天堂是苏州，吃煞太监弄

在苏州,有雨的日子总能营造出一份别样的恋情。一把油纸伞,一条湿淋淋的青石老弄,我的梦便沉浸在苏州老弄堂里了。在苏州诸多的老弄堂中,太监弄是一条充满诱惑的美食之弄。所谓"天堂是苏州,吃煞太监弄",说的就是太监弄的美食。     

石皮弄，别样轮回

西塘素以桥多、弄多,廊棚多而著称。这一显著的江南水乡古镇特色,注定了西塘的老弄堂与桥、廊棚之间的密切关系。弄中有桥,桥连着弄,弄连着廊棚,而廊棚内又有着许多隐秘的老弄堂,这就是西塘古镇老弄堂与众不同之处。与其他江南水乡古镇一样,虽然西塘的老弄堂,也分宅弄、连街弄及水弄三类。但由于镇内河道纵横交错,家家临水影,户户枕溪纱。因此,在许多时候,老弄堂的分类是非常模糊的。有时候,明明是一条连街弄,但行之尽头,却是一个石埠头。连街弄与水弄的概念,顿时被小河里的波光所迷离。最让人感到迷惑的是一条老弄堂内,连街弄、宅弄、水弄三元素齐全:一头是宅弄、一头是水弄,中间是连街弄。因此,在古镇西塘要分清楚每一弄堂的特性类别,是一件非常不容易的事情。所幸的是,不管是曲折的,还是坦荡的,每一条老弄堂都能"通幽",且别有洞天。     

甪直的弄堂

<正>甪直民谚"三十六条弄堂,七十二顶桥。"说的是古桥多和弄堂多。弄堂里有人家,有故事,有摇曳的风情,有悲欢离合。弄堂是小镇的毛细血管,连接着千家万户的生活。弄堂分两种,一种是明弄,也称亮弄,没有屋顶,是周围人家的公共出入通道;一种是备弄,也称暗弄,上有屋     

安昌古镇的特色景观

<正>因为一幅《故乡》,江南的小桥流水,华丽变身为所有人的梦里水乡。"风到这里就是粘,雨到了这里缠成线",无论在何种形式的艺术家眼里,江南,都是一份挥不去的缠绵。于是,当周庄已经成为喧闹的代名词,当西塘毫无疑     

嘉兴老弄堂的美好时光

嘉兴,旧称"秀州"。一个"秀"字既概括出了嘉兴这一城市的文化内涵及人文地理特征,同时,也点出了嘉兴老弄堂的特色。虽然,嘉兴的老弄堂既没有上海石库门那样海派,也没有苏、杭老弄堂的那份大气,但其之"秀",却是沪、杭、苏老弄堂所无法比肩的。嘉兴老弄堂之"秀",可用"外秀惠中"四个字来概括。所谓外秀,就是嘉兴的老弄堂一般都比较幽深秀长,远远望去,就好像是一位身材修长的江南女子,窈窕中含着几份羞意。而"惠中",当然是指老弄堂中的历史文化背景及文化底蕴了。沈钧儒、茅盾、徐志摩、王国维、丰子恺、张乐平、陈省身、金庸等……单看一个个从嘉兴老弄堂走出来的历史文化名人,就知道嘉兴老弄堂"惠中"的意义了。     

尚贤坊——繁华与落寞

六十多年前,张爱玲在她的小说中为我们描绘出了一个浮华、阴柔、颓废,充满物质欲望的"十里洋场"。在这"十里洋场"中,上海人的生存空间,大都被定格在石库门老弄堂里。虽然他们的行为意识与生活方式,都非常时尚、摩登,然而,在这份时尚、摩登的背后,隐约着的却是一个个被物欲折磨得嘘唏不已的身影。上海人喜欢用"海派"这个词来褒扬他们的生活。从狭义上来看,这所谓的"海派"其实就是一种非常自我的小资意识和物质欲望。正是这种有些另类的"海派"意识与行为,才造就了上海老弄堂的"洋径帮"意识及形态。高大或雕花或堆塑的西洋式石库门,连接的是一条条弥漫着浓郁的市井生活的老弄堂。把最欧化最精致的石库门与最普通最市井的小巷融为一体,这就是上海老弄堂的特色。     

六尺巷的窄与宽

桐城是一座坐落于大别山东麓的小城。"六尺巷"位于小城西后街与五亩园之间。路过桐城,特意去名声在外的六尺巷转了转。这确是条普通得不能再普通的小巷:青砖园墙、鹅卵石、牌坊和绿荫如盖的老槐树,组成六尺巷全部元素。它宽不过六尺,深仅百来米,逼仄、直溜,侧身其间,让人顿生心宽体胖、乾坤豁朗感。     

傩魂神韵

所谓“傩”,《说文解字》释云:“见鬼惊骇,日傩.”《论语》黄侃疏:“日作傩傩之声,以欧疫鬼也.”傩这种独特的文化现象,从史前萌起到商周盛行,至今的山南海北的村野间,仍能看到那些傩面具,傩戏舞姿,听到那些傩戏唱腔. 初入武安,便住进了一个叫杏花巷的小弄道里,青石铺垫的小巷有些陡峭,雨中的小巷薄雾弥漫,极易令人想起烟花江南.其实,走进武安你会切身感受到,武安有的不是江南的忧郁,而是另一番江南不具备的亮丽和清新.     

几首诗词几处江南

江南,在绝大多数人的心目中都是美丽的代名词。小桥流水,草长莺飞,有活泼俏丽的女子在采莲,在戏水,有结着愁怨丁香一样的姑娘,走在悠长悠长的雨巷。人们心目中的这种种印象,当然跟长江流域的地理位置、风土人情有一定关系。但是,毋庸置疑,许多生长于北方地区的人们的这种印象,并非来自实地游览观察,而是来自文学作品,尤其是来自唐诗宋词。     

雨落桐竹香

提到油纸伞,现代的年轻人似乎很是陌生,回想起在哪里似曾相识,不过是那西子湖畔借伞传情的白素贞,亦或那一间雨巷,一位"丁香一样的结着忧怨的姑娘"。朦胧的境界,古典的氛围,传情与待情之间,这伞便呼之欲出了。伞是信物、是象征,而断桥雨巷的情景也赋予了伞浪漫的味道。正所谓细雨飘零处,意象浑然成。走在林林总总的八角世界里,沿着时光的隧道回望,才发现:油纸伞早已渐行渐远,最终消失在弯曲的巷陌,只留下一丝青竹的幽香,时有时无地引     

弄堂：江南褪色的表情

白墙黑瓦,弄堂的记忆就是这样黑白分明。曾经午夜梦回,似水年华的日子,也许就是某年某月某日,从老弄堂口到弄尾的一次不经意的穿越。     

弄里芹菜

<正>弄里芹菜自古就是张家港凤凰镇河阳地区的土特产。每当品尝弄里芹菜时,我就想起王安石的诗句"岁老根弥壮,阳骄叶更阴。"芹菜,在江南是一种普通蔬菜,但弄里芹菜属"芹菜之王",已有近千年的栽培历史了。何谓"弄里芹菜"?起因是朱家弄宅基一带种植的芹菜最为上乘,故称"弄里芹菜"。朱家弄四面高凸,中间低洼,是个天然的"水乡盆地"。500多亩芹菜田肥沃     

带你回归原汁原味的手工时代

举世闻名的京杭大运河,是世界上开凿最早、最长的一条人工河道。在大运河的最南端,杭州拱宸桥桥西历史文化街区,其历史可以追溯至南宋：白墙黑瓦,狭长的弄巷,近代的工业遗存,而中国刀剪剑博物馆、中国伞博物馆和中国扇博物馆便坐落其中。     

平江路，老街里的姑苏时光

苏州依水而缘,因水成街,因水成市。因此,苏州的老弄堂,也无不例外地成为了苏州流水生活中的一个依附或停顿。同时,这也注定了苏州的老弄堂,要比江南其他城市的老弄堂多了一份如水一样的轻柔与舒缓。所谓性格决定生活方式,正是苏州老弄堂那份与生俱来的舒缓,才孕育出了姑苏城的悠闲、恬静的生活节奏及苏州人精细、柔和、淡雅的处世之道。也正是因为这个原因,才有了苏绣之精致、园林之幽雅、评弹之细腻、昆曲之柔美、檀扇之轻盈;才有了花乌风月、倜傥细腻,柔情与蜜意相融的"天堂",才有了亭、园、塔、桥所相映而成的那份画意诗情以及寒山寺久久回荡的钟声。如果说姑苏城的慢调性格是由流水萦绕而成的话,那么一条条掩映在小桥流水中的姑苏老弄堂,便是慢调苏州的一个被浓缩了的城市表情。     

苏州水如巷张家轶事

苏州城中水如巷,是一条不足百米的普通小弄堂,可自从1911年搬来了安徽合肥籍张冀牖一家后,这条巷子可就不同寻常了。1985年8月9日傍晚,叶圣陶一家照例是饭后闲聊,他的大公子叶至善乘兴谈起了张家:“张冀牖在20年代初创办的乐益女中,当时的共产党员侯绍裘、叶天底、张闻天、恽代     

西栅老街，似水流年

乌镇没有高耸的马头墙,就连比较"正式"的桥,也不过是几块条石如积木般的搭建。枕河人家的老窗户雕刻的亦是简洁的冰裂纹,光线漏了进来,在屋子里投影下的是抽象的装饰。黑、白、灰的色调是永不过时的经典,与乌镇来说,更是相得益彰。当然,简洁的建筑和色调并不影响这个声名显赫的江南水乡古镇拥有同样厚重的历史,小镇那些狭小蜿蜒,光可鉴人的青石板,可能就是少年茅盾走向镇东那家立志书院的求知之路。如果要说特色,乌镇的弄堂更多了一份水墨画的意境。雨后的古镇连空气都是湿润的,偶尔会有乌桕树叶上的水滴钻进脖子里。泡桐花开得正盛,背景是灰墙黑瓦的古宅,"咿呀"做响的是小木舟的摇橹声……这样的场景向来是摄影师的最爱,也最符合人们关于江南小镇的所有想象。     

慢苏州的优雅生活

报社编辑。出生在山西,看惯了黄土高原的苍凉和浑厚。一次偶然的机会去苏州旅行,爱上了这里的温婉和舒适,于是把工作和家庭都搬到了这里。在苏州生活久了,就会被这座古城融化,人也变得懒散。苏州很小,却有看不完的风景。悠长弄堂里有苏子访友的足迹,沧浪亭上有《浮生六记》芸娘的背影,虎丘剑池里却有春秋战场的刀光剑影,飘在空中的吴侬软语嗲得只把人酥倒。人的一生都在旅行,但家却只有一个,梦里江南恐怕是许多人艳羡的归宿。     

倾听夏天

正"知了、知了……"窗外的知了又在漫无目的地叫着,让人根本不能好好午休。我真想捉一只知了,看看它小小的身躯里为何能发出如此大的声音。夏天就是这样,像一个捣蛋鬼,总要弄一些东西让人气也不是、笑也不是,仿佛故意要引起人们的"愤怒"。夏天最典型的代表,就是雨。它下时猛,去时快,总是叫人气得干瞪眼。如果说春天的雨是小姑娘,秋天的雨是老奶奶,那么,夏天的雨就是一个野蛮、凶猛,甚至有些鲁莽的男孩,浑身上下透着一股野性。他总喜欢在烈日当空时出现,让乌云遮     

“江南八珍”见证清王朝衰亡国运

<正>从南宋开始,便有“江南赋税半天下”之说。清初时,江南省的赋税占全国的1/3,而每期科考,江南省的上榜人数就占了全国的近1/2,于是有“天下英才,半数尽出江南”一说。由此可见,江南省在全国具有举足轻重的地位。今天,笔者和大家交流下铸在江南银圆上的那段历史。清朝初年设置江南省,范围大致相当于今江苏省、上海市、安徽省全境、浙江省嵊泗县、江西省婺源县、湖北省英山县。江南省是当时中国最发达的省份,经济繁荣,文化昌盛。     

江南文化三题

正探究江南文化,首先要辨明江南的概念。虽然学术界对于江南及江南文化的概念总是时空有别,仁智互见,但有一点是肯定的,江南,远观有气势,近看有气质,细读有故事,回味有悲喜。我们从"江南"地区的各种方志中,最能读出故事来。一、江南文化的意象江南不断在变化。在近现代,人们心目中的江南模样,是小桥流水、春雨杏花的水乡,是稻鱼蚕桑的农副经营,是科举昌盛的簪缨世家,说不尽的才子与佳人,争妍斗奇的工艺与财富,