研究社会上各种情形,”同时,“还需将其学说实际去活动,干社会的革命。”（《陈独秀文章选编》（中）三联书店,1984年版,第177——178页）陈独秀正是基于这样的认识,运用马克思主义理论,在对建党和国民革命时期中国社会实际状况的探索中形成了对中国革命基本问题的初步看法,从而为党的新民主主义革命基本思想的形成提供了重要的思想资料。     

代人受过的陈独秀──《陈独秀与共产国际》书后

自中共建党后,陈独秀在担任长达六年五届的中共中央最高领导职务期间,中国革命的进退行止,一直在莫斯科导演之下。先天不足的中国大革命由盛而衰的全过程,无不与陈独秀和莫斯科的指挥者密切相关。在中共早期历史研究中,抓住陈独秀与共产国际这一环节,就找到了解读许多难题的锁钥。李颖所著《陈独秀与共产国际》一书,对陈独秀与共产国际这一课题的研究,多有新义,不同凡响。     

大革命时期党史研究在陈独秀问题上的新进展

党的十一届三中全会以来,党史研究取得许多突破性的进展。陈独秀问题上的进步尤其大,如：一、关于建党,传统的说法是由于五四运动的影响,引起了列宁和共产国际的关注,他们就在1920年4月,派维经斯基一行到中国来,经北京大学白俄教授柏烈维介绍,先识李大钊,提议建立共产党;李则介绍他们到上海,由陈独秀来主持建党工作。     

国民党右派戴季陶的红黑人生

戴季陶是浙江人,与陈独秀关系极不一般,陈独秀1920年到上海建党,第一个想到可以细谈深交的人就是戴季陶,把他当作军师,当他听戴季陶说建立中共是可行的,陈独秀大大舒了一口气,心想,在中国建立共产党应该不会有什么问题了。这个党叫中国共产党,还是叫中国社会党     

陈独秀与中国共产党创建

陈独秀作为中国共产党的创始人之一,在建党问题上经历了从反对政党政治到成为中共党创始人的转变。由于他在党的创建过程中的重大作用和贡献,中共"一大"当选为总书记。毛泽东对此评价认为",他创造了党,有功劳"。理清陈独秀与中国共产党创建的关系,有助于正确评价和深刻认识陈独秀的历史功绩。     

李大钊护送陈独秀南下避难

1920年2月,李大钊为被保释出狱的陈独秀避免再遭拘捕的危险,亲自护送陈独秀化装乘骡车离开北京,去天津转赴上海,返回了相对安全的南方。据说,在由北京去天津途中,两人共同商议了组建中国共产党的大计,从而留下“南陈北李,相约建党”的佳话。对李大钊当年护送陈独秀南下避难的这段经历,多年来有关记述不一．     

陈独秀早期社会思想的现代性研究

陈独秀的思想发展可以分为三个阶段,很有必要对陈独秀早期社会思想进行研究.陈独秀早期社会思想的主要内容可概括为四个方面:个人与社会;经济与社会;政治与社会;社会发展.陈独秀早期社会思想的现代性意义主要表现在两个方面:一是陈独秀早期社会思想在近代思想史上的历史地位:二是陈独秀早期社会思想对于民族文化发展方向的启示.     

中纪委前身中央监察委员会

中国共产党中央纪律检查委员会,为中共中央的检察监督机关,其前身可追溯到在1927年中共五大上产生的中央监察委员会. 刘少奇制定中共第一个反贪腐文件 中国共产党从其诞生开始,就非常强调党的纪律和组织的力量.1920年北京和广州的两个共产主义小组商议建党时,就有以黄凌霜、区声白为代表的无政府主义者主张自由的联合,反对党的纪律和职务分工;而以李大钊和陈独秀为代表的一派则坚决主张按列宁的建党思想,成立一个有严密组织与严格纪律的工人阶级政党.     

陈独秀早期建党思想探索

陈独秀是中国共产党的创始人之一,他早期的建党思想相当丰富,正确与错误并存,整个说来,基本上是正确的,对中国共产党的创立和发展起了不小的推动作用。一他论述了在中国建立无产阶级政党的必要性和可能性在半封建半殖民地的中国有没有必要建立一个无产阶级政党呢?陈独秀对这一问题的认识经历了一个发展过程。最初,由于对旧中国军阀统治和官僚政治的极端仇视,由于从现实生活中看到政党只不过是军阀官僚政客争权夺利的工具,陈独秀对政客、政党很不以为然,认为党乃私党,天一乌鸦一般黑。他否定党派政治,竭力主张“从事国民运动,勿囿于党派运动”,因为中国“政党之岁月尚浅,范围过狭,目为国民中特殊一     

陈独秀社会主义民想若干问题之辨析——兼答马启民、任纪虎先生

马启民、任纪虎先生认为拙作《陈独秀对科学社会主义理论的探索及特点》①在陈独秀关于社会主义的经济制度、社会主义与民主的关系、社会主义需要不断深化改革等三个问题的论述方面,对陈独秀思想予以拔高,不符合陈独秀的本意,提出要与我商榷。其实,这些论述反映了陈独秀的真实思想,也是陈独秀社会主义思想中最具理论意义和现代价值之处。另外,拙作并不存在逻辑上的问题。     

关于陈独秀遗文资料的整理与出版

作为中国近代著名思想家、革命家和学者,在陈独秀跌宕起伏的一生中,无论其个人遗文资料,还是作为革命家尤其政党领袖的国家档案,均极为丰富。其个人遗文资料,1949年前即在其老友、学生和亲属们的大力推动下开始整理和出版,但主要是在改革开放新时期得到全面的整理和出版,主要有《陈独秀文章选编》、《陈独秀年谱》(两种)、《陈独秀著作选》、《陈独秀著作选编》和《陈独秀文集》。近20余年来,有关陈独秀的中外国家历史档案陆续解密、整理和出版,主要是《中共中央文件选编》、《建党以来重要文献选编》和《联共(布)、共产国际与中国(1920—1945)》的正式出版和公开发行,使陈独秀遗文资料的发掘、整理和出版工作有了重大突破,大大推进和深化了对陈独秀的研究。     

陈独秀社会主义思想若干问题之再辨析——兼答马启民、任纪虎先生

马启民、任纪虎先生认为拙作《陈独秀对科学社会主义理论的探索及特点》①在陈独秀关于社会主义的经济制度、社会主义与民主的关系、社会主义需要不断深化改革等三个问题的论述方面,对陈独秀思想予以拔高,不符合陈独秀的本意,提出要与我商榷.其实,这些论述反映了陈独秀的真实思想,也是陈独秀社会主义思想中最具理论意义和现代价值之处.另外,拙作并不存在逻辑上的问题.     

对中国共产党成立时期几个史实的考证

中国共产党已有70余年的历史,但至今对党建立时期的某些史实尚有争议。笔者愿在党的生日之际,对党创立时期的一些重要史实作一考证,表明见解,以供史学界继续作深入研究。中国共产党创建于1920年1920年2月,五四运动的主将陈独秀被迫离开北大,与李大钊在天津分手时,曾相约在京沪两地建党。陈独秀在上海继续办     

对《陈独秀著作选》中几处文字校正的异议

<陈独秀著作选>是一部研究陈独秀生平事业及其思想的重要资料.为了保证这部著作的质量,编者对文章中的脱字、漏字以及衍文进行了必要的校正.为了准确理解陈独秀的文章和思想,本文对编者的某些文字校正提出了异议,以求<陈独秀著作选>再版和<陈独秀全集>出版时加以准确校订.     

陈独秀在首次国共合作期间的三次思想转变

陈独秀在首次国共合作期间的三次思想转变郭盈宏在首次国共合作期间,作为中国共产党最高领导的陈独秀对国共合作有过三次思想转变。它对国共合作的形成和发展产生了一定影响。本文试图对陈独秀的国共合作思想作一番分析,以从一侧面了解第一次国共合作的历史进程。一、从...     

早期陈独秀是社会民主主义者

为了参加安庆市“陈独秀的社会主义思想研讨会”,实现参观我们党的创始人和第一任总书记故居和墓园的宿愿,我阅读了《陈独秀文章选编》第一卷,对1915年9月——1920年5月陈独秀的社会主义的思想有一些新的认识。