孔杰 稳健之魅

孔杰无疑是时下最火的中国围棋选手。去年底至今,他连夺三星杯、LG杯、富士通杯3个世界冠军,加上去年第21届亚洲杯,孔杰在短短一年内获得4个国际比赛冠军,可谓春风得意。     

略论《中韩通商条约》签订前后清与朝鲜的关系

清朝和朝鲜的外交关系始于清初,这种关系是清朝武力征服朝鲜后,迫使朝鲜与清朝结成的不平等的宗藩关系。自１９世纪中叶以后,这种宗藩关系因清政府处于内政外交的困境、帝国主义列强日益加剧对清朝和朝鲜的侵略而发生了动摇。１８９９年在俄、日的威迫下,清政府与朝鲜签订《中韩通商条约》,彻底解除了清与朝鲜的不平等的宗藩关系,确立了两国平等外交关系。     

考古材料所见辽代围棋初探

辽代围棋的考古发现主要包括棋子、棋盘等围棋文物及辽墓壁画、绢画上的围棋图像。受汉文化影响,辽代围棋是在继承唐代围棋传统,受北宋围棋影响的基础上,结合自身特征发展而来的。辽代流行十九路围棋,与唐宋围棋活动无明显区别,围棋已成为全民性活动,流行时间长,地域范围广。     

中华围棋第一歌的诞生

<正>从"尧舜造棋"开始,悠悠数千年,围棋文化博大精深。古人吟咏围棋的诗词歌赋瀚如烟海,汉代马融、晋时蔡洪、三国曹櫖都写过《围棋赋》。古诗词自有音律,那些关于围棋的诗赋是否入曲吟唱,我们不知道。而且在古代的条件下,几个非著名文人借棋抒怀的东西也走不了多远。专为围棋创作、大规模演唱、当时颇具影响、     

关于性别史的思考

人们以为男女从古至今一直是不平等的,男尊女卑是人类有史以来的“天然”秩序。事实并非如此。综合大量研究性别问题历史的专家观点,两性关系的历史可以粗略地划分为三个阶段：远古时代先民社会中的男女平等关系;明时代男权社会中的男女不平等关系;近现代由男权社会向男女平权社会转变过程中逐渐趋向平等的两性关系。     

两淮盐官与扬州围棋

"扬州繁华以盐盛",清代中期,在盐业经济的推动下,扬州繁华达到鼎盛。经济社会的繁荣,带动了文化事业的兴旺发达。当时驻扬州的两淮盐官有两淮都转盐运司使(简称盐运使)及两淮巡盐御史(简称盐政使)。他们大多富有才学,利用自身雄厚的财力,大力提倡文化事业,对扬州地方及东南一带的文化产生了深远影响。围棋是中国传统的文化艺术活动之一,扬州又是清代重要的围棋中心之一。两淮盐官与清代扬州围棋活动关系密切,很值得一说。     

语言的不平等

语言是我们生活中不可缺少的交流沟通工具,没有语言我们将无法正常的交流。小到个人大到国家都需要语言作为人与人之间的交流媒介。但是在语言中存在着一种不平等现象,有主观的不平等,纯语言的不平等以及交际的不平等。主观不平等,它涉及到的是人们对彼此语言的主观看法。纯语言不平等是指由于语言使用反映其自然环境和社会环境而产生的不平等。交际的不平等指如何使用语言去进行有效地交际。本文根据语言学家赫德森对语言不平等的分类,将从这三个方面来分析语言中的不平等现象,并通过举例来说明这一现象,希望能够得到改善。     

不平等现象中经济基础和身份文化的不同作用及克服机制

当今社会,不平等现象随处可见,给社会发展带来了诸多的负面影响。马克思和韦伯分别从经济基础和身份文化的角度对不平等现象的产生和维持进行过论述。本文将从经济基础和身份文化两方面进行分析和比较,说明它们对不平等现象分别产生的维持作用,并且对我国当前存在的不平等现象进行分析,试图对这种现象的改变贡献一定的理论价值。     

从权力与权利的关系看法的价值

法律的研究内容是权利与义务的关系,义务在某些方面又体现了其相对方的权力或权利,权力与权利一向被界定为“国家”与“个人”的关系,从法的价值上来看,两者的关系并没有这么简单,两者涉及的主体和范围都很广泛,只有正确地处理两者的关系才能更好地实现法的正义、自由、效率、平等、秩序的价值。     

语言的不平等

语言是我们生活中不可缺少的交流沟通工具,没有语言我们将无法正常的交流.小到个人大到国家都需要语言作为人与人之间的交流媒介.但是在语言中存在着一种不平等现象,有主观的不平等,纯语言的不平等以及交际的不平等.主观不平等,它涉及到的是人们对彼此语言的主观看法.纯语言不平等是指由于语言使用反映其自然环境和社会环境而产生的不平等.交际的不平等指如何使用语言去进行有效地交际.本文根据语言学家赫德森对语言不平等的分类,将从这三个方面来分析语言中的不平等现象,并通过举例来说明这一现象,希望能够得到改善.     

俗说俗物 “婆婆眼”

这种绣有精美图案的小挂帘,有个奇特的名字叫“婆婆眼”。名字的由来从一个侧面反映了封建家庭中婆媳之间的不平等关系。     

隋唐文物中的围棋

隋唐文物中的围棋王永平围棋是中国传统体育活动项目中的一朵奇葩,隋唐五代时期是我国围棋文化的大发展时期。随着有关围棋文物的大量发现和报道,可证这一时期是我国围棋发展成熟阶段。一围棋,古称弈,传说为尧舜所发明。到春秋战国时代,出现了一位闻名于诸侯国的围棋...     

漫谈魏晋时的围棋’

魏晋时期围棋在士人中普遍流行,其时出现了专门的围棋作《艺经》,也出现了有组织的围棋比赛,一批围棋高手的名字流传至今。这一时期人们对围棋的功能有了更深入的认识,以弈棋而修身养性。流传至今的古棋谱中,相传最早的即三国时期孙策与吕范对弈的棋谱。．     

浅谈高中地理新课程创新教学策略

在新时代的潮流中,谁能坚持创新、勇于创新,谁就能迎接未来知识经济的挑战。传统的师生关系是一种不平等的人格关系,学生创新能力得不到良好的发展。新型的师生关系让学生有足够的表现自己和表达自己的思维、情感、意志的机会。     

宋本《忘忧清乐集》

宋本《忘忧清乐集》是我国现存最早的一部刻印本围棋专著。围棋有悠久的历史。汉代扬雄《方言》:"围棋谓之弈,自关而东,齐、鲁之间,谓之弈。"班固《弈旨》;"北方之人谓棋为弈。"而汉代以前的文献,《左传》襄公二十五年条称"弈者举棋不定",《国语·晋语》称"累棋二十,上加九鸡子"。这里的"弈"、"棋"含义分明:"弈"指的是玩围棋游戏,即下围棋;     

18至21世纪初俄国农民群体的财产不平等问题

本文主要研究18至21世纪初俄国农民群体的财产不平等问题。作者认为,财产不平等问题研究的理论方法和评价标准均需要重新思考。社会学和经济学等领域的不平等系数优点在于,人们可以据以测量不平等程度。然而,其缺点是只能测定相对的不平等,不能测定绝对的不平等。对俄国三百年间主要是农民群体的财产不平等问题的研究,集中于不平等程度差异。研究表明,这一时期俄国农民群体的财产不平等程度与英美等国家相比并不严重,但由于生产力水平较低、自给自足的自然经济力量强大、村社传统绵延不断,俄国农民对财产不平等问题十分敏感。这正是俄国社会矛盾激化的重要根源。     

围棋之源在山西

围棋早已成为国际流行的比赛项目,但它起源何时何地?这是国内外专家、学者多年来一直研究和探索的课题。山西社会科学院助理研究员杨晓国经过多年潜心探索,提出了围棋起源地在山西陵川县的新论。有关专家、学者聚汇陵川,经过实地考察,认定了这一论点。据陵川县志记载:“箕子山满山遍野有圆润光洁、黑白分明的石子”。杨晓国根据这一史料,多次到陵川实地考察,从“棋石”、“箕子”入手,综合运用考古学、地理学、文字学、易学、历史学等知识,用大量论据写成《论陵川棋子山与围棋起源》一文,论证了围棋当起源于殷末周初。围棋起源过程中所依据的基本原理,当出自商周先民通过“其卜”活动所获得的     

吉州永和窑烧制的南宋围棋具

围棋是中国古代先民发明的一种智力游戏,相传轩辕黄帝、尧就发明了围棋。有证据表明春秋时期围棋就广泛流行。虽然我国围棋历史悠久,现存唐宋以前的棋具实物屈指可数。1998年陕西汉阳陵南阙门遗址中发现一具西汉陶质围棋盘,这是我国迄今发现年代最早的围棋盘。1952年河北望都东汉壁画墓中发现了一具石质围棋盘。2004年河北任丘市西古贤遗址唐代地层中发现泥质灰陶围棋盘。1959年河南安阳豫北纱厂隋开皇十五年（595年）张盛墓出土一件瓷围棋盘,正方形,高4、边长10．2厘米。这是目前所见最早的瓷质围棋盘。     

试论毛泽东晚年的干群平等观

权力平等是毛泽东一生中追求的最高价值,尤其在晚年时期,他陷入了一种理想主义的平等世界。而在平等中,他最关注的就是干群关系,为此他进行了不懈的探索。本文就从他对干群矛盾的认识、实现平等的途径以及其局限性来作一阐述。研究毛泽东晚年的干群平等观,总结经验教训,对于建设社会主义和谐社会具有重要的实践价值。     

江淮围棋述旧(下)

江淮地区在历史上围棋尽管非常流行,也出现过不少国手乃至一个时期的代表人物,但毕竟故人已辞,离我们今天比较远了。中国围棋的发展从历史看,也是1949年新中国成立以后在党和人民政府的大力提倡下,把围棋当做竞技体育,设置了专门的研究机构,形成一项专门的事业,这才得以真正的发展的。安徽也不例外。在军阀混战的年代,鉴于整个社会民不聊生动荡不安,中华几千年的文化瑰宝尚能传承也就很不容易了。就在这一时期,沿江的安徽当涂县诞生了一位围棋国手,他就是被称为“江淮神童”的黄永吉。黄永吉与安徽围棋的发展黄永吉字亚斋,1927年出生于当涂…