从全面发展到科学发展——用科学发展观指导青少年科学发展

用全面、协调、可持续的科学发展标准来衡量,既要看到当代青少年的发展有了很大进步,又要看到问题和不足。我们要在科学发展观的指导下牢固树立青少年科学发展的观念,明确青少年什么样的发展才是科学发展,明确怎样才能实现青少年的科学发展,以青少年的科学发展为本,学会统筹兼顾。加强党对青少年科学发展工作的领导,统筹协调各方力量,共同做好青少年培养教育工作。     

我国历史文化遗产科学数据共享的现状及对策研究

本文论述了历史文化遗产科学数据共享管理的必要性,系统地分析了我国历史文化遗产科学数据共享存在的问题及其制约因素,就做好历史文化遗产科学数据共享管理提出了转变观念、健全法律法规、建立规范标准体系和构建服务体系的建议。     

小学科学与其他学科的跨界合作

正1916年,美国教育家杜威率先提出了学校培养创造型人才的学说。20世纪50年代,美国著名心理学家吉尔福特将创造力概念引入科学研究领域,创造力问题在全世界尤其是西方发达国家引起了强烈反响,吸引了各行各业专家学者的重视和深入研究,创造力研究进入了一个暂新的时代。《小学科学新课程标准》提到近十几年来,世界各国都加大了科学课程改革的力度,注重小学生对周围世界与生俱来的探究兴趣和需要,强调用符合小学生年龄特点的方式学习科学,提倡科学课程贴近小     

历史学中典型性研究的类型及其限度

<正>关于典型性问题,李凯尔特曾有专门的讨论,虽未充分的展开,但基本的思路和框架,仍可用作我们今日研讨的出发点。我们知道,李凯尔特的研究主旨是为学科划界。他认为,无论是自然科学还是文化科学,研究工作都是从对个别的考察入手的,然而个别在研究工作中的作用、目的是不同的。表现在研究方法上,那就是典型性方法的不同类型。他在《历史上的个别》①一文中,论述了学科研究中三种不同的典型性:一种是代表性的或类别标本的典型性,一种是"完美模型或榜样"的     

浅析人类社会发展过程中宗教与科学的关系

宗教与科学历来在人类历史发展过程中是一对矛盾的事物,它们彼此存在着深刻的相互的影响。科学与宗教之间的对立由来已久,两者的论战经过了此消彼长的过程。宗教和科学可以说是影响人类发展的两股最强大的力量,历史的未来如何取决于怎样处理两者之间的关系。可见,宗教与科学之间的关系是非常重要的。在不同的历史时期,二者之间的关系表现出不同的形式,具有复杂性和多层次性。在当今这个科学的时代,我们新时代的公民还应把高科技用于宣教之中,走＂科学兴教＂之路,让宗教与科学更完美地结合起来,为人类的幸福、社会的发展服务。     

应尽快形成科学统一的志书评审模式

长期以来,志书的评审标准及程序问题一直是制约志书质量的瓶颈。这不但使修志同仁在地方志的编修过程中因导向缺失而深感无所适从,也直接导致志书评价科学结论的形成。鉴于第二轮修志的现状,为规范修志行为,保障志书质量,有必要从源头管理和制定相关“国家标准”,把修志评审工作作为修志链条中的重要一环,尽快制定并推行科学统一的志书评审模式,避免第二轮志书编修的无序操作和随意性。     

试论“雍正安南勘界案”秉承的依据和原则

文章对“雍正安南勘界”的缘起、双方划界过程中的争执以及最后结局进行了梳理,认为双方虽有不同的划界依据,但原则基本上是相同的,即自然因素、政治因素和文化因素,这也基本上符合现代国际划界的原则。只是这样的原则在实际划界过程中并没有得到贯彻和执行,由于受当时清王朝与安南宗藩关系的影响,最高统治者的政治观念或者文化心态成为此次划界的决定因素。     

论历史性权利在海洋划界中的作用

历史性权利在海洋划界中作用的法律基础既包括条约法也包括国际习惯法。历史性权利分属不同的法律基础,使其在海洋划界中发挥不同的作用。以《联合国海洋法公约》为代表的条约法,规定了历史性所有权或历史性海湾在领海划界中的优先作用,明确了历史性所有权、历史性水域在海洋划界争端解决程序中具有任择性例外的作用,并确立了历史性捕鱼权在群岛水域划界中具有特别适用的功能;而国际习惯法确立的历史性权利规则在海洋划界中的作用,虽然目前国际法上尚无明确规定,但在国际实践上,其主要以并行适用方式发挥作用。历史性权利在海洋划界中的不同作用,为未来我国与周边国家尤其是南海周边国家海洋划界提供国际适法导引。     

树立和落实科学的人才观

人才是关系到党和国家事业发展的关键问题.牢固树立和认真落实科学的人才观,既是重要的理论问题,又是重大的实践任务.本文从科学人才观的深刻内涵、现实要求以及如何营造人才成长的良好环境等方面,对树立和落实科学人才观问题进行了相应探讨.     

如何运用多媒体设备打造小学科学高效课堂

多媒体技术给教师教学创设了一个广阔而灵动的平台,推动了我国教育事业的改革与创新。由此,小学科学教师同样也要与时俱进,正视多媒体技术条件下小学科学教学,积极推动两者间的有效整合,以教学信息的多元交互传播构建一个迥异的互动、交流环境,充分激发学生学习兴趣,丰富其感性认识,培养其学习能力,继而突出教学应用价值,使小学科学教学效果和学生科学综合素质得到稳步的提升。     

现代以来天主教与科学冲突关系的变化探析——从教会为伽利略平反展开

19世纪后半期到20世纪以来,天主教退缩梵蒂冈,对科学呈现出一种节节退让与败退的情形。在现代社会,当科学因建制化日益强大似乎已在与基督教冲突中取得完全胜利,另一方面,天主教也因足够"衰落"而无力再与科学冲突,在这样一种情况下,对两者关系进行分析的冲突模式已只能应用于历史分析而非现实,当然,这并不意味着两者关系的冲突已完全结束,但是可以这样说,传统冲突已经结束,从而在某种程度与某些方面转变为一种现代的内在制衡共生的关系。     

我国科学民主化的历史进程及其影响

民主化是确保科学在社会中的存在合法性的最重要方式之一,也是科学未来发展的重要趋势。而"科学精神与民主理念"作为科学传播的思想内涵,首先要求科学具有自我认识、自我评价的权利。科学,如果只能由科学家和政府来讨论决定,就不是民主化的科学,而是奴婢化的科学。因此,在改革发展过程中不断推进科学民主化,对于科学的健康发展、公众素养的提升、民主平等的社会文化构建及科学精神弘扬都有重要意义。     

人地关系研究范型：全球实证 

人地关系的实证研究是以观察和经验为证据,并依据公理和逻辑推导来建立人地系统的定律、模型、理论和方法体系。实证的严密科学方法极大促进了人地关系研究水平。在全球人地关系的实证研究中,有悲观派和乐观派两大阵营,前者包括新马尔萨斯主义和熵论,后者有历史外推论、市场响应论和耗散结构论。持续发展论则吸收了两者的合理精华,成为当前全球认同的,走向全球人地系统优化的理论和行动纲领,并指导着与人地关系研究有关的一系列国际科学活动,本文对以上各种实证理论和方法作了概括介绍和评价。．     

领导者要树立科学思维方式

科学思维方式为人们认识世界和改造世界提供了科学思想方法。重视运用科学思维方式解决中国的实际问题,是我们党不断取得革命、建设和改革胜利的宝贵经验。当前,我国正处于经济社会转型期,社会变革如此深刻、如此广泛、如此复杂,前所未有,世所罕见。这就迫切要求领导干部树立科学思维方式、提高科学思维能力。     

浅析“问题与主义”之争中胡适对马克思主义者的影响

五四时期马克思主义者与非马克思主义者的三次论战,其中"问题与主义"之争这次论战不但促进了马克思主义在中国的传播和确立,而且其中非马克思主义者的一些学说和观点也对马克思主义者产生了一些影响和启示。正是在这不断探索中,早期的马克思主义者才坚定地选择了马克思主义。     

1919—1934年英国应对伊拉克波斯阿拉伯河划界争端的政策嬗变

1919—1934年,随着国际形势的深刻变化,伊拉克和波斯围绕阿拉伯河划界问题产生了新一轮的边界争端。此轮争端不仅延续了此前的历史纠葛,也开启了后续争端的发展帷幕。此际,英国作为伊拉克的委任统治国和利益攸关方,不可避免地卷入了伊波之间阿拉伯河划界争端之中。为维护本国利益,英国政府从拒绝直接插手解决争议,转变为直接介入,先后提出了阿拉伯河国际化方案、阿拉伯河三方管理委员会方案,并为此在伊波之间进行外交调停。而伊拉克政府1934年将边界问题提交国际联盟仲裁,标志着英国的外交努力以失败告终。究其原因,不仅在于伊拉克和波斯在阿拉伯河划界问题上陷入僵局,还在于英国政府始终着眼于帝国利益的最优化来思考和设计解决方案,结果自然不被伊波双方所接受。     

中学科学教学中培养学生科学观念的思考

中学科学教学作为普及科学基础知识,激发中学生主动科学探究和培养他们科学精神和科学观念的课程,对中学生综合素质的提高有着至关重要的作用。在中学开展科学教学也是贯彻科学发展观,响应科教兴国的发展战略,是时代发展的必然要求。科学技术是第一生产力,为此,在中学科学教学的过程中,我们必须想方设法培养学生的科学观念和科学思想,让学生树立科学意识,为其将来科学素养和综合素质的提高打下坚实的基础。     

在美术教学中进行科学教育的探索

21世纪的竞争主要是人才的竞争,如何在教学中培养学生的情感与想象,如何让美术给予科学教育强有力的支持,是美术教师必须思考的一个问题,把科学教育融入美术教学中,是素质教育的需要。     

新媒体时代的科学传播

我们生活在一个高科技的时代,科学信息已经成为与物质和能源同等重要甚至比之更加重要的资源,整个社会的政治、经济和文化是以信息为核心价值而得到发展的。随着传播技术革命和社会信息化的发展,科学传播在国家建设和社会发展中的地位越来越重要。本文对科学传播在发展中的一些问题进行了讨论并作了简要介绍,并对将来科学传播的趋势进行了探讨。     

信仰危机与托马斯主义

托马斯主义的独特价值在于,每当天主教遭遇信仰危机时,教会当局就会隆重推出托马斯主义,在近现代,托马斯主义就经历了两次复兴。托马斯主义是一个调和理性与信仰的综合体系,当信仰尚能涵盖理性的张力时,这个体系就能够发挥一定的作用。但是,在现代世界科学理性主义大肆张扬的时代,信仰已被压缩到私人的范围,它已经很难涵盖理性提出的问题。因而,托马斯主义也就走到了尽头。