“广府庙会”的现状及存在的问题

<正>庙会,又称"庙市"或"节场",庙会作为中国的市集形式之一,唐代已经存在,在寺庙节日或规定日期举行。一般设在寺庙内或寺庙附近,故称"庙会"。庙会是我国传统的节日形式,反映民众心理和习惯。就其最初的功能而言,主要是用于娱神,然后逐渐增加了娱人的和经济的功能。广州本没有庙会,在广州类似于庙会的民俗形式被称为"诞",事实上,我国南方地区的庙会正逐渐消失,广府庙会的开放则是一种北方庙会的植入。而广州都城隍庙的修建则为这种植入提供了     

晚清广府壁画——广府文化的肖像

在广州及周边地区现存祠堂等广府传统建筑上留存有数千幅晚清壁画,这些壁画一般颇为讲究,多出自职业画家之手,特色鲜明。它们是当时广府乡绅阶层普及传统文化和道德教化的重要工具,是晚清广府民间社会大众文化的肖像,从一个侧面表现出广府文化的历史状态。     

湖北当代壁画创作的传承与创造

湖北地区的壁画创作有着悠久的历史传统,楚先王庙及公卿祠堂中,图画天地、山川、神灵的壁画形象曾引发了屈原创作《天问》的激情。早在六朝刘宋时宗炳所画的著名山水即是壁画,当时将壁画绘于江陵。北宋苏东坡在湖北黄州有名的"雪堂"也画过壁画。但演进到     

壁画的生物腐蚀与防护研究进展

近年来生物因素对壁画的腐蚀破坏作用受到了众多文物保护工作者的重视,针对壁画生物腐蚀的防护研究取得了可喜的成果。本文从可以造成壁画损害的生物因素出发,综述近年来壁画生物腐蚀研究的成果,分别从小型动物、昆虫、植物、微生物以及游客五个方面阐述对壁画的影响,并讨论了进行生物腐蚀防护的措施和研究方向:对小型动物,使用一些物理性的防护措施,应成为有害动物防护研究的重点;对昆虫,防治重点是减少昆虫的植物性食物,昆虫中存在的捕食关系也是限制昆虫种群数量的一个新的突破口;对微生物,一些具有抑菌效果的无机材料或许可成为生物杀菌剂的替代品;对植物,有害植物的清除技术的提高和有益植物的筛选和应用需要进一步研究;对游客,建立人工复制的壁画或者设立数字影像代替原有文物壁画供人们参观,是目前一条行之有效的措施。本综述成果可为以后的壁画保护工作提供理论指导。     

关于敦煌莫高窟“藏经洞壁画问题”

敦煌莫高窟藏经洞壁画现状是:东、西、南三壁皆无画,北壁画有两棵树,两树内侧枝上分别挂着水壶、布囊,两树外侧下方分别站立着比丘尼和近事女。但第一个进入藏经洞的西方学者斯坦因,在其1907年5月28日日记中,第一次记录的藏经洞壁画情况如下:"除了北侧的墙壁外,其他墙面都是空白无画的灰泥。北壁的上半部分残存有彩绘窗花格,显然是绿色、红色相间的。没有任何人像或彩绘背后圆光的痕迹。"斯坦因在其正式考察报告书《塞林底亚》中,第二次记录的情况基本相同。斯坦因对藏经洞壁画的考古学观察记录迥异于藏经洞现状,因而产生了"藏经洞壁画问题"。根据伯希和1908年在藏经洞内拍摄的工作照,斯坦因所说"窗花格"应即双树的树枝和树叶,但仍无人物画等存在的证据。张大千于1941年10月第一次记录了近事女像的存在,此后藏经洞壁画逐渐呈现出现状。本文对1907-1941年间有关藏经洞壁画的各种相关记载进行了初步的梳理,推测现存近事女像和比丘尼像等或为张大千的仿古新绘。     

巩义涉村宋墓孝子图像考——兼谈中原北方地区宋墓的墓主像

正2002年,郑州市文物考古研究所在巩义涉村发掘了一座宋代壁画墓,墓室三壁的铺作与阑额间均绘有"五郡兄弟"题材壁画,发掘者认为其似能构成完整的孝子故事情节[1]。2011年,崔世平、任程释读了此题材,并对壁画图像顺序、孝子图所反映的虚拟亲属关系和社会背景等进行了分析[2]。本文根据相关文献的记载,对"五郡兄弟"故事的渊源进行了研究,对前述文章所判定的壁画图像次序加以订正,并从连续     

从凤县天开寺壁画看敷金技法在古代壁画中的运用

天开寺位于陕西凤县,寺中有清末至民国初年绘制的"三国演义"壁画三幅。人物刻画细致入微,生动传神,工笔和写意并用,平涂与晕染兼施,特别采用了传统技法"沥粉堆金"工艺。本文从天开寺壁画的敷金工艺说起,来探讨敷金工艺在古代壁画中的应用。     

广州传统建筑壁画调查方法研究

壁画的病害、保存环境等的现状调查资料,是制定保护修复方案的重要依据。在实际工作中,利用文字、摄影、录像、CAD等不同方法记录壁画的保存状况,不仅能够提供壁画的相关信息,还可以通过与后续调查记录相对比,达到观测壁画稳定性的目的。本文对广州壁画实地调查中用到的几种方法进行了总结,并思考缺点和不足。     

邯郸湾漳北朝墓壁画的保护与再修复

2007年5月,为配合"中意合作文物保护修复培训项目"的实施,国家文物局特从河北省文物研究所调来了邯郸湾漳北朝墓的四块壁画,在中意双方壁画保护修复专家的指导下,运用现代修复理论和方法、材料对这四块壁画进行了保护和再修复。文章介绍了此次壁画保护修复的前期调查、壁画保存状况和病变成因、科学检测和详细的修复过程、方法以及出现问题的解决,并探讨了此次壁画修复中现代修复理论的应用问题。此次修复是现代修复理念在传统文物修复中应用的典型范例和成功的尝试。     

博物馆藏品的保管与修复 (十八)

肆:不管是什么样的胶凝物质,它都是有自己的生命并且能逐渐变化的。在壁画上,这些变化的结果就能使壁画加固。对于蛋胶画也几乎是如此。对于油画当其经过体积扩大期间以后,就能逐渐发生干燥、体积的缩小现象。因此,在古画上或早或晚会出现整片的裂罅网络。这种裂罅网络,在伟大的意大利画家、德国画家、荷兰画家等大师的画上     

敦煌莫高窟第3窟壁画“新特征”

莫高窟第3窟壁画是研究莫高窟晚期壁画艺术面貌的重要遗存。这一时期出现了新的造型样式,即同一种形象有不同的造型特征,如"世俗化"的人物形象、从"神格"到"人格"的毗那夜迦神像、异样的飞天造型等艺术风格都是"佛教中国化"的重要体现,这种"中国化"突出了时代性、民族性和地域性的特点,更加说明了元代工匠不束缚于传统壁画的造型模式,艺术上进行圆融创新,同时还构建了各民族交往交流交融的繁华景象。     

福建宋元墓葬壁画分布和特点

<正>宋元时期,中国南北方比较盛行墓葬壁画习俗,福建三明和南平两地域也不例外。福建宋元壁画较多见白画(即白描)或略施简单色彩的特色,这与中原地区墓室壁画用色复杂有很大不同。壁画墓中普遍出现四神、十二辰人物、守卫的鸡犬神煞、三星等神话传说表现形式,是福建宋元壁画独有的文化传统。此外,福建地区的墓室壁画资料,在中国宋元美术史上占有独特的位置。     

唐房陵大长公主墓壁画“托果盘侍女图”正名

在唐朝,皇太子、国子监生、州学或县学的学生在初入学行"束脩之礼"时要用食案,而皇帝在宴请蕃国主或蕃国使节的重要场合同样要用。食案有大、小之别,唐房陵大长公主墓壁画中的"五足圆盘"应叫"五足圆案",它的造型承袭了汉晋以来中国传统食具有足圆案的形态,又知握住案足的动作叫"持",因此,唐房陵大长公主墓壁画"托果盘侍女图"命名为"持果案侍女图"是比较妥当的,其中侍女所持的五足圆案属于低矮的小型食案,是可以搬到床榻上饮茶进膳的。     

洪秀全故乡花都壁画调查——兼与太平天国壁画比较

太平天国天王洪秀全的故乡——广州花都祠堂留存有大量壁画,将之与大致同时期的太平天国壁画进行比较,可发现两者在内容题材、政治功用、风格特色等方面皆存在异同。这两种不同风格的艺术作品都体现了中国壁画这一古老艺术形式的文化传承与精神延续。     

天上鹊桥重飞度 珠村乞巧又一年——记2007·广州乞巧文化节

由广州市委宣传部、天河区委、区政府主办的“2007·广州乞巧文化节”于2007年8月23在天河正佳广场落下帷幕。本届文化节历时6天,展出乞巧作品上万件,共迎客52万人次,创下历史之最,开展了包括开幕式、摆七娘（广州民间乞巧节又称“摆七娘”,本刊注）、拜七娘、乞巧文化传承成果展示会、乞巧文化研讨会、乞巧女儿形象大赛暨闭幕式、天河区十大和谐家庭评选活动、广州乞巧文化节乞巧精品展等丰富多彩的传统文化和现代文化活动。[编者按]     

1958年农村的“新壁画运动”

"新壁画运动"和新民歌运动是"大跃进"运动中群众文化活动中的两项最重要的内容,而"新壁画运动"又是这场大规模的农村群众美术运动的中心,是群众性美术运动繁荣的标志。在1958年的"大跃进"运动中,全国各地掀起声势浩大的壁画创作活动。有些地方提出了"壁画化"的奋斗目标,号召要普及和实现"壁画县"、"壁画省"。     

从材料的使用和制作工艺看中国古代壁画的变化与发展

中国古代壁画是人类绘画艺术的一个重要组成部分,它有着悠久的历史和丰硕的艺术成果．本文以中国历史发展的进程,通过古代壁画使用材料和制作工艺,来了解古代壁画的制作方法、艺术传承和发展历程。以这种对壁画的审视方式,有助于较好地把握中国古代壁画的发展脉络,并能帮助我们用科学有效地方法来保护和修复壁画。     

中国古代墓葬壁画的缩影

《河北古代墓葬壁画精粹展》集中地展出了70年代以来河北地区墓葬壁画发现的新成果,大体勾画出我国古代壁画发展的历史。 50年代以来,我国古代壁画墓已发现约百座之多。资料表明我国古代墓葬绘彩色壁画,大约始于东周,西汉晚期有较大的发展,东汉晚期墓葬壁画的内容、布局、技艺都已达到成熟的阶段。魏晋十六国时期,这一习     

唐武惠妃墓“男装幞头捧盒仕女图”壁画的保护修复

地仗层和颜料层的大面积缺失是唐墓壁画保护修复工作中经常遇到的问题,本文以唐武惠妃墓"男装幞头捧盒仕女图"壁画为案例,从古代壁画原始白灰层与现代熟石灰填补层表面微观形貌的差异性分析入手,结合X射线荧光(XRF)、X射线衍射(XRD)、超景深显微镜等技术手段的运用,改变修复思路,调整技术路线,以反复试验的结果证实了复合型胶凝材料能够避免传统修复中使用单一型石灰材料所造成的新填补层表面龟裂等常见问题,不仅成功完成了对该壁画的保护工作,也为馆藏墓葬壁画的保护修复技术和材料筛选带来了新的可参考思路。     

展览会中的一部分美术史料

一、汉魏晋的造型艺术及其有关问题1.河北望都汉墓的壁画和随葬品望都东关壁画汉墓的发现,是河北省汉墓中发现壁画的第一次。壁画内容以人物为主,人物的上方都著有"榜题",其上墨书"主簿"、"主记史"、"门下功曹"、"门下游徼"、"门下小史"、"寺门卒"等,因此我们知道它