北京文史论坛学术研讨会成功举办

2009年4月24日,北京市文史研究馆、北京市政协文史和学习委员会、北京市社会科学院、北京市地方志编纂委员会办公室在新大都饭店共同举办“北京文史论坛”,就北京地域文化进行回顾与展望。     

二轮新志书告竣后该做的一件要事——上海市《奉贤文史》主编丁惠义、执行主编姚金祥访谈录

丁惠义是中共上海市奉贤区委办公室副主任、奉贤区委党史研究室主任,奉贤区人民政府地方志办公室主任,中国地方志协会年鉴工作委员会副秘书长,2007年版《奉贤县续志》主编、《奉贤文史》主编。     

明嘉靖《陕西通志》（校点本）序

我国历史上有一个很好的传统,就是由朝廷或地方官府出面组织编修地方志。现在校点的这部《陕西通志》,是明嘉靖二十一年(1542),由时任陕西巡抚赵廷瑞主修、陕西三原籍名学马理等人编纂的一部省级地方志书,共四十卷。不过,当时的“陕西”是一个     

明嘉靖《陕西通志》(校点本)序

我国历史上有一个很好的传统，就是由朝廷或地方官府出面组织编修地方志。现在校点的这部《陕西通志》，是明嘉靖二十一年(1542)，由时任陕西巡抚赵廷瑞主修、陕西三原籍著名学者马理等人编纂的一部省级地方志书，共40卷。不过，当时的陕西是一个很大的行政区划概念，     

关于地方志立法若干问题的研究

地方志立法是落实依法治志的具体表现。推动地方志立法,需要找准地方志事业在党和国家事业大局中的位置,明确立法性质、拟调整的法律关系,找准需要解决的现实和未来可能出现的问题,提出科学系统的制度设计方案。地方志立法应以问题为导向,从理论、实践和需求方面加强研究,提高立法的科学性、针对性、前瞻性和实效性。     

明嘉靖《陕西通志》校点后记

明嘉靖《陕西通志》，陕西巡抚赵廷瑞修，陕西三原籍名学马理主持编纂，于嘉靖二十一年（1542）完成，共四十卷，分土地、献、民物、政事四纲，下列二十八目，全书近二百万字，另有天象、地理、山脉、河流、城池、物产等附图二百余幅，号称“上下古今，括囊殆尽”，是陕西历史上一部名的省级地方志书。     

陕西旧方志整理与开发利用的一些基本做法和体会

陕西历史悠久,是中国古代明的发祥地之一。在长达两千多年的封建社会中曾有周、秦、汉、隋、唐等十余个王朝在此建都,故有“秦中自古帝王州”之称。陕西历史化积淀极其深厚。我国早期的一批经典志乘就是在这块土地上产生的,可以说陕西的史志典籍在全国占有重要的位置。在所修众多的地方志中有一批是珍善名志。这些地方志不仅是陕西,而且也是全国重要的化典籍和史料宝库。     

贵州省新编地方志成果展在贵阳举办

2008年5月18～19日,贵州省新编地方志成果展在贵州师范大学图书馆举行。省政协主席黄瑶,省人大常委会副主任、省文史研究馆馆长顾久,省政府秘书长郝嘉伍,副秘书长王文阳,贵州师大党委书记蒲芝权,校长伍鹏程,副书记邹克杨,副校长刘肇军,贵阳市政协副主席张承新,     

第二届中国地方志学术年会综述

2012年10月16～19日,第二届中国地方志学术年会在江苏省南通市召开,会议主题为第二轮市县志编纂及其理论问题。会议由中国地方志指导小组办公室和中国地方志学会主办,江苏省地方志办公室及南通市地方志办公室承办。中国地方志指导小组常务副组长、中国地方志学会会长朱佳木发表了题为《关于当前加强方志学研究的几个问题》的讲话,中国地方志指导小组     

浙江方志研究论坛活动综述

2010年11月24日,第三届浙江方志研究论坛暨省地方志学会2010年学术年会在浙江省杭州市召开,会议以“传承与发展——21世纪的浙江地方志事业”为主题,充分论证地方志事业在浙江文化大省建设中的作用,强调地方志研究要突显问题意识和创新意识。会议还为此次论坛活动的获奖论文作者举行了颁奖仪式。     

从村童到学术大师:韩儒林评传

20世纪的中国史学有两大流派,即实证主义史学和马克思主义史学。韩儒林先生是一位掌握实证史学方法、努力用马克思主义观点解释历史现象的史学家。他在元史和边疆史地研究方面取得了丰硕成就,成为一代学术大师。     

读江泽民同志关于学习历史的论述

江泽民同志认为学习历史具有重要的意义和作用。他关于学习历史重要性的论述既具有历史传承性 ,又具有现实性 ,同时还极富针对性。他指出了学习历史的主要内容和所要达到的目的 ,提出了观察和认识历史的视角 ,这些对学习历史和研究历史具有十分重要的意义。他还提出了学习历史所应坚持的原则和方法 ,为我们学习和研究历史指明了方向。     

读魏宏运先生的新编《中国现代史》

魏宏运新编《中国现代史》教材运用丰富翔实的资料,以新体例对1919～1949年的中国社会政治、经济、思想、化和社会生活作全面、科学、客观评述,是一部学术性的中国现代史教材。     

近20年来关于远古传说与史学产生关系的研究

远古传说对中国史学的产生具有十分重要的推动作用。近20年来,学术界对这一问题的研究,在综合研究、专题研究、比较研究等方面,都取得了突出成就。但这一课题研究仍存在一些薄弱环节。如远古传说内容对史学产生的重要影响,远古传说的表述形式．其原始历史意识对史学产生的推动作用,远古传说的传播状况,远古传说影响史学产生和发展的方式与途径等,都还有待于作更深入地探讨。     

口述史学的特征与中共党史的研究

口述史学是搜集、保存和传播口述史料 ,以口述历史为研究对象的一门历史学分支学科。口述史学具有主体性、综合性、社会性、民主性的特征 ,开创了历史研究的一种新模式 ,对于拓展历史研究的领域、增强历史研究成果的真实性和可读性、减轻历史研究的学院气息功不可没。援引口述史方法研究中共历史对党史学科自身发展具有重要作用 ,迄今为止的中共历史研究和关涉中共历史的研究中 ,业已有了不少口述历史成果 ,但要做和可做的工作还有很多。     

20世纪初年西藏历史研究中学人的民族国家意识探析

20世纪初年,民族主义成为中国最主要的社会思潮,与此同时,中国史学的话语权也发生了变动,以"史界革命"相号召的"新史学"渐成主流。具有近现代意义的西藏历史研究也于此时启动,体现了现实救亡图存的政治诉求,在历史思想方面实践传统的藩属话语体系向近现代民族国家话语转变,在西藏历史研究文本中近现代民族国家观念得以初步确立。     

论20世纪20年代的中国近代史研究

20年代的中国近代史研究呈现出一种畸形的发展状况。近代史研究不被时人看重,但却有不少近代史著述出版。到1928年,通过对近代史史料的整理工作,由斯而发,罗家伦明确提出了要科学地研究中国近代史,开启了近代史研究的新局面;从史学史的角度对这些近代史著述的特点作出总结,知人论世,可以窥见20年代近代史研究的状况。     

关于19世纪中国史学历史意义的思考

19世纪中国史学在中国史学发展史上具有划时代意义．它不仅标志着传统史学的终结,亦同时标志着近代史学的开端,是中国史学新陈代谢的交会点和转折点,并为20世纪初新史学的形成与发展奠定了基础,指明了方向。在社会思想领域,19世纪中国史学还起到了重大的思想启蒙作用,对19世纪中国社会的历史进程产生了巨大而持久的影响。     

西方文化史研究的现状与趋势

当代国外的西方文化史研究具有实用性、多元化、国际化的特点,研究内容从单纯的政治文化、军事文化、宗教文化扩展到经济文化、社会文化、比较文化、心理发展文化以及影视文化等领域,研究视角大体包括概览性研究、分类性研究、阶段性研究、国别性研究、比较性研究、理论性研究。中国的西方文化史研究是随着西方文化在近代中国的扩张和传播而兴起的,上个世纪90年代以来成为一门重要的学科并取得了丰硕的成果,有关的著述大体可分为综述性、专门性、比较性和理论性四类。无论是国外的还是国内的西方文化史研究,许多涉及“西方文化史”本体的问题迄今仍未得到很好的解决。     

日本神户华侨华人研究史概论

神户华侨华人研究分为三个阶段 :1970年代初以前是起步阶段 ,1970年代初至1980年代是进展阶段 ,1990年代是重要发展阶段。半个多世纪以来 ,随着日本社会和国际社会的变化 ,神户华侨华人研究从学者的个别研究发展到设定课题的专题研究 ,并进一步扩大到共同研究和国际交流 ;研究领域从历史学扩展到多学科、跨学科研究。今后的研究重点应加强对社区与区域、新老华侨、日本与其他国家华侨的比较研究 ,加强从移民角度及地域特色角度研究华侨文化及其变迁 ,加强对新华侨问题的研究。