聂耳《卖报歌》因她诞生

20世纪30年代初有一首《卖报歌》在上海滩流传。至今已有70多年了:"啦啦啦!啦啦啦!我是卖报的小行家……""卖报童"的原型当时是一个10岁小姑娘,姓杨,还没有一个正式的学名,人们都叫他"小毛头"     

古香古色雅宜心 宋定名陶器足珍——宋代五大名窑之定窑

定窑在宋五大名窑中排得靠后,是有一定原因的。北宋晚期,定窑受到一定排挤。但从烧造年代来看,定窑实际上是最早的。汝、官、哥、钧四窑都是北宋晚期才开始烧造,定窑则是在北宋早期,甚至唐五代时就开始烧造了。乾隆皇帝比较喜欢定窑,他有近200首诗咏瓷器,其中咏定窑的诗就有30多首,如"北定州陶     

无锡旅情

<正> 1300年前,唐代诗人张继的一首《枫桥夜泊》,将姑苏名扬天下,而且影响跨越千年,超越国界。20世纪80年代,日本人将这首诗入选小学课本,使姑苏在日本妇孺皆知,因而引来了许多日本游客每年除夕到苏州寒山寺听夜半钟声……     

习仲勋和“老关系”田屏轩的一生情谊

正习仲勋曾在20世纪30年代担任过关中特委书记。在他领导下,关中特委不仅守护着陕甘宁边区的"南大门",而且将旬邑县建设成为国共合作抗日模范区。20世纪70年代末,习仲勋在《人民日报》刊文回忆这段历程,谈及推行统一战线政策时说:"有个国民党的县长同我们有老关系,我们也同他建立了联系。"文中所提及的"老关系",就是习老的少年同学、时任民国政府旬邑县县长的田屏轩。2016年初冬,笔者前往关中平原,在杨     

徐志摩与林徽因

徐志摩(1897—1931年),浙江海宁县硖石镇人,历任北大、清华、平民大学教授,是中国文坛一颗璀璨的流星,他是中国现代诗坛上少数几个引人瞩目的诗人之一,是新月派的主要代表,他的诗在20世纪20年代的中国诗坛上曾经风靡一时。朱自清先生曾经说过:"现代中国诗人须首推徐志摩和郭沫若。"     

啦啦队的由来

正体育活动上的"拉拉队"的出现,是在19世纪的后期。19世纪70年代,第一个旨在创造体育比赛激励气氛的俱乐部,成立于普林斯顿大学。1884年,一位普林斯顿大学的毕业生汤姆·皮博斯,将拉拉队这种比赛激励形式和美式足球这个运动项目,传播到明尼苏达大学。19世纪90年代,有组织的拉拉队活动,以及第一首鼓励运动员比赛拼搏的歌曲,诞生于明尼苏达大学。20世纪20年代,女性开始活跃于拉拉队活     

清初遗民眼中的南京印象——谈宋曹的《重入金陵诗》册

20世纪90年代,从郭沫若先生的后人手中流出一本明末清初书法家宋曹的《重入金陵诗》册页。该册页是宋曹书写的自作诗17首,他于诗中将亲眼目睹的明清易鼎后南京的变化以诗歌的形式记录了下来,是非常值得珍视的。同时,其书法浑厚凝重而又挥洒自如,拙朴稚涩而又超逸隽美,雄健刚劲而又萧散雅致,格调不凡,与诗文在审美和达意抒情上达到了高度的一致与和谐。     

赵丹:两度囹圄发尚乌

赵丹是享誉中国影坛的著名表演艺术家。20世纪30年代至60年代,他主演的《十字街头》《马路天使》《乌鸦与麻雀》《武训传》《林则徐》《李时珍》《海魂》《聂耳》《烈火中永生》等50余部影片,在中国电影史上占有重要地位,在国际影坛享有盛誉。在赵丹光耀于世的另一面,他的一首自题诗,道尽了一生的坎坷和磨难:"大起大落有奇     

梁元帝萧绎镇荆州诗考略

梁元帝萧绎现存诗可百首,乃历代诸家辑佚所得,创作年代难得其详,背景、本事更是湮没不闻.笔者校点<元帝集>,得萧绎镇荆州时所作诗凡二十余首,遂总归一处,对其创作年代和背景进行了初步的考察研究.     

江南才子卢冀野——于右任把他和关汉卿、王实甫相提并论

卢冀野和于右任是忘年之交,和郁达夫诗酒唱和,和郭沫若有交往也有过节,和郑振铎情谊甚笃。20世纪70年代末的一个月黑风高的冬夜,南京城南一小巷深处,一文学青年用双手卷做喇叭状,大喊"卢冀野——卢冀野——卢冀野!"     

怎样找到掉在草丛中的网球

正有一次,阎崇年先生应邀参加了在杭州召开的"于谦学术研讨会",会后,他应主办方要求写一篇关于于谦的文章,在文章中,阎先生引用了于谦的那首著名的《石灰吟》:"千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。"按理说,这是一首早已家喻户晓的诗,直接引用就可以了,但阎先生是一个极其认真的历史学者,对于所引用的资料,都要查明出处。于是,他便开始查这首诗的原始出处,根据相关注释,这首诗出自《于     

曹诚英：守望，在胡适回家的路旁

“胡适博士娶小脚太太” “我从山中来．带着兰花草……”这首20世纪80年代曾风靡大陆的台湾校园歌曲．是根据胡适晚年的一首诗《希望》改写而成的。2000年的暑假期间,我正是哼唱着它,从黄河之滨的泉城驱车来到位于黄山东麓的安徽绩溪小城,走进了我向往已久的胡适先生的故乡。     

施蛰存新诗研究述评

20世纪30年代施蛰存主要以新感觉派小说闻名于文坛,长期以来他的小说成为关注和研究的重点。而他作为30年代现代派诗歌的倡导者,身体力行创作新诗、发表诗论、培养新诗人,为现代派诗歌的发展做出了巨大的贡献,其诗对当时及后来的诗人也产生了一定的影响。几十年来也有一些学者研究其新诗,然而对其研究的发展过程和现状却缺少综合的描述。本文力图对20世纪30年代以来的施蛰存新诗研究情况做综合全面的梳理和评述。     

八十年代,一场未完成的启蒙

在20世纪80年代新启蒙的大合唱中,黎澍先生是为数不多的领唱者之一,甚至可以说,其中最高亢的"高音C"部分,是由黎澍来担纲的。在那个多有禁忌的年代,他那些离经叛道、惊世骇俗的思想,有如地心涌出的岩浆,火红而又滚     

莫友芝《影山词》论略

一莫友芝《影山词》计有词章114首(其中,《影山词一》47首;《影山词二》32首;《影山词外集》36首,然末首《凤凰台上忆吹箫》与词一重合,故实为35首)。倘与其《郘亭诗钞》、《郘亭遗诗》中流传下来的几近千首诗作相比,仅为其九分之一左右。是什么原因造成莫氏之作中词少于诗且逊于诗的现象呢?笔者以为,主要原因有三:     

嶙峋石海翻乌浪 冷冽矿泉沁睥浓——记五大连池风景区

揭地掀天呼祝融，一河壅塞五池通。嶙峋石海翻乌浪。冷冽矿泉沁脾浓。造化之工难梦见，北国山川别样雄。这是省志办刘桓老师在20世纪80年代所写的一首咏五大连池的诗。五大连池风景区山水雄奇，秀丽多姿，许多到过此地的游人都触景生情，不禁要作诗留念，这却是留给我印象最深的一首。     

乾隆写诗百首怀念发妻

乾隆皇帝可以说是世界上产诗最多的诗人,据说,他一生做诗41863首。在乾隆三十六年（1771）游览昆明湖时,他不到一小时就写了8首诗,平均7分钟一首。为此还专门写了一首小诗记载这个小小纪录：“舟行十里诗八首,却未曾消四时刻。”     

周恩来与诗

正周恩来爱诗、爱写诗,留下近20首脍炙人口的诗。周恩来的一生与伟大光辉相连,本身就是诗——名诗、瑰丽之诗,曾引发数以万计诗歌为他吟咏,此情绵绵,直至现今,叹为观止。一诗,是高度集中反映生活和表达思想情感的文学体裁。"大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。"说到周恩来的诗,我记     

特伦斯·兰杰及其非洲史研究

特伦斯·兰杰是当代著名非洲史学家,非洲史学科奠基人之一。兰杰主要关注南部非洲历史,尤其是津巴布韦史。20世纪60至70年代中期,兰杰所创立的"达累斯萨拉姆学派"是非洲民族主义史学重要流派之一;20世纪70年代后期至90年代中期,他和埃瑞克·霍布斯鲍姆提出"传统的发明"理论,推动非洲史学界展开了一场有关殖民统治与非洲社会变革之间复杂关系的讨论,极大地推动了非洲社会史研究的发展;20世纪90年代末以后,兰杰对津巴布韦等非洲国家发展遭遇挫折的历史根源做出深刻反思。兰杰的非洲史研究生涯,恰恰折射出非洲史学科半个多世纪的发展演变。     

旅游摄影 引领时尚

<正>德国艺术评论家沃尔特.本雅明在20世纪30年代,曾经在他的《迎向灵光消逝的年代》一书中,有过这样的预见:"将来的文盲,不是不会书写的人,而是不懂摄影的人。"预言成为现实,世界进入读图时代。尤其是在21世纪迅速崛起的中