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相似文献
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1.
明红 《文史月刊》2006,(12):24-26
巴金原名李尧棠,字芾甘。1904年11月25日生于四川成都一个封建家庭。巴金故居在成都市正通顺街。  相似文献   

2.
中学时满怀景仰,一字一句背记:“巴金,原名李尧棠,字芾甘,1904年11月25日生于四川成都一个封建官僚地主家庭……”大学时代听老师细讲“鲁、郭、茅、巴、老、曹”现代文学史上的这六位文学大师,20多年前读《随想录》肃然起敬,看到《怀念萧珊》,为那样的夫妻深情泪流满面……这许多被时代迅速更新而推远的记忆骤然涌现.  相似文献   

3.
巴老,走好     
祁鸣 《世界》2005,(11):4-5
我做了我可以做的事,我做了我应当做的事——巴金走了整整一个世纪,终于要歇脚了。那个叫巴金的老人,走了。巴金,原名李尧棠,字芾甘。中国的传统文化里,取名字有很多的讲究,巴金的本名和字,应该和《诗经·召南》——《甘棠》里的诗句“蔽芾甘棠”有关,所以他的字应该念fei甘。“蔽芾甘棠,勿剪勿伐”,陈子展先生把这两句诗直解为“小枝叶遮盖的甘棠,不要剪去,不要斫伤”。世界上最锋利的刀剪,是时光。整整一个世纪的光照在叫这个名字的老人身上,他被修剪,被斫伤,却也因此而发出光亮—  相似文献   

4.
《福建旅游》2005,(8):70-70
翔安,厦门经济特区的东大门,地处厦门、漳州、泉州、金门闽南“金四角”的中心地芾,素有“海滨邹鲁”之称。翔安,美丽的处女地,这里山清水秀,风景优美,空气清新。翔安——不管是从闻名全国的英雄三岛战地观光园、对台小额商品交易市场,  相似文献   

5.
文坛巨匠巴金仙逝,社会又兴“巴金热”,忆人说书,深沉缅怀。谈论最多的,是他的小说《家》。《家》,是巴金的代表作,也是现代文学宝库中的精品,早在上世纪五六十年代就已风靡一时。关于《家》这部书诞生的前后,也是充满故事。创作《家》的初衷巴金的多篇文章,是关系《家》的,如《关于〈家〉》、《〈家〉重印后记》、《谈〈家〉》等,内中多次讲到写《家》的动机。巴金原名李尧棠,字芾甘,生长在四川成都正通顺街一个封建大家庭,亲历亲见了众多“吃人”的场景,特别是那些可爱的生命,或是遭残暴封建制度摧残而死,或是成了封建伦理道德的牺牲品。…  相似文献   

6.
王春元 《收藏家》2002,(6):64-65
宋代织锦巨迹《缂丝米芾题诗长春图》,1922年被逊位的末代皇帝溥仪以“赏赐”名义,由溥杰盗出清宫,80年来一直沉藏民间。近日,翰海艺术品拍卖公司,在民间发现这一传世国宝,引起文物界和藏界的热切关注。缂丝,织锦史的顶峰中华锦绣,衣裳天下。“锦绣”二字,  相似文献   

7.
戴壮强 《贵阳文史》2005,(6):I0001-I0001
2005年10月17日19时06分,一代文学巨匠巴金永远离开了我们。巴金,原名李尧棠,字芾甘,1904年11月25日出生于四川成都正通顺街。从1921年公开发表第一篇文章,到1999年2月续写《怀念振铎》一文,巴金一生中创作与翻译了1300万字的作品,他的《急流三部曲》(《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)《寒夜》《憩园》《第四病室》等文学作品,是中国文学的丰碑。  相似文献   

8.
民国时期,在我国西北的甘、宁、青地区,存在着数股强大的回军武装力量。由于其首领皆为甘肃河州回族马姓,故称“马家军”,俗称“西北群马”。因割据范围不同,又分“成宁(夏)马“”、青(海)马“”、甘(肃)马”等,其势力还曾扩张到新疆。马家军原为家族武装势力,它们参与了当时中  相似文献   

9.
1937年5月29日,中共在兰州设立了红军联络办事机构。7月29日,谢觉哉以中共中央代表的身份抵达兰州。同年8月25日,中共中央宣布红军改名为国民革命军第八路军,9月11日,国民政府军事委员会命令第八路军改为国民革命军第十八集团军。原兰州红军“联络处”先后被命名为“国民革命军第八路军驻甘办事处”、“国民革命军第十八集团军驻甘办事处”(简称“八办”),负责甘肃、  相似文献   

10.
“挟纩”     
近读《北方文物》1986年第3期隗芾同志《在长春发现的毛泽东同志早期书信》一文,获益良多。唯感其对原信“三军之士,有如挟纩”的理解,似不甚贴切。毛泽东同志1936年11月28日给符定一先生复信的原句是:“随接复示,绒衣、食品,宜忌各事,三军之士,有如挟纩。”其中“三军之士,有如挟纩”,当是源于《左传》。《左传》宣公十二年:“冬,楚  相似文献   

11.
甘酒石及其咏颂诗张奋武祁连山东端,乌鞘岭北麓,有峡险绝,名为“古浪峡”。古浪峡南行7公里,有巨石卧于道左,其色青白,其质坚硬,其形凹凸不规则,今人称为“甘州石”。据古浪县志记载,此石原名“酸酒石”,后由明朝恤刑郎中陈更名为“甘酒石”。此二名,皆谓可...  相似文献   

12.
王秀玲 《收藏家》2009,(10):9-17
3.蔽膝 蔽膝,冕服中系在前面垂于腰带下,因在膝前,所以叫做蔽膝。由于最早衣服形成是先有蔽前之衣,所以后来把蔽膝施之于冕服上,以表示不忘古之意。蔽膝用在冕服叫“芾”,用在祭服叫“钹”。定陵出土2件。皆呈梯形,上窄下宽,红素罗面(为四经绞罗组织,经紧密,纬线较粗。经密:120根/厘米,纬密:14根/厘米),  相似文献   

13.
论陈介石的史学思想   总被引:2,自引:0,他引:2  
一、陈介石的生平与著述 陈介石,名黻宸,后改名芾,学者称瑞安先生,浙江瑞安人。生于清咸丰九(1859)年,卒于民国六(1917)年,享年59岁。 陈氏是近代浙江颇有名气的反满派革命人物和史学家,早年即“有慨于时局之艰危,民生之凋敝,讲求利世经物之学”,与宋衡、陈虬并称为“温州三杰”。1885年,陈氏与陈虬等人创办瑞安利济医院,据称是浙江东南具有医院之始。尔后,他历掌  相似文献   

14.
李凯 《史学月刊》2023,(3):5-14+26
关于《尚书·甘誓》的研究虽汗牛充栋,然其背景仍比较模糊,有澄清的必要。有扈氏应不是甲骨文中的东方异族,而是夏之同姓;伐有扈的时间应发生在夏启之世,而非夏禹和夏后相之世。夏禹时曾出现的五星聚,给今人思考《甘誓》的背景带来一定启迪。所谓“威侮五行,怠弃三正”,应是说有扈氏对夏启鼓吹的灵异天文现象不予认可,并否定了夏启执政的合理性。所谓“天之罚”,并非夏启借“天”之威滥杀无辜,而是强调有扈氏自绝于“天”,在氏族部落中行杀伐之事为万不得已,这和中国早期国家的血缘温情是吻合的。夏商周时期强调“德以柔中国,刑以威四夷”,氏族部落内部秩序的维系以“德”与“礼”为主,讨伐同姓的事非常罕见。《甘誓》反映出周人的夏史观,流露出“失礼则入刑”的思想倾向。  相似文献   

15.
扬之水 《收藏家》2008,(10):51-56
瓜是雅俗、也是南北共赏的题材。所谓“瓜”,自古以来是指甘瓜、果瓜,亦即甜瓜,虽然在辽代壁画里已经出现了放在果盘上面的西瓜,但它是描绘生活场景,作为装饰题材,甘瓜几乎是一枝独秀的。  相似文献   

16.
古村落     
平湖南河头南河头位于平湖市城关镇,东接建国路,西至迎瑞桥,全长300米,一条甘河流经其间,古建筑皆坐落于甘河两岸。据清光绪版《平湖县志》记载:“……西之北由胡家汇为横街,一曰鸣珂里,俗称南河头。”古时鸣珂里齐景乡二十一都,1430年平湖设邑后, 归当湖镇,其时,鸣珂里已具街区规模。甘  相似文献   

17.
常关     
是稅关的名称。設在通商口岸抽取对外貿易税金的称海关,设在水陆要冲抽取国内商貨稅金的就叫常关。据王庆云“石渠写記”所載,清朝时属于户部的有二十四关,属于工部的有五关(分关都不在内)。所收关稅分正稅(在貨物出产之地征收)、商稅(按貨价征收)和船料税(按船只之大小征收)三种,工部所属之关一般都孶髦衲局悺9芾碚叱萍喽?有的由部派遣,有的則由地方巡抚委命。关稅收入須解归部庫,有“正額”、“盈余”、“額外盈余”等名称。正额是最初規定的数目,监督务必征收滿額,否則就要赔补并受处  相似文献   

18.
侗族吊脚楼     
侗族吊脚楼○世一侗族源于“峒民”。古时侗族地区以“峒”为行政单位,故称其地百姓为“峒民”。至于侗族自己自称“甘”。侗族住在贵州、湖南、广西三省区毗连地带,其中大半在贵州约有150万人。由于住地环境及语言习惯的差异,贵州侗族分为“北侗”、“南侗”两个部...  相似文献   

19.
总兵高孟     
宋进林 《丝绸之路》2004,(11):58-58
凡是甘州(甘肃张掖)人都非常熟悉甘州城内的“总兵府”和城南的“饮马桥”,却没有多少人知晓总兵府的修建和饮马地名的历史以及它与清代康熙年间张掖籍总兵高孟的一段历史情缘。  相似文献   

20.
1935年11月1日,国民政府发表张学良为西北“剿匪”总司令部副总司令,代行总司令职权,节制陕、甘、宁、青四省军政事宜。总部设在西安。  相似文献   

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