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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 171 毫秒
1.
沈岚 《民国档案》1998,(2):83-86
抗战爆发前,国民政府对于国家高等教育并无明确方针,只是沿用1929年公布的《大学组织法》、《大学规程》作为相应的指导性政策。到了三十年代中期,中国高等教育的基本框架已初步形成。国民政府的高等教育机构按办学规模分有大学、独立学院和专科学校三种,按办学单位又可分为公立(包括国立、省立)与私立两类。由于社会连年动荡、经济不  相似文献   

2.
韩丽侠 《神州》2013,(36):276-276
文化意识是绘画艺术整体发展的背景。中西方属于两个不同的文明系统,自然有着不同的历史、地理、政治、经济等社会文化因素以及不同的价值追求。这就使得中西方绘画艺术在拥有普遍意义上的共性的同时,形成了各自的文化体系和成熟技法,不同的表现内容和表现形式。只有全面了解中西绘画艺术的共性与差异,才能更好地领会中国绘画的气韵与感性诉求和西方绘画的写实与理性精神,感受东西方文化形态差异导致各自绘画艺术在发展中的风采异呈。  相似文献   

3.
何嗣珈 《纵横》2010,(9):20-22
抗战前夕,时任私立北平中国大学代理校长的父亲何其巩曾应蒋介石之邀赴杭州会晤蒋介石。父亲谢绝了留在南京做官的邀请,决定留在北平继续办学。抗战爆发后,杨秀峰向父亲转达了中共中央的意见,建议中国大学在北平继续办下去,希望父亲留在沦陷区为人民做些工作。父亲临危受命,承担了坚持地下斗争的重担,并当即请杨秀峰向中共中央表示“义不容辞”。  相似文献   

4.
正私立中国大学是在孙中山教育思想指导下诞生的一所高校,该校始终贯彻"人能尽其才"的理念,希冀为中国培养一批批有用人才,以此来挽救中国危亡。在姚憾、王正延等前几任校长的苦心擘划与经营下,中大发展突飞猛进。然而抗战爆发,中大教育面临严峻形势。所幸中大在第八任校长何其巩的带领下,力排万难在沦陷区艰苦办学八年之久,使得弦歌不辍,为中国教育保存了有生力量。  相似文献   

5.
在抗战期间,何其巩正好担任中国大学的第八任校长。中国大学是革命先行者孙中山先生和黄兴、宋教仁在辛亥革命后(即1912年),为了培养革命力量而创办的一所包括附属中学的大学。校址是在北京前门顺城街13号。后来,中大学生人数猛增,大学部迁址西单皮库胡同郑王府,附属中学仍留原址。这样,中国大学附属中学,就成了北京二十九中学的前身。  相似文献   

6.
王芳 《旅游纵览》2016,(4):275-276
本文在文献研究和教育实践的基础上,对应用型大学旅游管理本科教育中的问题进行总结,发现其存在办学层次定位不准、师资队伍不合理、实践教育环节弱等现象,进而提出教学改革可以从发展特色教育、提升师资水平、增强实践教育环节等方面来实现教学改革,提升教育质量。一、引言应用型大学是按照中国大学培养的特点,在中国经济建设现代化和高等教育大众化推动下产生的一种新类型的本科教育,与  相似文献   

7.
杨涛 《文史天地》2013,(1):13-16
抗日战争是一场全民族参与的神圣抗战,诚如蒋介石在抗战开始时庐山讲话中所说,战端一开,地无分南北,人无分老幼,人人皆有守土抗战之责。抗战八年,举国上下,众多青年学子投笔从戎,积极响应“一寸山河一寸血,十万青年十万军”的号召,另外一部分人则坚持办学,以另一种方式支援抗战。国立中央大学是南京大学等著名院校的前身,位于国民政府首都南京,是当时中国的最高学府。  相似文献   

8.
《攀登》2015,(4)
抗战精神由两个层面的内容构成。第一层面是抗战精神的内在本质,主要由抗战精神的核心点与精髓构成;第二层面是抗战精神的外在表现形式,主要包括开拓创新精神、艰苦奋斗精神、不怕牺牲精神、与人民群众生死相依精神等。在全面深化改革、依法治国、实现中国梦的进程中,应根据世情、国情、党情的变化,从抗战精神的两个层面入手,传承好革命先烈留给我们的这份宝贵精神遗产。  相似文献   

9.
正汪洪亮著,中华书局2020年出版,28.2万字,68元抗战时期中国高校内迁导致高等教育与学术地图的显著变化。既有研究大多关注西南联大、西北联大,而对成都华西坝教会五大学(包括东道主华西协合大学和内迁的金陵大学、齐鲁大学、燕京大学、金陵女子文理学院)这个曾被称为"华西联合大学"的办学联合体则较少措意。出于"抗战建国"须认识边疆之迫切需要,  相似文献   

10.
抗战初期长沙临时大学西迁昆明时实施的湘黔滇跋涉,被誉为中国教育史上罕见的“小长征”。在68天的3500里长途迁徙中,300余师生克服了种种困难,沿途开展抗战宣传,进行社会调查,不仅磨炼了意志,加强了集体观念,而且对西南社会进行了初步考察,直接体验到知识分子肩负的复兴国家民族神圣职责。这一经历凝结的财富,既成为继承五四精神的“联大精神”之重要组成部分,也是中国教育史的宝贵遗产。本文立足抗战建国的角度,对“长沙临时大学湘黔滇旅行团”的发起背景、组织建制、实施过程等进行必要梳理,并在此基础上就“小长征”的自身价值、历史意义,及与西南联大精神的关系等文化内涵,做一初步考察与分析。  相似文献   

11.
正主编李良志张宪文这是一部记录1931—1945年间中华民族抗战的丛书,包括《抗战时评》《抗战信札》《抗战电影》等9种,总字数两百余万,图文并茂地再现了中国人民为抗战胜利所做的种种努力,讴歌了中华民族顽强不屈的抗战精神,兼具学术与史料价值。本丛书是中国抗战文化、文艺历史资料的集大成,在发扬光大革命文化、宣传抗战英雄模范  相似文献   

12.
西北联合大学诞生于中华民族生死存亡之际。作为在抗战期间由北平大学、北平师范大学、北洋工学院、北平研究院等高校和研究机构内迁西北地区后组建的大学,存在时间仅一年零四个月。时间虽短,但西北联大鲜明的育人特色、教师高尚的道德操守和学生笃学力行的个性之美,在中国近现代高等教育史上写下了浓墨重彩的一笔,也为由西北联大衍生出的众多高校的发展奠定了思想文化基础。  相似文献   

13.
正打造学术精品服务教育事业主编李良志张宪文这是一部记录1931—1945年间中华民族抗战的丛书,包括《抗战时评》《抗战信札》《抗战电影》等9种,总字数两百余万,图文并茂地再现了中国人民为抗战胜利所做的种种努力,讴歌了中华民族顽强不屈的抗战精神,兼具学术与史料价值。本丛书是中国抗战文化、文艺历史资料的集大成,在发扬光大革命文化、宣传抗战英雄模范  相似文献   

14.
1937年全面抗战爆发后,南京的金陵大学内迁成都,不过出于维护校产的考虑,该校一部分中、美籍教师留守南京。南京沦陷时期,金陵大学分别在成都和南京办学,致其治理结构发生调整。在校董会无法召集的情况下,校方进行了制度修补,虽然战前的治理架构未发生本质性改变,但是南京校园的办学及其校务机构的相对独立,使金陵大学形成“两地办学”的体制。“两地办学”体制维系并强化了南京各校的政治底线,使留守南京的教职员开办中小学教育与社会教育,坚持不向日伪当局立案,直至太平洋战争爆发。  相似文献   

15.
正主编李良志张宪文这是一部记录1931-1945年间中华民族抗战的丛书,包括《抗战时评》《抗战信札》《抗战电影》等9种,总字数两百余万,图文并茂地再现了中国人民为抗战胜利所做的种种努力,讴歌了中华民族顽强不屈的抗战精神,兼具学术与史料价值。本丛书是中国抗战文化、文艺历史资料的集大成,在发扬光大革命文化、宣传抗战英雄模范光辉事迹和不朽精神方面具有较大意义和价值,对人们了解抗战14年间中国人的抗争  相似文献   

16.
论文从构建人类命运共同体的意义出发,探讨以新兴春节祭为品牌共同体的形成及其启示。首先,从中国驻日使领馆职能定位、春节祭执行委员会管理理念、春节祭可持续发展的利器等方面,全方位揭示新兴春节祭品牌化的独特发展模式与成功经验。其次,从节庆情境与互动仪式链产生、节庆体验与资源共享、节庆溢出效应与利益共赢等三个方面,阐述了以中国节庆品牌为平台的中日民众情感共同体、价值共同体、利益共同体之形成机制,提出新型全球化格局下,以共建品牌共同体的路径,来构建新时代中日关系和命运共同体的新思路。研究认为,节庆仪式品牌将华人族群和日本市民、中国社会和日本社会联系在一起,并相互影响结成多元关系网络即品牌共同体;两国民众及地方政府通过品牌共同体的实质性交往和对话,培育了中日友好共同体意识和共生共荣的良性合作关系。  相似文献   

17.
通过造型、纹饰、胎釉、工艺等的分析与比较,证明福建两晋青瓷与浙湘赣粤所出共性较多,而南朝青瓷则有明显的地域差异,其文化成因应与历史沿革、地理环境、经济发展、宗教信仰和文化传统有关联。  相似文献   

18.
须圆 《神州》2013,(5):235-235
大学毕业生境业难让人们对大学文化资本的价值进行再估量。中国大学近现代以来形成的自身价值理念对大学毕业生就业有很大影响。大学文化资本注重的是对大学生基本素质和精神力量的培养,这对就业的作用并不明显。现实情况下,大学文化资本并不能对就业起到绝对的促进作用。大学毕业生就业难是大学文化资本在推动社会进步、促进国家经济发展的同时带来的副产品。  相似文献   

19.
1932年初,日本帝国主义继九一八事变后又在上海挑起一·二八事变,发动了对淞沪地区的武装侵略。驻沪第十九路军奋起抵抗,国民政府亦派第五军前来增援。淞沪抗战是中国正规军队有组织有领导地进行大规模抗战的开端,沉重打击了日本侵略者的嚣张气焰。本组史料辑自南京国民政府行政院、参谋本部、上海市政府、淞沪警备司令部等相关机构来往电文,涉及中日两军作战、各地声援、战事损失、国际社会调停以及签订《上海停战协定》等详情经过。  相似文献   

20.
<正>抗战爆发后,原在北平的北大、清华和天津的南开大学,奉命迁往湖南长沙,成立长沙临时大学,临时大学在长沙驻有半年,又奉命迁往云南昆明。临时大学改名为国立西南联合大学,一直到1946年北方三所大学分别回到原来的校址办学  相似文献   

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