唐代钱币对后世钱制的负面影响

唐初沿用隋代旧钱,私铸盛行,量轻质劣的恶钱充斥流通。武德四年(621)唐高祖李渊整顿钱制,始铸“开元通宝”,标志着新的钱币制度的建立。在中国货币史上,开元通宝的铸行意义重大：设置官铸钱监,国家重新统一铸币权;钱币标准化,确定钱币径寸、重量、合金比例;改革衡量,枚重一钱;十钱一两;通宝称名,单位为。     

“天国”小平钱当属太平天国钱

拙藏一枚面“天国”光背小平钱,径21mm,重3g。查《太平天国钱币》增订本未见此钱;《古钱大辞典》、《历代古代图说》也未见收录;《中国货币史》、《中国古代货币史》、《中国货币发展史纲要》等著作也未提及此钱。此钱究竟是何朝所铸？     

种类丰富的明清厌胜钱

厌胜钱是古代在正式流通钱币之外的一种用于吉利品或辟邪物的钱币。钱面上的文字与图案多有特定的含义,与中国传统宗教、风俗、民情、文化相关。明清时期的厌胜钱种类丰富,有镂空钱、吉语祝福钱、宗教文化钱、"钱文"钱等,这为古代民俗文化的研究提供了实物参考。厌胜钱也叫作压胜钱、花钱、民俗钱等,是在正式流通钱币之外的一种用于吉利品或辟邪物的古钱币。     

斯里兰卡亚菲瓦出土的中国钱币

笔者在斯里兰卡学术访问期间,应该国钱币学会邀请,对亚菲瓦（Ｙａｐｈｕｗａ）地区出土的中国钱币进行了鉴定和研究。这批钱币约有１５００枚左右,现仅存３８１枚,目前保存在阿努拉达普拉（Ａｎｕｒａｄｈａｐｕｒａ）博物馆①。阿努拉达普拉和亚菲瓦均位于斯里兰卡中部。 这些中国钱币,铸造时间从９７６年到１２６４年,包括北宋钱２６６枚、南宋钱１１４枚,以及安南钱１枚（附表）、历史上,这些中国货币在中国和亚洲南部行使着金融职能。安南仿制中国王朝的货币在当地也有法定价值,并用于交易,如同爪哇人的仿制品也曾在亚洲南部…     

一枚少见的吉语鎏金钱

近来闲暇整理收集的钱币时，一枚前年在新和县收集到的不是年号钱而又形似流通币的钱币，又一次困惑着我。在查阅了一些钱币书籍后，得知这是一枚我国钱币中的民俗吉语钱。     

浅析唐乾封泉宝钱

唐代的乾封泉宝钱,是唐高宗乾封元年（666）为了缓解财政压力而铸造并发行的一种钱币,其大小轻重与之前流通的开元通宝相若,但规定以一枚当旧钱十枚。因其轻重与钱文不一致（虚值）,严重背离了货币的价格必须与价值相一致的价值规律,引起市场混乱。最后,唐高宗在其通行八个月后不得不宣布停铸,这项钱币改革也随之失败。但因其发行量、传世量少,历来是钱币收藏者的珍爱。     

图说富贵吉祥——一枚压胜钱的考察

<正>图1是一枚出土于四川茂县的东汉压胜钱1。这枚钱币除正面有五铢钱文外,其余都是图案。正面穿上是一个人,穿下是一条鱼;背面穿左右各有一只鸟,穿上是鱼,穿下是一把刀。该钱币图案丰富,组合也很有特点,在已知压胜钱中,十分少见。那么,这些图案表达什么意思?这枚钱的含义又是什么呢?"五铢"是流通货币的钱文,无特别含义。钱币正、背面都有鱼图案,其它图案只存在     

古代中国的钱币

《对钱币学的一点认识》(《中国钱币》2002年第3期)发表以后,尚觉意犹未尽,于是不厌其烦,再啰嗦几句。钱币学的前身——古钱学的研究对象,包括有正用品和非正用品。所谓正用品,指的是在历史上曾经正式流通使用过的货币,或者可以扩大理解为:泛指作为流通货币而铸造的“钱”。所谓非正用品,古钱学家统称之为“压胜     

不能花的古币“花钱”

古币里有一种特殊的钱币,它们和正用品货币具有相似的材质和形制,却不具备流通消费的功能,只供开炉、镇库、玩赏、祈福、馈赠、装饰之用,个别还具有富丽的图案和文字,称之为“花钱”,又称民俗钱。     

四川彭山出土唐会昌开元背“永”钱与前蜀永平元宝

2003年,四川省彭山县发现一座北宋钱币窖藏,出土钱币重约400公斤。钱币种类包括西汉半两、两汉五铢、大泉五十,直百五铢、太平百钱,东晋五金、陈五铢,北魏永安五铢、北齐常平五铢、北周五行大布,唐开元通宝、乾封泉宝、会昌开元22种,后晋天福元宝、后周周元通宝、前蜀永平、通正、天汉、光天、乾德、咸康元宝、南唐唐国通宝、大唐通宝,北宋宋元通宝。其中,该窖藏清理出会昌开元背穿上"永"字钱与前蜀永平元宝各一枚,均属珍稀钱币。前一种钱的发现,证实唐永州的确铸行过此钱。后一种钱的出土,说明前蜀王建铸行过这类年号钱。上述珍稀钱币的出土,对钱币界长期以来有关这两种货币是否铸行的争论提供了新的佐证。     

中国古近代改作伪钱现象考察

中国古代和近代的钱币造伪由来已久,钱币收藏活动的发展,必然伴生着钱币造伪牟利的现象。需要指出的是,本文探讨的“钱币”是退出流通的“老钱币”,所指的钱币造伪也不同于仿制流通货币的“私铸”等行为。大致在乾嘉金石学兴起之后,随着钱币收藏的日益普及和深入,钱币造伪也开始大规模出现。诚如民国时期古玩家所言：“惟自近世以来,收集古钱者日益增多,     

从出土钱币看喀喇汗王朝的历史概况

在世纪之交前后,喀河流域喀什市、疏勒县、伽师县、阿克陶县等地不断发现成串成批的宋代钱币出土,有的一串几十枚,有的一串数百枚,甚至上千枚。特别是2003年9月,喀什市荒地乡砖厂出土宋代钱币达77公斤之多。这些出土的宋代钱币几乎全是铜币钱,并有几枚铁币钱。钱币中有大钱、也有折二折三小钱。这些钱币中有极少量南宋钱币,绝大多数是北宋钱币。北宋钱币几乎跨越和包含了北宋各个历史时期,其中北宋前期宋太祖建隆年间（960年）至宋太宗端拱年间（989年）的钱币极少,自宋太宗淳化年间（990年始）至北宋中叶宋仁宗宝元年间（1039年）的钱币渐多,     

萄朝刘宋货币的几个问题

南朝六代 ,从孙吴建国到陈朝灭亡 ,历时三百六十七年 ,刘宋正据此历史阶段当中 ,有着承前启后的作用。正因如此 ,笔者想以研究刘宋政权货币为切入点 ,以求举一反三达到研究六朝货币之效果。现试对刘宋政权货币几个方面作粗浅探析。刘宋政权自铸货币在当时流通中的比重这个问题几乎只能依赖刘宋钱币的出土情况。刘宋钱币的出土远比孙吴和东晋的钱币出土要少。据录 ,道光年间 ,常州曾有刘宋窖藏钱币出土 ;五十年代 ,杭州曾出土过“孝建四铢”及数枚“永光”、“景和”钱。还有一些零星刘宋钱的问世 ,均由于没有详录 ,情况不明。近年来 ,随着钱…     

宁夏发现西夏文钱币“番国宝钱”

近年宁夏同心县等地出土大量西夏窖藏钱币,从中拣选出若干珍稀钱币.除前人早有著录的篆书光定元宝、元德重宝、贞观宝钱等珍稀品种外,还发现了两枚前所未闻的西夏文钱币.作者通过研究论证,初步将其钱文释读为“番国宝钱”（彩页12下图）.它也成为继“贞观宝钱”后国内发现的第六种西夏文钱,填补了西夏货币史的空白,具有极其重要的历史价值和学术价值.     

金银纪念币是开创当代先进钱币文化的主要载体

一、金银纪念币在当代钱币中的位置从文化的视角看,当代钱币可以分为两大类,即:币和章。所谓币,就是货币,物物交换的媒介,其基本的责职是要满足市场交易流通的需要。就目前的现状,币又可以分为三类,即:普通流通币、流通纪念币和贵金属纪念币。其中普通流通币是当代货币的主体,市场交易需要的货币主要依赖普通流通币来完成;流通纪念币从理论上和法律上讲,是流通币的一种,它们可以和普通流通币等值交换,行使货币职能,但是由于发行量少,具有相当的收藏价值等种种原因,目前我国的流通纪念币实际上几乎没有参与市场流通,用金融界的行话说,它们都…     

南朝刘宋货币探析

1．刘家政权自铸货币在流通中的比重从刘家钱币的出土情况看,刘家钱币的出土远比孙吴和东晋的少,清道光年间,常州有过刘来窖藏钱币出土;五十年代,杭州也曾出土过孝建四株及数枚永光、景和钱。近年出土见报的有三次：1987年11月,江苏深水县出土一批刘来时期的钱币,共871枚,其中刘家政权自传钱币309枚,占整个窖藏出土钱币的35％;1987年秋,江苏常州市郊出上一批刘家时期的钱币,当时未作细致的分类和统计,据估测,刘宋自铸货币不会超过前朝货币;1988年春,安徽寿县出土一批刘家时期的钱币,只报道了一枚永光和四枚孝建四株,无法…     

略论明代的金质瘗钱

冥钱,又称冥币,是指死人在阴间使用的货币。冥钱的概念很宽泛,它既包括纸钱,又包括丧葬文化中常见的随葬钱币。而随葬钱币又可称瘗钱。瘗钱在我国起源很早,早期多为流通货币作瘗钱,以后一段时间又有用流通货币的仿制品作瘗钱的现象。而纸钱出现较晚,《唐书·王屿传》中有“汉以来葬者皆有瘗钱,祷神而用纸钱,则自王屿始”的记载。唐代以后,金质瘗钱开始出现。     

马来亚丁加奴的钱币简史

马来西亚东海岸的丁加奴(Terengganu)在发行了它第一枚钱币之前,丁加奴使用各种货币,例如：西班牙、墨西哥和印度支那银元,柔佛(Johor)、亚齐(Acheh)、吉兰丹(Kelantan)及彭亨(Pahang)的货币。在当时的丁加奴,流通最广的是银元。     

陕西榆林出土的清代私铸钱币

私铸钱币在历朝历代屡禁不绝,其形制、重量、制作手法多种多样。陕西榆林市镇川镇一地下挖出的瓷罐中出土了一批数量较多的清代私铸（或伪造）钱币,总重达1400g。这批钱币对了解清代伪造货币的情况提供了重要的实物资料。一材质判断有较多数量的钱币在锈蚀层下显现出金黄色光泽,有的表面还有泛白色的锈蚀层,根据这些现象判断,这些钱应为黄铜质地。从钱币外观和锈蚀产物综合判断,这批钱币的材质主要是黄铜,其次为青铜。可能还有少量红铜。二有年号的钱币可辨面文的有：顺治通宝（5枚）,乾隆通宝（34枚）,嘉庆通宝（1枚）,道光通宝（36枚）,咸丰通宝（11枚）,同治通宝（36枚）,光绪通宝（1枚）;宽永通宝（1枚）。有的钱币背面隐约可见铸局名,如“宝泉”、“宝源”等满文字样,文字的写法也与宫铸钱有所不同,或为异书体（图1）。     

王涛先生向中国钱币博物馆无偿捐赠钱币

正近日,新疆钱币收藏家王涛先生向中国钱币博物馆无偿捐赠了汉佉二体钱八枚。汉佉二体钱,即俗称的和田马钱,是流行于新疆和田地区的一种打制货币,铜钱的正背面都有文字和图案,文字采用了汉文和佉卢文二体文字。无论是从制作工艺还是币面特征来看,和田马钱兼具了东西方两大钱币体系的特点,是东西文化交流融合的产物。这八枚汉佉二体钱的入藏也将进一步丰富我馆在丝路货币方面的收藏。