汉榆中县故城位置考

本文对古榆中县的建置年代及其故城的地理位置,进行了较为全面系统的考证。研究表明,榆中县是汉县,不是秦县;榆中故城在今榆中县定远乡驻地定远村。     

“汉大阳檀道界”摩崖刻石考析

本文通过对"汉大阳檀道界"摩崖刻石的考证,从结字、笔法、章法几方面深入分析,探讨该刻石为西汉之物的必然性与充分性,其奇特性、稀缺性,是迄今发现在晋南乃至山西境内极具历史、艺术和科学价值的重要石刻文物。     

“天马行空”考析

林彪和他的死党,十分欣赏天马行空这句话。林彪亲自把天马行空,独往独来八个字写成条幅,挂在他的黑窝子里。他的死党陈伯达又把天马行空,猛志常在和天马横空,知无涯这两句话,两次写入题词册。甚至当林彪在读《红楼梦》,看到后来贾雨村在贾家抄家时对贾家趁火打劫,落井下石,也大为赞赏,提起笔来,在书上批了天马行空等几个大字。另外,还在卡片上写着坚决实行天马行空。可见,林彪及其死党对天马行空这句话,是极为欣赏的。这句话,也正是他们反革命的阴暗心理的自我暴露。     

“述而不作”考析

“述而不作”考析辽宁省阜新市教育研究中心刘金印“述而不作”是编修方志的一条重要原则。长期以来,由于人们对“述而不作”的解释和理解不同,在学术观点和实际运用上也截然不同;因而,其社会作用和社会功能也就不同。这种不同的观点,影响了方志理论的改革和创新,影...     

“伊犁”语源考析

祖国西北边陲宝地伊犁,古往今来一直闻名遐迩。从历史长河中去寻觅“伊犁”这个地名的的语源,既是地名工作者的社会责任,也是对当前沉渣泛起的民族分裂主义分子罪恶阴谋的有力反击。“伊犁”因河而得名,史称伊列、伊丽、伊里、亦列、益离、帝帝河等。最早见于《汉书·陈汤传》,其中提到西域副校尉陈汤在保西北边疆安宁,在分析当时西域形势时所说的“伊列”,就是与汉室和亲结盟并留下千古佳话的乌孙国属地。到了唐代,“伊犁”更是声名籍甚。《新唐书·地理志》卷４０叙述碎叶路时写道“……逾车岭,至弓月城,过思浑川,蜇失密城,渡伊丽水一名帝…     

“绅商”词义考析

从 1 9世纪中叶起 ,“绅商”一词已经流行于各种公私文献。但有一个值得注意的现象 ,即分指绅与商的例证较多 ,而单指性的例证较少且或多或少存在一些疑问。所以 ,“绅商”一词基本上是分指“绅”与“商” ,并未融合成一个单指性的混合词。在考析历史文献时 ,应注意“绅”与其他阶层 (官、商、学、军等 )组合时的不同语境 ;对“绅”分行业分地区的比较研究也应引起更多重视。     

宋代“兼并之家”考析

<正>秦汉以降,“兼并”一词屡屡见诸历史文献记载。值得注意的是,此词在文献中有动词和名词两种用法,作动词时用来描述社会经济层面的兼并活动,作名词时则用来指代一种社会阶层。“不抑兼并”和“摧抑兼并”均是宋代的重要经济政策,但这两个政策中“兼并”一词的含义并不相同。前者作动词使用,指土地所有权转移;后者作名词使用,指在土地兼并过程中形成的新兴社会势力,亦即宋代文献中频繁出现的“兼并之家”。     

南越国“四宫”考析

<正>秦始皇于公元前214年平定岭南,设立南海、桂林、象三郡。秦末中原战乱,南海郡尉赵佗（河北真定人）于公元前203年建立南越国,以故秦南海郡治番禺（今广州）为都城,自立为南越武王。公元前196年,赵佗接受汉朝的册封,后因吕后专权,对南越国实行“别异蛮夷”的政策,赵佗切断与汉联系,自称“南越武帝”。汉文帝继位后,汉越和解。至公元前111年,西汉大军“攻败越人,纵火烧城”,     

方伯谦“正法”案考析

北洋海军副将、济远舰管带方伯谦的军前正法,作为中国近代史上的一桩疑案,引起了长期的争论。有的人认为方氏的被杀是罪有应得,“无冤可言”,有的认为“军中冤之”,理应翻案。两种观点对立,双方各执一词,但都值得商榷。笔者不揣翦陋,现就方氏正法一案,作一粗浅考析,欢迎批评指正。     

“新民丛报”停刊考析

一九○七年十一月梁启超主编的《新民丛报》的停刊,是辛亥革命史上一桩引人注目的事件。迄今学术界大都认为,《丛报》是与《民报》论战彻底失败而被迫停刊的。其主要论据有二:一,一九○六年十一月《丛报》刊登署名“与之”的文     

明代宁夏“黑水故城”考——兼论“黑水”(哈剌兀速)位置

"黑水故城"作为明代宁夏"八景"之一,因其与统万城的历史联系,明代宁夏诸方志多有记载,一度影响了明清时期文献对统万城的认知。由于学界对"黑水"(哈剌兀速)的错误认知,导致长期以来对于"黑水故城"所在位置的认识偏差甚大,对"黑水故城"与统万城的关系也没有清晰的认识。文章通过对明代宁夏"八景"历史记载的详细梳理,结合学界对于"忻都城"的研究观点,就"黑水故城"的历史成因和地理位置做了探讨。     

“不越境而书”考析

本文首先对"不越境而书"及其乃中国地方志传统编撰原则说法之滥觞进行了考证。然后梳理了第二轮修志以来针对"不越境而书"产生的各种观点,大体可归纳如下:一种是坚持"不越境而书",并对"境"的含义进行发挥阐述;一种是认为可以"越境而书",但又分为适度"越境而书"和将其作为第二轮修志通则两种态度。最后文章分析了该讨论产生的原因与意义,阐述了作者的思考意见,并结合工作中出现的相关问题,提出若干建议。     

清前期“版图”概念考析

清朝前期,作为核心疆土界定概念的"版图",并非如学界普遍认为的系指王朝直接控制的地区。其时,"版图"的内涵、外延尚无清晰的界定,国人对土司地区、台湾生番之地、重要属国的定位多有歧见。乾隆朝以前,清人中较主流的观点认为,"版图"包括行省地区(不含台湾生番之地和土司地区)、东北三将军辖区、诸藩部。乾隆朝起,土司地区亦多被视为"版图"。清人对"版图"的认定,标准有异,但基本以纳贡为底线。自根本上言,"版图"概念的模糊性,是天下主义影响下的产物;而其维系,得益于清朝在中华世界秩序中的主导地位。     

齐国故城出土“五行大布”范

齐国故城内出土一方“五行大布”钱范,现藏淄博市临淄区齐国故城遗址博物馆。范长23.8,宽12、厚1.8厘米,滑石质。范面中部有注铜液槽,槽长20,注口宽2、下口宽0.5厘     

“军政府”就是后来的“总统府”考析

1911年10月10日辛亥首义成功,全国各省纷纷响应独立,1912年1月1日中华民国临时政府在南京成立,孙中山举为临时政府大总统。     

元明时期安南贡物“代身金人”及其政治寓意考析

元明时期,安南曾向中国贡送过一种特殊的物品———"代身金人"。通过梳理安南贡送"代身金人"的史事可知,从元世祖至元二十五年(1288)至明神宗万历二十五年(1597),安南计向中国贡送"代身金人"8次。"代身金人"作为安南统治者物化的政治代表,在维系、修复元明时期的中越宗藩关系过程中作用非凡,它所赋予藩属国应有的恭顺、臣服等政治寓意,远胜于其作为贡品物的属性。     

“乾隆宝藏”宝塔图铜元考析

正上世纪八十年代,肖怀远先生所著《西藏地方货币史》[1]书中收录有"乾隆宝藏"宝塔图臆造钱币一品,对其描述:"制作拙劣,搀铜几半"。此后不久,有学者即指出原重庆市博物馆馆藏中,亦有相同图文式样之铜元,但认为其为乾隆本朝所造而非臆造,甚至提出可能是西藏地区开造铜元品种之始,撰文发表有"乾隆‘宝藏’铜币考述"。至1995     

齐国故城出土一套“数字铜钱”

1975年,山东临淄齐国故城城南出土一套比较完整的"数字铜钱",共21枚。钱圆形,方孔,有廓。正面铸数字,从"第一"至"第廿三",中缺第十六、第二十二两枚(见图)。钱背面平素无字。钱径3.4—3.5厘米,正面内廓多为1.2×1.2厘米,背面方孔极不规整,大小与正面相差较大,一般为0.7×0.8厘米。重量多为11—13克,第四枚最轻为8.1克,第二十一、二十三两枚最重为13克。此类"数字铜钱",只标数字顺序,不标重量,没有国家制发标志,各枚形制重量     

“半殖民地半封建”概念形成过程考析

“半殖民地半封建”概念形成过程考析陈金龙“半殖民地半封建”是一个用来概括中国近代社会性质的完整概念。关于这一概念的内涵,史学界早几年有过热烈讨论,认识基本上趋于一致。至于这一概念的形成过程,史学界尚无专文考察。特别是究竟何时开始使用“半殖民地半封建”...     

袁世凯与“福久新闻事件”考析

对中国近代史学界来说,福久其人其事及"福久新闻事件"一直是谜。借助新发现的史料,此谜终得破解。袁世凯以维护清韩宗藩关系为己任,与主张朝鲜独立自主的美国驻韩临时代办福久经常针锋相对。为保护国家利益,袁世凯以"福久新闻事件"为契机,与朝鲜官员联袂,巧妙利用条约条款,施展外交智慧,取得时任美国国务卿首肯,最终迫使福久离开朝鲜。