“佛祖”朱龙广的艺术人生

他是电影《地道战》里的高传宝,也是电视剧《西游记》中的“如来佛祖”。他所塑造的“如来佛祖”,成了广大电视观众最认可的荧屏“佛祖”形象,甚至被众多佛教信众当作“佛祖”来参拜。这位成功塑造高传宝、如来佛祖等角色,给我们带来经典影视艺术形象的艺术家就是朱龙广。     

婉言妙用,阴能转晴

公园里,一位妇女带着孩子正在散步,两个热恋中的青年人正在秋千架上说着悄悄话,尽管他俩明知道周围早已站着一群小朋友等着玩秋千,周围还站着几位妇女,可他俩却视而不见无动于衷。明摆着,这个小伙子是个“刺头”,周围的人也都心知肚明。可偏偏有个小孩却看不到势头,依然一个劲地嚷着要玩秋千。只见一名妇女微微一笑,对孩子说:“好孩子,叔叔和阿姨难得有时间,就让他们玩一会儿。玩好后会让给你的。”两个小青年脸一红,赶忙跳下来,那位小伙子不好意思地说:“小朋友们,秋千是你们玩的!叔叔见没有人玩才玩的!我已经玩好了,你们玩吧!”这就是婉言…     

废、置“六关”辨

《光明日报》1988年7月26日发表史国藩《关于孔夫子对待经商的态度》文,认为:5年前(木巳)人在该报上所发的《读书人不要染上市侩气》中,“引用‘赐不受命,而货殖焉’来说明孔夫子不满意子贡经商一例,似乎不妥”。又从这一事例论起,连举两例,得出结论是:“说明孔夫子是同情经商的。” 所举一、二两例都出自《论语》,一是《先进》篇的“赐不受命,而货殖焉,镱则屡中”。说,“显然,这是孔夫子对端木赐善于经商表示赞赏。”二是《子罕》篇的:“子贡曰:‘有美玉于斯,韞匮而藏诸?求善贾而沽诸?’子曰:‘沽之哉!沽之哉!我待贾者也。’”说:“这是孔夫子对商品买卖感兴趣的一种乐观自豪表现。”尽管不免有拔高之嫌,但总还是有所依据的,而第3例所举《孔子家语》中的“置六关”,是应加以商榷的。     

让我们多玩户外游戏

<正>敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好！面对紧张的中考复习，许多同学只愿意埋头学习，不想走到户外进行游戏。我想说：“让我们多玩户外游戏吧！”有些同学可能会说：“现在学业如此紧张，为何还要出去玩？”其实，玩户外游戏并不是单纯地玩，而是有意义地玩。玩，不是单纯地玩，是磨刀不误砍柴工的休息与蓄力。户外游戏可以使我们更贴近自然、放松身心，     

受骗的狼

从前,山中百兽,和睦相处,亲如一家。有一天,癞蛤蟆和狼在一起玩。闲得无聊,狼就对癞蛤蟆说:“来,蛤蟆兄弟,我们来玩一种新游戏。”癞蛤蟆问:“咋个玩法?”狼说:“一个跑到树林里躲起来,一个在下面放火烧山,一个躲一回。”癞蛤蟆说:“好,我先躲,你放火。”它跑到树林里钻进一个石头旮旯里躲了起来,任熊熊大火燃烧,一点也没有伤着它。过了一会儿,癞蛤蟆从林子里走出来,对狼说:“这次到你去躲了!”狼看到癞蛤蟆躲在熊熊燃烧的大火里,却安全无恙,便奇怪地问:“你是咋个躲法,咋个一点都没有烧伤?”癞蛤蟆看     

我家的“首领”和“仆人”

爸爸、妈妈、我,三个人组成了一个家。我家的事有如天上的繁星那么多,说上三天三夜也说不过错爸爸和妈妈是我们家的“首领”,而我呢,就是供他们使唤的“仆人”。不过, 我可算得上是世界上最幸运的“仆人”了。因为,我们家的两位“首领”可称得上是两位超级好的“首领”,他们脾气好,对我就更好了。他们把好吃的给我吃,好穿的给我穿,好用的给我用。即使我这个     

三岁也“风流”

我的两个孙子,在三岁时都有特别可人的表现,这些真实的故事,每每想起,都令人捧腹。大孙子三岁时,特别喜欢听故事,看图画书,一边打吊针,一边看书,做到精神食粮与物质食粮共享。他会认钱,我把一张像钱一样大的纸给他,他拿到手里一看就说“:这是支票。”他想到广场上玩,我不应允,他就从三楼把东西向院墙外扔下,不得己,我只能抱着他一起下楼,走过广场,再走进别人的院子里,要他把扔掉东西捡回来,他也借机大玩了一把,特别开心。他参加我们择菜活动,把两根蒜插到两个鼻孔里,说“:你们看,我是大象。”今年小孙子也三岁了,特地从广西北海到深圳来过年…     

小田鼠的木房子

小田鼠和小蜗牛在草地上玩,两人玩得十分开心。太阳慢慢落山,天要黑了。小田鼠说:“我要回家了,我们明天再玩吧。”     

孩子成才的天敌不是玩

家长最爱对孩子说的一句话是:“你就知道玩,不知道学习。”许多家长把孩子的玩看成是一种“错误”。有的家长下班回家看到刚刚玩了一小会儿的孩子,抛出去的仍然是那句话:“就知道玩,不知道学。”接着就是:“回家赶紧做功课去!”如果孩子说“功课做完了”或者“今天没留作业”时,家长马上会说:“你不会好好看看书啊!”或者:“你不会复习复习啊!”“你再做点补充练习去!”总之,这些家长是把孩子玩耍当成“大敌”去对待的。有的甚至公开说:“必须把     

如何面对不想说实话的孩子

事件:一日,丈夫拉开抽屉想拿他放在里面的100元钱,却发现钱“不翼而飞”了。“你拿抽屉里的钱了吗?”丈夫问。我正忙着自己的事,头也不抬地说:“没有。”这时,丈夫发现坐在一旁的女儿一声不吭,神情紧张地望着他,就问:“你拿了没有?”女儿还是不说话。我意识到事情有些不对头了,联想起自己刚给女儿买了一个漂亮的小钱包, 女儿会不会把钱装进了自己的小钱包了呢?于是我抬起头来,看着女儿的眼睛问:“你说拿了还是没拿,爸爸不会说你,但你得告诉爸爸,你看爸爸找不到钱,多着急呀!”女儿张了张嘴,想说什么。此时丈夫也看到了抽屉里女儿崭新的钱包,他拿起来看了又看,很喜欢似的说:“好     

孙大年:理想与现实间有个尴尬地带

孙大午说:“小时候我看到大家伙儿年头忙到年尾,累得不行,还是吃不饱肚子,我心里就痛苦得不行。我想,长大了我一定印大批的钱,从天上撒给大伙。这东西怎么就这么缺呢?” 大午集团办公室主任李文生告诉记者:“董事长被抓后,大午集团的中层以上的干部经常开碰头会,我们一致商定;假如被判刑,哪怕三年不拿一分钱工资,我们也要坚守岗位,直到把董事长等出来。” 孙大午说:“很多人误解了我的意思。我要建的社区跟他们理解的不一样。例如,在一些发达国家,公民在很多方面都可以免费享受社会财富。我从来不否认,大午集团的资产是我的,但是,我之所以说资产姓公不姓私,是说这个社区里的每一个人都可以享受我的财富。” 中国民(私)营经济研究会副秘书长张厚义先生就孙大午一案发表评论说:“非法集资”这个词,我认为很快就和‘投机倒把’这个词一样成为历史。”     

川菜餐桌上的太阳

不见太阳的日子里,四川人或炒一桌五花八门的川菜、或围坐在热浪翻滚的火锅边,斟一杯川酒,就着辣菜喝着辣酒,摆着辣辣的“龙门阵”:“谁说我们四川见不到太阳?你们的太阳在天上,我们的太阳是在桌上!”     

略谈历史课中的启发式教授法

启发式教授法的主要特点是要引导学生自己思考,调动学生学习的主动性。孔夫子就提倡愤启悱发,举一反三,他说:“学而不思则罔。”学习应该开动脑筋,用心思索。但是孔夫子提倡的启发式教授法是为培养剥削阶级的人材服务的;他的循循善诱只是对少数有天才的学生,“举一隅下以三隅反,则不复也。”“告诸往而知来者,始可与言《诗》已     

打赌(景颇族)

从前,有四个骗子,好吃懒做,整天凑在一起盘算如何敲诈勒索别人。一天,四个骗子东游西逛,路上碰到一个老人,就想在老人身上打主意。他们对老人说;“我们想跟你打赌。由我们各人先说一个故事,然后你也说一个故事。谁要是不相信对方的故事,谁就为输。输了就要给对方做仆人,不然就得出钱。”老人一听,感到这个赌打得太稀奇古怪,但冷静一想,就摸透了对方的心,于是满口答应道:“好,好,你们就先说吧!”四个骗子满以为可占     

小白兔和老虎(傣族)

一天,老虎来到一条小河边,看见马鹿、麂子和小白兔在青草坪上吃草,有说有笑,很是羡慕,便走上去说:“朋友们,看你们玩得多欢呀!我也跟你们交个朋友吧!”小白兔说:“我们是吃草的,你是吃肉的。吃草的怎么能跟吃肉的做朋友呢?”老虎说:“我们既然做朋友,怎么会做出对不起朋友的事呢?你们放心好啦!”马鹿和麂子也说:“我们大家都住在一座山里,既然虎大哥愿意和我们做朋友,我们就欢迎它吧!朋友多力量大。”     

天上人和地上人(彝族)

古时候,人有两种,一种住在天上,一种住地上。天上人认为自己住在天上,把自己看成至上至尊,自认为很了不起,从来看不起地上人,经常鄙夷地说:“地上的凡人,总归是凡人,哪能和我天上人来比呀!”有一天,天上人来到地上。地上人见来     

有趣的石头——幼儿园大班主题活动

主题由来： 在一次户外活动中,我突然发现班上两个孩子在兴致勃勃的玩“投掷”游戏,走进一看,原来是在投石子。两个人玩的不亦乐乎……正在这个时候,班上的小文跑来了：“你们是从哪找的石子啊？怎么这么小阿？也太好投了!我在公园里还见过比这个大的呢!”“那我还能踢呢!”小元说。“我有个好主意!那我们一起踢,看谁踢得远。”看着他们玩的高兴劲儿,我更深切地感受到了孩子们对大自然的好奇与热爱。为了更好的满足幼儿的需要,我们生成了“有趣的石头”这个主题活动。     

要钱不要脸

从前,有弟兄三人,都是小气鬼。有一天,弟兄三人同行外出,突然看到路上有一串铜钱。大哥不爱说话,只用手朝铜钱指指。老二嘴快,忙喊:“钱、钱!”老三手快,纵过去弯腰拾了起来。跟着,弟兄三人吵开了。大哥说:“钱是我先看见的,应该归我。”老二嚷着说:“是我喊叫着告诉你们的,应该给我。”老三把钱紧紧的捏在手里说:“公鸡叫,母鸡叫,哪个拣着哪个要。我拣起来的,就是我的。”弟兄三人你争我夺吵闹不休。他们正争吵得脸红脖子     

尽力就好

中考在即,每个考生都很紧张,很努力。他们想尽力发挥好,考出好成绩,但我认为——无论成绩如何,尽力就好。尽力就好。一个活泼可爱的小孩儿,在成长的过程中会遇到各种各样的挫折,他们都想去战胜挫折,但是,有些人战胜了挫折而有些人则失败了。此时,面对失败的痛苦你需要对自己说声“我尽力了”。尽力就好。人生如同一盘棋,走对与走错由自己把握,我们不需受他人遥控,不需受他人摆布,我们有自己的自由;想干什么就干什么(在法律允许的范围之内)。我们玩、我们乐、我们对、我们错、我们成功、我们失败……这些应该统统由自己把握,如果能够这样的话,那么我们就可以无愧于天、无愧于地、无愧于父母地说一声:“我尽力了。”尽力就好。今天就是中考的日子,紧张的气氛使     

马王堆一号汉墓帛画新释

长沙马王堆一号汉墓帛画“非衣”的出土(以下简称为M_1帛画,三号汉墓“非衣”帛画为M_3帛画),在考古学、美术以及民族学等领域引起很大的反应。这主要是帛画保存年代之久及完整为世界文化中少见,再加上帛画丰富内容所反映出的高超艺术、更吸引人们去弄清楚。不少人撰文对帛画的内容、作用及名称等方面进行探讨,如“天上、人间、地下”说①;“天上、仙岛、海下”说②;“天上、过渡段、人间”说③;“阴间”说④;“吉详”说⑤。本人试陈管见,以求教正。