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小议郑州南关外期商文化——兼评“南关外型”先商文化说 总被引:2,自引:0,他引:2
郑州市地下埋藏着极为丰富的商代文化遗存,二里冈、洛达庙和南关外三处是有代表性的文化遗扯。二里冈位于郑州市的东南面,因距旧城二华里而得名。这一带高出周围地区约5—10米,东西长约1500米,南北宽约600米,时令河从遗址的西侧穿过,北流注入熊儿河。1952年秋季在二里冈发掘到上、下两层商代的文化遗存,根据郑州市人民公园商代遗址的地层叠压关系,和各层出土文化遗 相似文献
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试论先周文化与相邻诸文化的关系刘军社以陕西武功郑家坡遗址为代表的先周文化和以陕西扶风刘家偏洞室墓为代表的姜羌文化(或谓姜戎文化),是商代关中西部地区二支主要的文化遗存。先周文化遗存,目前可以分为六期,第一期,约当二里同下层时期,包括郑家坡遗址早期前段... 相似文献
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对于郑州商代南关外期遗存的再认识 总被引:6,自引:0,他引:6
1955年秋,原河南省文化局文物工作队第一队在郑州旧城南关外发掘了一处面积不大的包含有战国时期文化遗存和商代文化遗存的遗址。根据商代地层关系和各层包含陶器特征的明显不同,可又分为上、中、下三层。其中上层和中层分别为郑州商代遗址中常见的商代二里冈期上层和商代二里冈期下层遗存。而这里的下层则为当时郑州商代遗址中尚未见过的新的商代文化类型遗存。由于这种新的商代文化类型遗存,首先是在郑州南关外发现和发掘的,为了便于和郑州商代二里冈文化类型遗存有所区别,于是就把这处遗址的下层定名为郑州商代“南关外 相似文献
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河南荥阳关帝庙遗址考古发现与认识 总被引:1,自引:0,他引:1
河南省文物考古研究所 《华夏考古》2009,(3)
为配合南水北调中线工程建设,河南省文物考古研究所于2006年7月至2008年8月对河南荥阳关帝庙遗址进行了大面积的发掘,发现仰韶至明清多个时期的文化遗存,尤以商代晚期文化遗存最为丰富,并发掘出完整的商代晚期聚落.该聚落功能齐全,并经过比较具体的规划.保存完整的商代晚期聚落的发现及丰富的商代晚期文化遗存的大规模揭露,对了解该遗址的布局、功能、研究该遗址的聚落形态、探讨该时期的聚落结构、社会形态等,具有重要的意义. 相似文献
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河南省文物考古研究所 《华夏考古》2006,(4):3-38
2004年9~11月,为配合安阳至林州的高速公路建设,河南省文物考古研究所对安阳市西高平遗址进行了发掘,发掘面积2300平方米,发现先商时期、商代晚期、西周、东周文化遗存,尤以西周文化遗存最为丰富,出土陶、石、骨、蚌、玉、铜器等遗物,为了解安阳地区商周时期的文化面貌提供了较丰富的实物资料,尤其是西周早期文化遗存的发现,对研究商代晚期的王畿地区在商灭亡后的文化特征及其反映的社会变迁等具有十分重要的意义。 相似文献
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试论石峁等遗存与客省庄二期文化的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
从五十年发现客省庄二期龙山文化遗存以来,陆续在陕北关中及陕南丹江流域发现石峁,双庵、紫荆等几批龙山文化遗存,这些发现都是我国北方的重要原始文化遗存。石峁等几批文化遗存同客省庄二期文化之间究竟是什么关系?它们属一个文化性质,还是分属不同的文化系统?本文试图从文化性质方面探索这种关系,以期抛砖引玉,得到学界专家和同行的指教。为了便于进一步研究这些问题,笔者拟把多年来在陕西境内发现的龙山文化遗存划分成若干区域。目前学术界有两种划法:一种分为关中东部,关中西部及陕北地区; 相似文献
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东龙山遗址位于陕西省东南部的丹江上游,考古发掘表明该遗址包含有仰韶、龙山、夏、商和西周五个时期的遗存,遗址I区主要为夏代晚期与商代早期遗存。夏代晚期遗存的文化面貌与二里头文化同期遗存基本相同,或可将该遗存视作二里头文化的一个地方类型,故我们提议将其称作"商洛类型"。商代遗存的文化面貌则与郑州二里岗等商代遗存基本相同,应属同一文化。 相似文献
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陕西长安羊元坊商代遗址残灰坑的清理 总被引:1,自引:0,他引:1
20 0 0年 4、5月份 ,我们在长安县搞考古调查时 ,发现羊元坊村东北约 40 0米处是一内涵较丰富的古文化遗址。村办砖瓦厂正在从遗址的西部边缘取土 ,已有多个灰坑被破坏殆尽 ,我们及时对一个残灰坑进行简单的清理 ,获得了较多的残陶器和骨器、石器、卜骨等。结合遗址采集的其它标本 ,初步分析确认 ,应属于商代 ,这是极为罕见的一处商代文化遗存 ,现予以介绍。图一 羊元坊遗址位置一、遗址及残灰坑概况羊元坊村位于长安县郭杜镇西南约 2公里处 ,氵高河古河道北岸上 (图一 )。古河道以北有一东西延绵数公里的高亢地带 ,称为细柳塬 ,但与古河道… 相似文献
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鬼方大约是盘据在今陕北、晋西北及内蒙古中部地区的一个强悍民族。从有关史料看,它大约崛起于商代晚期,衰落于西周中期。古籍中对鬼方的史迹记载甚少,其历史不可考知,关于鬼方族的考古文化,一直是学术界探索和研究的重要课题。建国前至今在陕晋北部黄河两岸地区出土了不少具有地方特征的商代青铜器,已有学者认为它是与鬼方先民有关的文化遗存。我们赞同此说。自1983年以来,我们在陕北清涧县高杰乡李家崖村西的无定河东岸台地上发掘了一座古城址,古城及文化遗存的时代上限约相当于商代晚期,下限不晚于西周中期。该古城址的文化遗存在其面貌上具有明显的地方风格 相似文献
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关于济南大辛庄商代遗存年代的思考 总被引:3,自引:0,他引:3
济南大辛庄商代遗存的上限约当二里岗上层晚段,下限已到殷墟文化末期。由大辛庄遗存看鲁西地区商文化上限,将有助于商族起源、“中商文化”乃至岳石文化下限和去向等重大课题的研讨;其下限的判定则可为商周文化断代提供标准。 相似文献
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邢台尹郭村商代遗址及战国墓葬试掘简报 总被引:3,自引:0,他引:3
近几年来,邢台地区不断发现古代遗存,尤以商代遗址为多.省文化局为了对这些遗址做更详细的了解,决定自1957年9月开始,在邢台地区展开全面调查工作.从10月13日至11月17日并在尹郭村进行了试掘,共试掘商代遗址两处,清理战国墓两座.兹将所获材料一并简报如下:尹郭村位于邢台市西北约二十里(图1),遗址和墓葬在村的南北两面,附近为一处起伏不平的丘陵地带,北有清凉河,南靠冯山(又名蟠龙山),东西两面为一望无际的农田.我们根据这些遗存发现的先后和分布情况,把 相似文献
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东龙山遗址商代遗存为探讨商势力在关中东部及丹江上游的经略提供了重要的研究资料。遗存可分为四期五段。二里岗下层一期阶段,其文化面貌呈现一定过渡特征,或与商洛一带此前为二里头文化属域,被商人占据后文化特质形成相对滞后有关。这里作为商人战略要地兴盛于二里岗上层期,约于洹北花园庄早期明显衰败。其兴衰与商前期商文化中心区的发展节奏相近,当密切联系于商王朝在西土势力扩张及资源获取而关联的交通网络、防御体系的构建和瓦解。而陕东南等地商后期沉寂所暗示的商人经略模式的改变,还需在更大时空范围中进行考察。 相似文献
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河南省文物考古研究院 《华夏考古》2021,(3):53-67
2013年,为配合博爱至薛店天然气管道工程建设,河南省文物考古研究院对荥阳东柏朵遗址进行了考古发掘,发现有二里头文化、商代、战国、汉代等时期遗存,其中以二里头文化、早商文化遗存最为丰富.为研究该区域夏商时期社会结构和夏商变革提供了新材料. 相似文献
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虎丘岗遗址位于河南省开封市祥符区罗王镇王陈寨村,发现有较为丰富的商代文化遗存。除了存在明确的文化层堆积外,还清理出诸多灰坑,出土大量陶器、石器、骨器、蚌器、角器等遗物。虎丘岗遗址商文化遗存延续时间较长,其中二里岗时期文化因素较为单纯,年代为二里岗文化下层二期偏晚阶段到上层二期;殷墟文化时期遗存属于“安邱堌堆类型”,年代相当于殷墟文化二至四期。其为豫东地区分布最偏西北的商代遗址,为研究该区域夏商时期的文化面貌、商族起源与商文化东渐等问题提供了重要资料。 相似文献
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试论任邱哑叭庄遗址的龙山文化遗存王青1989-1990年,河北省文物研究所等对任邱市哑叭在遗址进行了大规模发掘,揭露了丰富的文化遗存,首次为我们认识河北平原中部的古代文化面貌提供了富有价值的实物资料①。本文试对该遗址的龙山文化遗存略做分析,以请教于方... 相似文献
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薛家渠位于陕西绥德县城东北约35公里处,属义合乡。1984年当地农民在村东的寨子山(亦称石磊山)上翻地时曾挖出过商代青铜器。1984年4月,北京大学考古系商周考古实习组在此进行了考古调查。遗址所在的寨子山高约100米,其两、南两面各有一条小溪,在遗址南面交汇后流向西南,东、北两面黄土梁峁绵延不断,其间沟壑纵横(图二)。遗址范围东西约300、南北约240米。遗迹主要分布在山的南坡。遗址偏下地带以龙山时期的文化遗存为主,靠上部分则多是晚商时期的文化遗存。这里距出土过商代铜器的墕头、后任家沟两地都相去不远(图一)。为了寻找陕北地区青铜文化的线索,我们于同年6、7月间对该遗址进行了 相似文献