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怀梆的出路在哪里?这是每个关心其发展的人最想了解的问题。通过对济源市东郭路村怀梆剧团的调查得知,不仅东郭路村,许多农村的业余剧团同样存在呼唤新作品问世以激活这个剧种的问题,都希望本村剧团能通过新作品的演出获得更多的观众。依据其发展的可行性,如:多推出优秀新作品;加大怀梆宣传力度;提高怀梆艺人素质等,处于濒危状态下的老怀梆或可通过这些方面的改善突破僵局。 相似文献
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怀梆唱腔中的板式结构为板式变化体,属于梆子声腔系统;旋律进行上起腔高于落韵;调式以异主同宫最为常见;唱词多为十字句和七字句,结构规整,琅琅上口。从板式、旋律、调式、词格四方面入手解析怀梆唱腔音乐,结合怀梆经典唱段,让人们在理性了解它的音乐特色的同时,直接感触其唱腔音乐魅力。 相似文献
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漫谈宛梆和翟道三的表演艺术 总被引:1,自引:0,他引:1
一 宛梆,即南阳梆子,因南阳古称宛,简称宛梆。但这是20世纪50年代末才有的称谓。解放前,群众叫其梆子戏,那时河南梆子(豫剧)在豫西尚未流行,所以不致混淆。解放前后,豫剧很快发展到边远地区,大家又叫宛梆为老梆子,以与豫剧区别。记得1957年我到开封上学后,假期路过南阳,宛梆在南阳演出,戏报上写着“内乡县南阳梆子剧团”,头小脚大,群众莫名其妙。还有一种叫山梆的,更稀少、简单一些,我曾见到与宛梆同台演出过。这个剧种解放不久便混灭了。 解放后宛梆有两个高峰。第一个高峰是解放前就有的阵容,主要演员有王春生… 相似文献
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介绍江西出土的几件宋代瓷器 总被引:1,自引:0,他引:1
1973年1月下旬,江西省宜黄县圳口公社发现一座宋嘉泰年间墓葬。该墓位于圳口公社圳口大队新建生产队村旁的公路上。墓梆室系用麻石板建造,室长约2.5、宽约1.2米,方向正南北。梆室南端,以石板隔成一 相似文献
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三、浑怀障军城的结构及设施
唐朝初年.随着大规模战事的结束和西北少数民族关系的改善.加之自然环境的变化.浑怀障的军事作用逐渐减弱.武德五年(622年).唐廷将设在浑怀障的灵武县治迁往胡城(今青铜峡市东北).浑怀障从此退出历史舞台。 相似文献
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流布于内蒙古中、西部地区的中路梆子,初与北路梆子一起通称大戏,与北路梆子(上路调)相区别时,则称下路调.中华人民共和国成立初期,山西省正式命名为中路梆子,内蒙古随之称中路梆 相似文献
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滴酒不沾的阎锡山破例陪泰戈尔喝杏花村汾酒,还打趣道:“我们山西人的理想是:首都迁武乡;太原成中央;国酒汾阳王;国宴玉米汤;国语五台腔;国歌山西梆。” 相似文献
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古老的淮河孕育了一代又一代杰出的准河儿女,国家一级演员,阜南县政协副主席、梆剧团团长戴彩凤就是其中一员。20多年来,她勤学苦练,锲而不舍,终以青春的火焰爆出累累硕果,在全国、省、市戏剧大赛中多获殊荣,誉满江淮大地。 相似文献
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《论语·里仁》:子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”对本章的解读,自西汉武帝时的孔安国以来并没有多少异议, 相似文献
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1.《元史》卷三《宪宗纪》(北京,中华书局点校本,1976年,第48页)载:"[宪宗四年]擢史枢征行万户,配以真定、相、卫、怀、孟诸军,驻唐、邓。"此处"怀"与"孟"之间不应点断。《元史.地理志》于"怀孟路"条内虽有"元初治下 相似文献
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人物周刊:什么时候开始有明星梦的? 张碧晨:我做的不是明星梦,只是希望有一天能有一首自己的歌,一张自己的专辑,别人可以不知道我叫什么、长什么样,有一天我不在了,这个东西还在。 相似文献
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一、出世彭干直伦木章温舜怀孕了,怀了十个月不生,怀了三年也不生,怀了九年时在肚子里说:“地歪了,我来正,天塌了,我来撑!”怀孕十年了,天在塌,山在崩,大地快陷落,到处灰蒙蒙。潘能桑折能章说:“快找个好地方,快找个坐凳,快找跟随的人。” 相似文献
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秦腔是流传于我国西北地区的民族剧种,经过流行地区的不同而衍生出不同的流派。秦腔在发展的过程中逐渐形成了特殊的审美要求,而且对音韵、吐字方式等方面有相对独特的处理方式。本文以秦腔为研究对象,对秦腔的声调形成特点、基本旋律和唱腔字调的基本规律进行探索。 相似文献
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保卫苏区吴高群牺牲后,刚从红军大学高级班毕业的优等生曹里怀被任命为"少共国际师"师长。曹里怀是"少共国际师"四任师长中最年轻的一个,他生于1909年。1928年参加湘南起义,不久随朱德、陈毅上井冈山。他到"少共国际师"之前,曾经担任过红三军第七师师长。 相似文献
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秦朝大将蒙恬。在银川黄河东岸兵沟修筑的军事要塞浑怀障,是宁夏最早的边城建设,距今已有2220年的历史。这座建筑年代久远,建成后又历经836年的边塞军城,在秦汉时期建设的障城中并不多见。浑怀障的名字,虽然从汉代至清代,许多重要的地理学著作都有记载。但时至今日,这个重要的历史文化遗产没有得到足够的关注。直到上世纪八十年代,我国历史地理学专家才对浑怀障有关情况有所涉猎,宁夏的一些历史学著作和文章也才开始提出秦时北地郡在宁夏有四县两障, 相似文献