论点摘编

正中国西藏与不丹之间传统贸易的三种模式扎洛和敖见在《中国边疆史地研究》2017年第4期上发表文章,1959年之前中国西藏与不丹之间的传统贸易前人所知甚少。文章利用藏汉文历史档案,再现了历史上中国西藏与不丹帕里、萨布(隆东)、拉康三地的贸易状况。认为这些地点的边境贸易根据地理特征、交通条件、双边社区间距离等因素形成了不同的模式:帕里的特点是"飞鸟归巢",使不丹商户与帕里居民结成固定关系;萨布(隆东)则以定期集市     

不丹在第二次英国侵藏战争中的角色探析

1903年底英印政府为了克服翻越喜马拉雅山给军需补给带来的巨大困难,急需修筑一条经过不丹领土直接进入西藏亚东的道路.而不丹作为清朝的藩属和中国西藏的传统盟友有可能在战争中支持西藏,从而对英军右翼构成威胁.为了解决上述问题,英印政府通过威胁停止支付不丹年度津贴等手段,对不丹进行了一系列威逼利诱,最终迫使不丹屈服.不丹政治领袖乌金旺秋等虽以调停之名随英军前往拉萨,但实际上沦为侵略者的帮凶.不丹的这种角色变化反映了藏、英双方在综合实力以及在喜马拉雅山地区影响力方面的差异,也反映了十三世达赖喇嘛等西藏上层既缺乏明确的作战思路,又缺乏创造有利的战争环境的手段.     

中国西藏与不丹之间传统贸易的三种模式

1959年之前中国西藏与不丹之间的传统贸易前人所知甚少。文章利用藏汉文历史档案,再现了历史上中国西藏与不丹帕里、萨布(隆东)、拉康三地的贸易状况。认为这些地点的边境贸易根据地理特征、交通条件、双边社区间距离等因素形成了不同的模式:帕里的特点是"飞鸟归巢",使不丹商户与帕里居民结成固定关系;萨布(隆东)则以定期集市为特征;而拉康则形成了一定规模的代理贸易。今天在建设"一带一路"背景下加强与南亚的经济交流,历史上这种因地制宜、灵活多变的贸易模式值得借鉴。     

中不边界

不丹王国位于喜马拉雅山脉南坡,是个内陆国家。面积46,000平方公里。首都廷布。人口127万。不丹族占人口总数的80%,余为尼泊尔族。居民多信仰喇嘛教。通用不丹语,官方语言为英语。不丹是个山国,地势北高南低。南部地区气候湿热,中部地区河谷宽阔,气候温和;北部高山区气候严寒,人烟稀少,海拔3650米～5480米。主要河流有阿穆曲河、旺曲河、莫曲河等。森林面积占全国面积的43%。     

《五世达赖喇嘛1680年发给门隅、珞渝地方之法旨》考释

《五世达赖喇嘛1680年发给门隅、珞渝地方之法旨》作为中国对门隅地区实施有效管辖的历史文献已为学界所熟知,然而该法旨的核心内容即有关17世纪中国西藏与不丹关系的信息却长期被忽略。本文首次汉译法旨全文,并对其内容作了简要考释,认为法旨内容反映了西藏与不丹在门隅地区数十年的争夺,法旨的颁布是已入暮年的五世达赖喇嘛为稳固南部边疆而采取的积极防御措施之一。     

欧亚视野内的喜马拉雅黄金面具

喜马拉雅山脉横亘在青藏高原与南亚次大陆之间,将中国西藏与巴基斯坦、印度、尼泊尔、不丹等国相隔,向来被认为是自然地理和区域文化的分水岭。以喜马拉雅山脉西段为中心的西藏西部地区是印度次大陆诸条大河的源头,这里的神山和圣湖在漫长的历史进程中,逐渐成为包括佛教、     

英印入侵西藏之 英印在西藏客邮始末

不丹臣服英印 不丹自称“竹域”（Drukyul）,意即龙的国度,清政府文书译为布鲁克巴,是西藏在喜马拉雅南麓的藩属,居民藏族,自称“竹巴”,信仰藏传佛教;英国征服孟加拉以后,东印度公司政府将野心瞄准到喜马拉稚之外的西藏,第一步就是要臣服不丹。1773年,英国从不丹手中夺走了古芝比哈尔土邦（CoochBehar）,引起了西藏的关注。1774年,班禅大师向英印总督希斯丁（ViceroyWarrenHastings）照会,     

祈祷与敬畏中闪现的灵光--西部民族宗教信仰与民族审美体验之三

藏传佛教信仰与审美体验藏传佛教,亦称西藏佛教或喇嘛教,是佛教传入西藏地区后经过改造融合后形成的一种佛教形态。青藏高原是这一特殊宗教形成的胎息地,后来它扩展到其他民族地区,发展成为族际性、地域性的宗教。佛教传入西藏是在公元7世纪左右。到公元18世纪达到极盛时期。传播的地区包括今天西藏的全境,四川、云南和甘肃的部分地区,青海大部分地区,内蒙古地区,新疆的蒙古族地区,还有今蒙古人民共和国,原苏联境内的布里亚特自治共和国(布里亚特蒙古)和图瓦自治共和国(唐努乌梁海)以及尼泊尔、不丹、锡金等地区。在我国信仰这一宗教的民族…     

中国西藏文化的人类学研究——在北京大学社会文化人类学高级研讨班的演讲稿

研究西藏文化,首先要弄清楚什么是西藏。在国内,对西藏稍有了解的人都知道西藏是指西藏自治区,它是一个地域概念,不是一个民族的名称。然而,现在国内外仍有不少人把西藏当作一个民族名称,称“西藏族”,包括我国沿海地区和台湾、香港,以及东南亚、拉丁美洲的华人。很多人只知其为西藏或西藏族,不知何     

论点摘编

试从中国近代社会形势略论英帝两次侵略战争中尼泊尔、不丹、锡金之角色;《格萨尔》与康巴化精神;清“康乾盛世”册封达赖与治藏的阶段性特点;西藏的生态环境与可持续发展战略。     

不丹,守护藏文化的香格里拉

不丹王国不仅自然风光美丽,且人文风情独特。在整个西藏已经漂浮在现代商贸文化的汪洋大海之中时,只有不丹高举着原生态文化的大旗,遗世独立地作为藏区活化石,留给了我们一份珍贵的历史记忆。随着火车汽笛一声长鸣,当钢铁巨龙载着大批游客驰骋在青藏高原的冻土上时,现代科技的魔杖已经撩开了西藏神秘的面纱……然而,就在喜马拉雅山脉的另一面,却静静地屹立着一个高山王国——不丹。这是一个遗世独立的世外桃源。它以奇异的自然风光、古老而纯正的藏传佛教文化以及长期与世隔离的神秘向世人诉说,这里才是"真正的香格里拉"。这里没有西藏各大城镇那些     

香格里拉的禁峰与雪人皮

“你们还往上走？”赶牦牛群的牧人在用不丹杜尔谷的方言向我们问候这个国家的高原就像乘电梯上升一样,从低地的丛林进入南部的水晶冰峰。那里与西藏接壤。 我们要去看不丹的某山,不丹不对外部世界开放她的自然风光 不丹是一个闭锁的小国,它的统治给人印象至深。当我在帕罗下飞机时,空气是透明的,山里厚厚地长着松树。帕罗河弯曲着流过了不大的首都蒂姆普,清澈见底。 这里的民族王义十分明显：有统一服装。不丹的公民是被强迫穿衣的,法律上的公共场所要穿传统服装。开头我很不以为然：政府怎么敢告诉人们穿什么？但后来看到不丹的服…     

茶马古道边贸重镇——亚东

茶马古道是一条绵延在中国西南的商贸古道,横跨了云贵和青藏两大高源。穿越了众多的高山大河,向南的路径经西藏腹地到达印度、尼泊尔、锡金、不丹等南亚诸国,在中国西藏边境,形成了许多传统商贸重镇。地处西藏南部的日咯则地区亚东县,就曾经是这条古道的终点之一,也是最为著名的集市。     

生机盎然的西藏——访问西藏见闻录

我们是数十年以来参观西藏自治区的第一个印度政党代表团。代表团的西藏之行令我们眼界大开。我们在拉萨及其他城市和乡村所见到的经济发展都清楚地表明：和尼泊尔、不丹以及其他印属喜马拉雅地区相比,西藏取得了史无前例的经济和社会发展。     

亚东的过去与今天

亚东县位于西藏正南方,喜马拉雅山中段南麓,平均海拔3500米,是一座边境县。它的东边与不丹接壤,边境线长140公里;南边与锡金毗邻,边境线长150公里,北面与岗巴、康马、白朗三县相连。县府驻地下司马镇海拔28O0米。亚东距地区行署驻地日喀则市309公里,距自治区首府拉萨474公里。亚东,藏语叫“卓水”,意为急流的深谷。在很早以前,这条山谷里有十几个村庄,每个村庄只有几户人家。亚东本是其中的一个小村,据说有一任驻藏大臣在这虽住过。1888年英军第一次人侵西藏后,亚东被英帝国主义强行辟为商埠。从此亚东便成为印度、不丹。锡…     

1962年：中印边境之战

中印边界全长约1700公里,习惯上分为东、中、西三段;东段边界从中、印、缅三国交界处至中国、印度、不丹三国交界处的底宛里,长约650公里;中段边界从西藏普兰县的中、印、尼三国交界处至西藏杞达县的6795高地,长约400公里;西段边界从西藏杞达县的6795高地至新疆的喀喇昆仑山口,长约650公里。     

我想再次来到西藏——访亚太旅游协会首席运营官马里奥·约瑟夫·麦克先生

记者：您是第一次到拉萨吗？马里奥：是的,今天刚到。记者：你觉得西藏的独特之处在哪？马里奥：西藏很独特、很神圣,也很色彩缤纷,文化遗产也很丰富。因此,西藏是独一无二的。我觉得全世界只有少数地方才有西藏这样丰富的文化遗产。不丹是这些少数国家之一,它也有很丰富的文化遗产。这次是我第一次来西藏,不过我以后还会来的。西藏是一个很美的地方,我很乐意再来西藏。     

西藏与《中英会议藏印条约》

十八世纪,印度沦为英国殖民地后,孟加拉围又被征服,英国势力长驱而入,直指喜马拉雅山麓的诸小国：布鲁克巴（不丹）、哲孟雄（锡金）和廓尔喀（尼泊尔）。这三个南亚小国都曾是中国的藩属,从地理位置上,是中国西藏的屏障。     

六世班禅致沃伦·黑斯廷斯的信函及相关史实考辨

在1772～1774年间第一次英国与不丹的战争(以下简称“英不战争”)中,作为清朝藩属的不丹作战失利,其南部与库赤·比哈尔(Cooch Behar)接壤的三个山口被英军占领。六世班禅洛桑巴丹益希(1738—1780年)为制止英国对不丹的侵略行径,致信东印度公司督办(Governor)沃伦·黑斯廷斯(Warren Hastings,又译为沃伦·哈斯汀斯,1732—1818年),要求他停止针对不丹的军事行动,这就是著名的“六世班禅致沃伦·黑斯廷斯信函”(以下简称“班禅信函”)。“班禅信函”本是为申明不丹属西藏管辖、反对英国侵略不丹而书,不料却被英国殖民主义者及其衣钵继承者们在其著述中,或随意删节,或大肆曲解,尽行混淆视听之能事。笔者在此专就“班禅信函”中涉及不丹的几个问题略做考证与辨析,请大方之家不吝指正。     

雪域乐坛常青树

雪域乐坛常青树边洛格桑达吉,西藏歌舞团著名的作曲家,西藏音乐家协会主席,他的名字记载进了《中国专家名人录》、《中国艺术家传》、《中国文化名人录》等书中。格桑达吉先生１９３９年出生在四川省巴塘县一个普通的家庭,１２岁那年他参加了十八军,作为三十九族地区...