历史教学怎样为無产阶級的政治服务?怎样与生产劳动相結合?

党中央和国务院在“关于教育工作的指示”中明确提出了我們的教育方針是“教育为無产阶級的政治服务,教育与生产劳动相结合”。全国各级各类学校都应無例外地貫徹执行党的方針。这就給历史教学工作者提出了新的課題:我們的教学工作怎样为無产阶级的政治服务?怎样与生产劳动相结合?这是我们必須認真研究加以解决的問題。我們教研室的同志在学習党的教育方針时,对这个問題都非常关心,發表了不少意見。为了使学習討論深入一步,为了集思广益以便在教学工作中真正全面贯徹党的方針,現在把这些意見初步加以整理,希望能得到全国史学工作者的批評和指正。     

介紹苏联的几种史学刊物

“历史問题”該刊系苏联科学院历史学研究所主編的科学理論性刊物,每月一期。它刊登一些論文、史料、通讯报导,探討苏联国内外历史中一些最重要的历史問題。此外,还系統地登载一些问题討論和書刊评介?每闹饕喿x对象是科学研究工作者,大中学校的历史教师以及所有的历史爱好者。該刊以馬克思列宁主义的立場、观点和方法研究历史,科学地闡明历史發展規律和論述当前国际政治生活中的重大事件。因此,它是我們学習苏联先进历史科学的主要刊物。     

必須嚴肅地对待毛主席的著作

毛主席的著作,是馬克思列宁主义的經典著作,是經过革命与建設实踐証明全部是真理的最完整的科学著作。从事一切工作或科学研究,都必須認真地学習毛主席的著作,以毛澤东思想作为指导肟嗣珴啥枷?在任何工作中都必然犯严重的錯誤。因此,我們每一个人都必須虔誠地严肃地对待毛主席著作,不能容許以輕率的态度对待毛主席著作。去年大躍进以来,大家学習毛主席著作的热情高漲,这是大躍进的必然現象。为了便于学習毛主席关于某一宨T問题的指示,許多学校或工作部門,曾汇編了各种毛主席关于某一方面的言論集。这种工作,对于学習毛澤东思想,提供了方便的条件,受到讀者的欢迎。这是一項有重大意义的工作。     

关于中国农民战爭問題的討论

农民战爭問題是我国史学界正在热烈討論的问题之一。毛主席指示我們,农民战爭是封建社会历史发展的动力,这是研究农民战爭史和研究封建社会历史的一把钥匙。认真的研究与学习毛主席关于农民战爭的理論,不仅对研究历史,而且对現实的革命斗爭,都具有极其重大的指导意义。我国史学界在毛澤东同志思想的指导下,对农民战爭問题的研究已获得了很大的成就,但是直到目前为止,討論中意见分岐仍然很大。爭论的中心問題,归納起来主要的有以下几个。①中国农民战爭的規律問題;②中国农民战爭的阶段划分,战爭的性质与目的要求問题;③中国农民战爭的作用問     

“江苏历史”主題陈列計划的設計

江苏省博物館在去年国庆节正式开放"江苏历史"(至清代第一次鸦片战爭前为止)部分。关于主题陈列計划的組織設計問題,主要有三方面:(一)如何組織主题結构,(二)地方与全国如何結合,(三)如何正确处理历史人物。如何組織主題結构,也就是按历代王朝还是按社会發展来陈列的問題。我們的意見:这是一个肯定什么、否定什么,带有根本性質的問題。馬克思主义教导我們:历史科学不能把社会發展史归結为帝王将相的历史,社会發展史首先是生产、生产方式、生产力和生产关系的發展史,同时也是劳动人民的历史。因此这个主题結构問題,不能看作仅仅是一个陈列形式問题,似乎可以这样,也可以不这样。作为社会主义制度上层建筑之一的博物馆,必須     

关于唐代租庸調的数量問題——与張旭光同志商榷

关于唐代的租庸調問題,几年前我国史学界曾进行过一次討論,不过当时主要的还是探討租庸調和均田制的关系,对于租庸調的实际数量,除了岑仲勉,韓国磐兩先生的論文里有过附帶性的論述外,正面触及本題并提出来討論的,还是張旭光先生在1958年第二期“史学月刊”所發表的“与尚鉞同志商榷关于唐代租庸調的数量問題”一文。張先生能把这問題提出,引起史学界的注意,并引証很多論据,提供一些宝貴的意見,这是值得我們学習的。这里,我想就張先生的几个論点,提出我一些不成熟的意見,来进行討論,并就教于史界同人。     

略論苏联偉大衛國战爭前夕苏芬談判和苏芬战爭

一在世界现代史的教学中,每講到苏德战爭爆發前。苏联建立“东方”战綫时期的苏芬談判和苏芬战爭問題时,經常遇到,本科学生和函授学生提出这方面有关的問題,請求解答,去年上学期本科学生進行教育实習时,在实習学校中,也遇到一些教世界近代现代史的教員討論这方面的問題,这些間     

从思想战綫斗爭看十年来历史科学的發展

历史科学和其他一切事业一样,十年来取得了辉煌而偉大的成績,且继续不断的在以一日千里的速度向前迈进。这些辉煌成績的取得,主要是由于有了党的正确領导,全国历史科学工作者在党的領导下学习了社会發展史、現代革命史,学習了馬克思列宁主义毛澤东思想,尤其是毛澤东选集的出版,对我国历史科学的發展起着極其深刻而偉大的影响覀円脖仨毟兄x苏联,因为有苏联先进历史科学工作者的經驗,使我們有了可以遵循的广闊道路。十年来历史科学工作上取得的成绩是数不完說不尽的,如历史科学工作者队伍的扩大,考古調查發掘工作的开展,近代史資料的收集整理,現代革命史     

略論中国封建社会内部的分期問題

为了在历史研究中更好地貫徹“厚今薄古”、“古为今用”的原則,打破王朝体系編写人民的历史,已成为史学工作者普遍而正当的要求。这就要求我们更好地研究中国历史發展的規律和特点,正确处理中国历史的分期问題。关于中国古代与中世纪史的界限划分,意見虽尚远未一致,但各院校基本上采取郭沫若先生的看法,編写教材尚不致發生多大困难。惟中国封建社会內部分期問題尚未展开论论,無論在分期标准或阶段划分上颇不一致,大有展开討論的必要。为了有助討論的开展,本文拟就封建社会內部分期問題發表几点極不成熟的意见。恳请同志們教正。一在分期的标准上尚存在分歧。有人主张以阶级斗爭的發展作为中国封建社会內部分期最重要的标志(1),有人主张以封建社会生产关系的变化和差异作为划分阶段的标准(2)。我赞同前一种意見。列宁說:“馬克思主义給我們指出了一条基本线索,使我们能在这种仿佛迷乱混沌的狀态中找出一条規律性。这条线索就是阶級斗爭論”(3)。阶級斗爭之所以是体現历史發展的基本綫索,是因为农民     

保卫马克思列宁主义國家学說 徹底粉碎現代修正主义反动國家論——紀念“論人民民主专政”发表十一周年

(一) 毛澤东同志的“论人民民主专政”,是一篇杰出的馬克思列宁主义的战斗的历史文献。在这篇文献里,毛澤东同志充分地阐明并丰富了馬克思列宁主义的国家学说,批駁了中間阶級以及各种反对派在国家問題上的錯誤观点和錯誤认识。“論人民民主专政”的发表,不仅为即将建立的新中国奠定了理論基础和思想基础,同时也大大发展了和充实了馬克思列宁主义。它是毛泽东同志根据我国近百年的历史条件科学的总結了中国共产党二十八年的丰富的战斗经验而写成的有名論著。毛澤东同志这一著作,是在一九四九年为紀念     

批判孙作云先生对屈原研究的資产阶級观点和方法

我們祖先几千年来的辛勤劳动創造了光輝燦爛的历史,給我們留下了許多宝貴的文化遺产。毛主席很早就教导我們“在中华民族的开化史上,有素称發达的农业和手工業,有許多偉大的思想家、科学家、發明家、政治家、軍事家、文学家和艺术家、有丰富的文化典籍。”(毛澤东选集616—617頁)在人民当家作主的今天;在各方面都日益蓬勃發展并取得了前無古人的偉大胜利的时代,正需要     

對殷周興亡的一點認識

怎樣來學習殷代滅亡與四周興起這一段历史呢?首先碰到的便是對於殷紂王、和周文王、周武王的評價問題。殷紂王是一個昏君暴主,以奴隸統治者的资格對奴隸自由民進行殘酷的剝削與壓迫,罪名已定,不消說了:而已往的對於周文王、周武王的讚譽和歌頌,不都是站在封建統治階級立場上的看法嗎?現在我們應該怎樣來認識他呢?很明顯的這便是一個階級立場問題,和歷史觀點問題。我們知道周的滅商,雖然是從奴隸社會到     

評价歷史人物必須从今天出發和用“六条标准”作尺度

历史是一门阶级性很强的科学,它是阶級斗爭的工具。为一定阶級服务的。因此,在阶級社会里,由于各个阶級的利益不同,所以也就有不同的史学,但那些都不能称得起科学,正如毛主席在“实践論”里所说,“具有马克思主义产生以后,才产生了科学的历史学。”因此,要学习研究历史,首先必須用马克思主义的立场观点方法,只有这样才能如实的反映历史,才能给历史以科学的結論。这一点没有异意,可是,在怎样运用上发生了爭論。首先,有人主张学习与研究历史应从历史事件所发生的当时出发,说这样才符合历史主义,才能給历史以正确評价。这点我与之相反。我认为評价历史人物或分析历史事件,出发点不是当时而是当今。它的整个过程应当是从今天出发看到历史人物所处的当时然后再回到今天。因为这是由历史学本身所决定的。历史学是阶級斗爭的工具,是为阶級斗爭服务的,具体到今天就是要为社会主义服务,既然它要为社会主义服务,那就得从今天社会主义出发而不能从古代出发。出发点很重要,如果出发点就错了,走的道路没有不錯的。同时,不从今天出发就失掉了一个基础,究竟学习历史是干什么的,这个問題也就不好答复。假如要說是为无产阶级政治服务,无产阶级政治是在今天呢,还是古代呢?服务的对象不了解。又怎能很好的为其服务呢?所以     

中学历史教学怎样结合乡土教材?

历史教学中的乡土教材通常系指:人类历史活动的遺迹和傳說保留在本乡本土,足以說明教材中重大历史問題的材料。由于这些材料是本地土生土長的东西,縱不为学生日常生活所熟悉,最少也是他們容易接触到的,运用这些材料来說明全国性的大問題,就会使学生亲切地感觉到历史变化和他們自身生活的联系;由局部推論到全体,活生生的把握历史面貌,同时也可以培养学生对全国性阶級斗爭的發展产生真实的情感。从馬克思主义辯証唯物主义認識論的观点出發,乡土教材不仅帮助学生形成初步的感性認識,就是在發展历史概念形成理性認     

中世紀早期農民起义的性質

农民起义是农民反对地主阶級的最高斗爭形式。毛主席明确指出:“地主阶級对农民的残酷的经济剥削和政治压迫,迫使农民多次地举行起义,以反抗地主阶级的统治。……在中国的封建社会里,只有这种农民的阶級斗爭、农民起义和农民战争,才是历史发展的真正动力。”可見,封建社会农民起义的性貭和作用,毛主席已作了精辟的分析和概括。因此,要想了解封建社会不断向前发展的規律,认识其各个集团在历史上的地位和作用就必須以毛澤东思想为纲,深入地研究有关农民起义的一些問题。目前史学界对有关农民起义的爭論焦点之一,便是中世紀早期农民起义的性貭問題。据我所知,大体上有三派意見: 第一派意見,主张中世紀早期农民起义不具有反封建的性质。“这个时候农民們并沒有提出反封     

关于白朗起义的性質

目前史学界对民国初年所發生的白朗大起义已發表了許多文章,使我們更多的了解到白朗起义的诸问题,最近在史学月刊上所發表的兩篇文章,对了解这一問題有更重要的参考价值。但关于白朗起义是否是反帝問题,又如何从所提出的口号中,分析与論証是一次反封建性質的起义,还有待于深入研究。筆者欲对上述問題表示一下自己的看法,以提供对編寫北方史,以及对白朗起义研究有兴趣的同志参考,不对之处,請批评与指正。一,是一次雄阔的反帝斗爭目前所有記載与论証白朗起义的各种書籍、杂志中,对白朗等在反封建斗爭的同时,也进行以反     

关于社会主义制度和哲学問題

同志们: 赵院長叫我来和大家見見面,我很高兴,因为我是当教員的,当教員的来学校里看一看总是高兴的。叫我講,我講不了什么,我来河南住了几个月,是来学習的。是向河南的干部和群众学習的,是作学生的。几个月来我没什么研究,連书也没帶一本,只是到处看看,所以講什么也沒有准备。今天講的就是根据以前大家学習中所提出的一些問题,即是关于社会主义制度和哲学問題,發表一些自己的感想。我也没有認真研究,只能供大家参考,今天講的多是些零散的問題。大家要不贊成我的意見可以鳴放辯論,貼大字报,我很欢迎大家的大字报。     

“二万五千里長征”的班会

在这次教育实習的時候,我們呼和浩特市二中初二年級二十三班实習班主任小組的实習生,組織了一次以歷史上有重大意义的二万五千里長征为主題的班会。这样的班会在我們呼市來說还是第一次。班里情况——主題的確定这班学生一直存在着的一个問題是:歷史学習不好,考了几次,全班五三名同学有二十多名不及格。同学們反映歷史难学,記不住。有的同學說,学歷史沒意思,也沒有什麽用,干脆就放棄了。根据这种情况,我們結合課堂教学(中國近代史:第二次國內革命战爭時期)就准备開一个班会,希望     

福建省中等学校历史教学中的一場“兴無灭资”的斗爭

一年以来,在党的領导和教师整風运动、反右派斗爭的推动下,我省中等学校的历史教学中也展开了一場“兴無灭资”的斗爭。这場斗爭虽然还在开始,今后必須使斗爭深入發展。但是,回顧一下我們走过的道路,对于今后怎样走法是有好处的。《我們怎样跟資产阶級教学思想、观点进行斗爭的。》一、抓住学生“鳴放”中的大量材料,深入分析研究,着重对历史教学中的一个主要問题——社会發展規律教育問題,提出解决的途徑和办法。     

討論問題

中国历史上大禹治水的事,是多少年來實驗主義者聚訟不决的一个問題,若干人的目的,無非是推翻中国的古史,否認大禹的存在,我們講授中國歷史的上古部分,对於大禹的治水應作怎樣的講解呢?我覺得我們應當貫徹一個愛国主義教育,在於使青年学生認識祖国的伟大瞭解中國歷史發展的規律,這樣我們对數千年來中國人所樂意稱道’与積極颂揚的大禹治水,不但在當時中國社會發展上起了積極推進的作用,就是到現在我們对這個偉大的工程師,领导着當時的中國人民向洪水作鬥爭的古代聖人也是值得我們学習与佩服的。毛主席说:‘在中華民族的開化史上……有許多偉大的思想家、科学家、发明家……’大禹就