《京华烟云》人物浅析——试论林语堂对中国传统文化的诠释

《京华烟云》是林语堂用英语写作的一部长篇小说,文本中的人物可以从道儒释三方面来分析。林语堂通过人物的形象书写,向西方社会诠释了中国的传统文化。     

京味文化漫谈

什么是京味文化？京味文化又是怎样形成的,有哪些特色呢？早年有人提出京味小说的概念,认为曹雪芹的《红楼梦》是京味小说之巅峰。老舍的《骆驼祥子》、《四世同堂》、《我这一辈子》展现的人物故事,小胡同四合院的风土人情,优美幽默的北京语言,崇尚仁义的市民观念,也充满了京味。张恨水的《啼笑姻缘》,林语堂的《京华烟云》,林海音的《城南旧事》,邓友梅的《烟壶》、《那五》,刘心武的《钟鼓楼》、《如意》,陈建功的《卷毛》、《找乐》,凌力的《少年天子》,刘恒的《贫嘴张大民的幸福生活》都散发着京味。     

熊式一:沉浮海外的双语作家

熊式一（1902-1991）,笔名熊适逸,江西南昌人,毕业于北京高等师范学校英文科,后留学英国。主要作品有戏剧《王宝钏》《西厢记》《大学教授》《财神》《孟母三迁》《梁上佳人》和小说《天桥》等,与林语堂、蒋彝一起,并称为“海外双语作家三雄”。在海外,他的话剧《王宝钏》创下了两年多连演九百余场的佳绩,其小说《天桥》堪与林语堂的《京华烟云》媲美,因此,西方文化界又有“东林西熊”的说法。但因种种原因,学界对熊式一的研究滞后,其至今鲜为国人所知晓。     

林语堂为何在厦大只呆了7个月

作为著名作家、译作家和语言学家,林语堂早已为大家所熟知,但他在教育园地上的创业精神却鲜为人提及。林语堂早年在北京大学、北京女师大任教。1926年5月,林语堂携眷南下,应聘厦大文科主任。他曾经在厦门鼓浪屿求学生活了7年,其初恋情人陈锦端(林语堂名著《京华烟云》中女主角姚木兰的原型)、夫人廖翠风的娘家就在鼓浪屿,其二哥林玉霖在厦大哲学系任副教授,其弟林幽任外语系讲师。9月,林语堂就任厦门大学语言学教授、文科主任兼国学院     

南阳汉画像石中的计里鼓车

《文物》一九七三年六期载周到、李京华同志《唐河针织厂汉画石墓的发掘》(以下简称《报告》)一文·从《报告》中可知该墓画像石甚多,内容丰富。作者对多幅画面进行了考证,认为该墓时代属东汉早期。无疑,这是研究汉画像石分期的一篇重要著作。下面仅对《报告》中的图二、图十一和统计表中的第18号画像石略作补正。原作者对这幅画面断为鼓车,无疑是恰当的。但在《报告》中未加论证,未免使人     

涵珍园 四合院 王府方略

造价2500万元的紫檀套房用琢玉和磨剑的功力来营建一座酒店,无疑是一种值得尊敬的姿态。从涵珍园构想之初到最终打开府门迎客,前后经历了近十年时间。主人请来了京城御厨传人和古建专家王希富(玉石山人)担当设计,理由也简单,这位高人是耳濡目染着旧京大宅生活长大的内行。于是,大到亭台轩榭,小到杯盏瓷器,园内入眼的构件都要求极力再现京华烟云的好时光,留下的设计底稿就有上千张之多。     

《中原古代冶金技术研究》述评

《中原古代冶金技术研究》和《中原古代冶金技术研究(第二集)》是李京华先生在冶金考古方面的研究专著,第一本出版于1994年,第二本出版于2003年,前后历时近十年。第一本主要内容为:铜铁冶炼与熔化技术、铸造技术,农具冶铸技术,冶铸技术的起源与演变,冶铸业管理与职官,冶铁技术的传播,彩色金属渣与高温彩色瓷釉起源的关系等。如果说第一本是对冶金考古的考察探讨阶段,那么第二本已完全进入研究并提出自己主张和阐释观点的阶段。在第二本中,李京华先生就冶金考古学中的有关理论问题、先商及商代青铜器和冶铸遗址、周代青铜器制造技术、周代青…     

黔山秀水图

正北宋郭熙的《林泉高致》言:"山以水为血脉,以草木为毛发,以烟云为神采,故山得水而活,得草木而华,得烟云而秀媚。水以山为面,以亭榭为眉目,以鱼钓为精神,故水得山而媚,得亭榭而明快,得鱼钓而旷落。"久居都市,离山水远,这幅山水写意,有逶迤的山岭,有山水长流,刚柔兼具与动静相宜展现在平衡与自然的神韵之中。许是本心的回归,超越了真实世界的复制,予人内心以梦一般美好的向往和清新呼吸。     

新书微讯

正《烟云过:张伯驹传》内容简介张伯驹(1898—1982),原名张家骐,河南项城人,是一位集收藏鉴赏家、书画家、诗词学家、京剧艺术研究家于一身的文化奇人。张伯驹出身官宦世家,与张学良、溥侗、袁克文被称为"民国四公子",曾任故宫博物院专门委员、国家文物局鉴定委员会委员、吉林省博物馆馆长、中央文史馆馆员等职。《文汇报》高级记者郑重先生多年来一直关注张伯驹其人,在张伯驹生前曾多次拜访,深得张伯驹信赖,亲闻了许多往事。《烟云过:张伯驹传》以张伯驹的经历为主线,以其所好之书画鉴赏、诗词、戏曲等为生发点,用一些重大事件来全面反映其     

五十年代杂文悲欢录

《况钟的笔》和杂文家的笔 1956年暮春,浙江昆剧团来首都演出经过整理的昆剧《十五贯》,一时轰动京华,出现“满城争说十五贯”的盛况。《人民日报》发表了题为《从“一出戏救活一个剧种”谈起》的社论,认为一出《十五贯》使昆剧这个濒于冷落衰颓的古老剧种看到复兴的希望。周恩来总理要求公安、检察、司法部门干部都去观赏,从中得到防止官僚主义和主观武断、仓促定案的启迪。     

澳门烟云

澳门继香港之后即将回归祖国,这是世纪末的一个盛事,是“一国两制”伟大构想又一次胜利.《澳门烟云》记叙了澳门四百多年的殖民统治和人民的英勇斗争,澳门人民始终与祖国人民心心相连.     

康文作品赏

康文,1967生于北京,河北南皮人。曾先后进修于浙江美院和中央美院国画系。中国书法家协会会员、河北美协会员。闲居京华。出版有《草集合》、《江苏画刊提名21世纪优秀艺术家—康文》等。     

周汝昌的两次“批胡”

第一次批胡,是政治高压;第二次批胡,是纯学术争论。胡对周的态度,真显一个"大"字。因《红楼梦》的因缘,周汝昌成了胡适的"徒弟"。2006年近九十高龄的周汝昌,在中央电视台节目中表白"新中国第一场文化运动中我批了老师胡适"。其挚诚、坦率感动了不少人。我在周先生的《我与胡适之》以及《北斗京华》中看到,他除了在文化运动     

康文作品赏

康文,1967生于北京,河北南皮人。曾先后进修于浙江美院和中央美院国画系。中国书法家协会会员．河北美协会员。闲居京华。出版有《草集合》、《江苏画刊提名21世纪优秀艺术家—康文》等。     

钟嵘《诗品》“滋味说”研究

钟嵘《诗品》是中国古代诗歌的美学著作,其中提出了“滋味说”这一重要的美学思想。本文试从“滋味说”的主要内容、“滋味说”产生的背景以及对后世的影响三个角度出发,来详细研究“滋味说”的精神内涵,以便于更好地理解《诗品》的审美思想。     

抗战胜利纪功碑的由来

武汉失守后,日军急欲西进,前方局势紧张,国共两党团结抗战,共御外侮。1939年3月,国民政府在重庆颁布《国民精神总动员纲领》,明令各机关、团体、企业、学校普遍订立《国民公约》,每月农历初一、十五召开例会,并指派专人宣讲纲领内容和教唱《精神总动员歌》。其主要内容是:宣传民族复兴,抗战必胜,建国必成。     

中华民族伟大精神的象征——《黄河大合唱》作品赏析

冼星海先生的《黄河大合唱》是一部音乐史上的经典之作。作品从形式到内容,表现出浓郁的民族风格到高超的和声技法。展示出中华民族勤劳善良,不屈不挠的伟大精神。在今天实现复兴中华的历史征程中,仍然需要这种强烈的民族向上的精神。     

西北文物事业的奠基人赵望云先生

赵望云先生离开我们已经27年了,先生是我围著名的国画大师,他在上世纪20年代,就名闻京华,《大公报》聘他为旅行写生记者,冯玉祥支持他创办《抗战画刊》,他画画,老舍题词,写农村生活,支持抗战救国,深受人民爱戴。近读陕西人民出版社出版的《国画大师赵望云》一书,本书对赵先生在国画方面的贡献,以及道德、学问、品德,     

黄宾虹绝笔巨作《黄山汤口》

<正>《黄山汤口》,黄宾虹画作,黄宾虹一生九上黄山,此作绘于1955年,这年黄宾虹92岁,患有严重的眼疾,他凭着记忆勾勒出了《黄山汤口》,是其绘画生涯中的绝笔巨制。作品流传有序,曾是黄宾虹知交陈叔通旧藏。画作内容为著名风景胜地黄山秀美风景。画面山势巍峨屹立,耸入云霄。山中林木葱郁,浑厚华滋,烟云出没,气象恢宏。山下房舍隐现,二人坐树下。潘深亮先生撰文《故宫博物院收藏的几件黄宾虹画作》(1998年《收藏家》发表),行文着意描述此件:"图中山石先用遒劲圆润有顿挫的线条勾轮廓和脉络,后用浓淡、干湿墨繁皴密点,赭色相参。苍松老树,以古篆法写之,     

艺术品真伪乱象的背后

2011年9月6日,《京华时报》在头版刊登《专家隔玻璃估价,假玉衣竟值24亿》的导读标题,并在14版作详细报道。伪造金缕玉衣一事遂浮出水面,而3年前被捕入狱"中国超级富豪"、原华尔森集团董事局主席兼总裁谢根荣