贵阳方言寻迹

寻迹贵阳方言,可发现贵阳方言除了包含来自其他地方方言的组合外,还保留了一些原古黔中地区通用的黔台语及一些古代方言,如今都还在贵阳方言中运用。"大杂烩"的贵阳方言堪称多彩。贵阳话属于中国北方方言西南官话。西南官话包括了云贵川渝全部及陕甘桂湘鄂以及琼的部分地区,贵阳方言以贵阳方音为主,但是,贵阳话同时也杂处在普通话和其他地方方言互相影响的大环境之中。寻迹贵阳方言,可发现贵阳方言除了包含来自其他地方方言的组合外,还保留了一些原古黔中地区通用的黔台语及一些古代方言,如今都还在贵阳方言中运用。"大杂烩"的贵阳方言堪称多彩。     

影视剧催生的“方言热”

在国产影视中,方言最早出现在一些港片中,多是以山东话为主。后来,发展到内地,以情景剧《武林外传》为典型,笑料不断令人捧腹。方言使得整部剧中的人物鲜活起来。很难想象,如果剧中所有人的对白都用一本正经的标准话,将变成什么样子。在此方言影视剧大潮的影响下,一些经典影视     

摆贵阳方言龙门阵

贵阳方言随移民化而逐渐融入北方方言体系,在新的强势移民化程度的影响下,贵阳话已经成为一种弱势方言。方言是地域文化的主要内涵,当方言失去自身的特征时,地域文化也就会因为缺乏养分越来越枯竭。     

浅议湘乡方言的重叠式

湘乡话是老湘语代表方言之一。湘乡方言的重叠式形式多样,有着自己的特点。本文考察了湘乡方言量词、形容词和动词的重叠式在构词和构形上的特点以及语义特征。     

湖北省当阳城关方言语音调查与研究

当阳是湖北省宜昌市下辖的一个县级市。根据李蓝2009年新的方言分区,当阳方言属于西南官话湖广片的鄂中小片。当阳话与武汉话有相近之处,但又因当阳与重庆、四川相近,所以当阳话有明显的川味。本文以湖北当阳城区方言语音特点为研究对象,通过对当阳城区方言语音特点的考察,从声母、韵母、声调三个方面对当阳城区方言的语音特点进行较为细致的描写与解释。     

方言武汉

武汉话应该说是一种富有地方色彩的语言。武汉有些方言土得掉渣,但甚为生动。一个地道的武汉人若用普通话跟人讲述一件事情,他往往只能做到把事情讲清楚,而要他用武汉方言去说,他的语言便立即生动起来。一件并不好笑的事情,能在他的嘴里变得绘声绘色,     

高淳方言词汇特征分析

<正>高淳位于江苏省西南端,隶属南京市。县境东邻溧阳市,北接溧水区,南部与安徽省的宣城市宣州区、郎溪县相望,西部与安徽省当涂县接界,面积802平方公里,人口约43万。高淳县地势东高西低,东部是丘陵山区,当地人称东部为山乡(山区),西部是湖盆平原,水网密布,当地人称西部为水乡(圩区)。与之相应,高淳方言大致分为两块,一块是东部山乡话,以桠溪镇的方言为代表,一块是西部的水乡话,以淳溪镇方言为代表。另一种说法是分成三块,还有一块是半山半圩的话。一直以来,人们对高淳方言的语音特征关注较多,而对高淳方言的词汇特征却鲜少关注。事实上,高淳方言的词汇非常具有自己的地方特色。本文以高淳淳溪镇的方言词汇为例,从词形特征、词义特征和词的来源三个方面进行研     

方言的故事

我于1927年2月出生于浙江省中部的武义县城。武义是个小县,当年人口不到10万。浙江是方言地区,一个县的人基本上讲同一种话。所以,我的母语就是武义话。当年,武义极少流动人口,很少有机会听到母语以外的其他语言。     

不会方言害死人

2005年,上海人掀起了“保卫上海话”浪潮,最近在广东又有“普粤之争”。为什么要“保卫”且“争”呢？就是因为方言也是一种独特的民族文化,传承千年,有着丰厚的文化底蕴。不过,在特定的历史情况下,方言问题恐怕不仅仅是“争”的问题,还有可能成为血腥杀戮的测谎仪。     

不会方言害死人

2005年，上海人掀起了“保卫上海话”浪潮，最近在广东又有“普粤之争”。为什么要“保卫”且“争”呢？就是因为方言也是一种独特的民族文化，传承千年，有着丰厚的文化底蕴。不过，在特定的历史情况下，方言问题恐怕不仅仅是“争”的问题，还有可能成为血腥杀戮的测谎仪。     

梅县境内方言语音的异同

一、关于“梅县话”的概念 语言学界把“梅县话”作为客家方言的代表,一般认为,梅县话就是行政区域梅县境内所有地方的话,即认为梅县境内所有乡镇的话没有差别,或认为只有松口话才有某些简单的差别。事实并非如此。这里有两点必须明确：一是行政区划意义上的“梅县”,应包括现有的梅江区（梅城及周边乡镇）,共28个乡镇。从方言系统的特点（主要是语音特点）看,这28个乡镇可以分划为四个片：1．梅城片,包括梅城（梅州市、梅江区政府所在地）、程江（现梅县政府所在地）、城北、大坪、城东、石扇、西阳、白宫、三角、长沙、梅南、南口、瑶上等13个乡镇,以梅城话为代表;2．松口片,包括松口、松东、松南、松源、桃尧、隆、三乡、雁洋、丙村、白渡等10个乡镇,以松口话为代表;3．梅西片,包括梅西、石坑等2个乡镇,以梅西话为代表;4．畲坑片,包括畲江、径义、水车、河泗四个乡镇,以畲坑话为代表;二是既是方言区域的划分以方言语言、词汇、语法的一致性为标准,那么,“梅县话”应指“梅城片”的话,简称“梅城话”。     

四川方言的特色与魅力

方言是流行于一定地域的语言,是地方文化的重要承载工具,因为它有别于全国通用的普通话,所以是一方民俗的反映。每一个地方的语言都有它自己的特色,如人们形容东北人一张口就是“满嘴的高粱花子味”、江浙话是“吴依软语”等,那么四川方言的特点是什么呢？是生动、机智和幽默。随着普通话的日益普及和推广。一些过去曾使用过的方言如今已经不再是人们的口头语,为此,很多人都担心方言会不会被普通话同化？     

方言:民俗文化的优质载体与解读钥匙——以浙江温州"瓯语"为例

一、“瓯语”概说方言是语言的地域变体,也是民俗语言的组成部分。方言在现代语言学中分为社会方言和地域方言。本文所讲的方言专指地域方言,或称地方话。《礼记·王制》云:“五方之民,言语不通,嗜欲不同。”东汉王充《论衡·自纪篇》说:“经传之文,圣贤之语,古今言殊,四方谈异也。”可见,在我国,汉语方言及地域文化差异,古已有之。     

传教士与闽南方言辞书

闽南方言区是华夏民族最早接触西方文化的地区,明清以来,西方传教士陆续进入南洋群岛和闽南内地与台湾,为推行西方宗教文化而学汉语、习方言,创造闽南方言罗马字(又称白话字),客观上成为我国语文现代化的先声.然而,滥觞于16世纪南洋群岛的教会闽南方言辞书和后来的各类闽南方言教材、闽南土白圣经译本、<论语>等中华典籍闽南方言译本,记录了几百年前的闽南话,现大部分存于海外,因大洋阻阔、学科隔阂、文献资料的限制,多不为学界所知,其研究颇多疏漏,难以一窥全豹.为此,有必要扩大视野,在近现代中西文化交流史、宗教史、教育史、语言学史等大背景下,重新全面审视这一时期中外汉语及闽南方言研究的成果,以期对此作出较为系统、客观的评价.     

军事移民与北部湾地域社会的变迁——以合浦县永安村为例

合浦县永安村是明代永安千户所驻地,入清以后仍是北部湾地区重要的军事重镇。这一特殊的发展背景,导致了永安村特殊的村落演变历史,形成了永安村移民来源的多元化、特殊的军话方言面貌以及宗教信仰复杂等独特的村落文化特征。     

庆阳的方言

我在庆阳生活已１８年了。刚到庆阳,听不懂当地方言,日子久了,不但能明白说话的意思,连我的口音,也不知不觉发生了变化,庆阳土生土长的人,也不以为我是个外来人了。虽说庆阳属北方方言区,和普遍话相去不远。但封闭在陇东黄土塬的沟壑间,那腔腔调调,还是独有特点...     

基于旅游线路的区域旅游流网络结构特征研究

随着中国-东盟自由贸易区的快速发展,泛北部湾区域旅游业合作也日益加快。社会网络分析以其独特的理念,弥补了传统旅游研究的个体主义视角,本文利用社会网络分析法,通过搜集相关数据资料,基于旅游线路视角对泛北部湾区域的旅游流网络空间结构进行分析,深入探究泛北部湾区域旅游空间网络结构特征,并在此基础上就推进泛北部湾区域旅游业合作发展提出了相应建议。     

挖掘方言资源 克绍姬汉传统——《山丹方言志》评介

汉语方言作为汉语的地域变体,是汉语野生状态的存在,也是汉语中最丰富而有活力的因素;“没有方言的语言生态是脆弱的。”①而语言又是不断发展变化着的,这种变化一刻也不停息。尤其是在今天经济全球化的大背景下,随着社会的变迁、教育的发展、普通话的推广以及城乡交流、地区交流、民族融合和境内外文化交流的普遍加深,汉语方言更是经历着一个急剧变化的时期。因此,如何保护和挖掘方言资源,就成为有识之士所关注和思考的问题。     

影响方言的地理因素刍议

方言在形成和发展进程中受到各种因素的影响和制约.自然环境中的山川、社会经济生话的方式、历史行政区划的变更和移民的路线等,对方言的语文、语汇及其地理分布都有十分明显有的影响。     

续修方言志刍议

本文回顾了我国在方言调查研究领域所进行的工作,总结了首轮方言志在语言学等众多学科中产生的意义及影响。文章指出我国方言的复杂性,提出第二轮修志记述方言的必要性以及需要采取的措施。