共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
2.
参观过都江堰的人都知道,岷江中心那一道鱼嘴堤,将江水分为内江和外江内江,引水到成都平原灌溉一个重点;而外江则主要起用水时,外江仍然流走了很上半叶仍延续古代的传统,水多进些到内江里去。,完全是开敞着的。东边的百万亩农田,是引水工程的排泄洪水的作用;春耕集中多的水,非常可惜。20世纪用杩槎部分地拦断外江,让水多进些到内江里去。 相似文献
4.
都江堰出土东汉李冰石像 总被引:2,自引:0,他引:2
《文物》1974,(7)
都江堰位于四川灌县城西。1974年3月3日,修建都江堰枢纽工程的民工,在渠首鱼咀附近的外江里,发现一座一千八百多年前的李冰石像,现已安全运到伏龙观。石像的出土地点,北距安澜索桥(即珠浦桥)130米,东距外金刚堤40米,埋在河床面以下4.5米深的卵石层中(图一)。出土时,石像横伏江心,面部朝下,头顶向西 相似文献
5.
6.
7.
8.
2016年,陕西省考古研究院在唐定陵陵园的考古过程中,发现一尊残缺的蕃酋像。根据其背部题刻"金义让",推测其为唐中宗时期的新罗遣唐使金思让。这是迄今为止在唐陵陵园发现的第3尊新罗人石像,其对研究唐罗关系具有重要的意义。 相似文献
9.
上海博物馆收藏的一件"南朝梁中大同元年(546年)释慧影造释迦如来像"(页4上图),是顾延先生在1960年10月捐献的,这对研究南北朝佛教雕刻艺术,甚有参考价值。兹简要记录如下: 这件作品,中央释迦半跏趺端坐,左手下展作愿心印,右手半矗施转法轮印,面相方正典雅,眼半启下视,眉间无白毫,口角深凹露出慈祥亲切的表情。发作螺形,刀法简便,桃形头光饰莲花纹。身穿宽衣,敞胸大袖,衣摆作对称的正反转折垂于台座。两边立胁待菩萨像,左者合十;右者作执事状。上身皆赤袒,下着裙裾,高髻,戴发匝,态度严肃。台座正壁缀一对狮子,中置博山炉。后面衬托着圭 相似文献
10.
11.
都江堰又出土一躯汉代石像 总被引:2,自引:0,他引:2
《文物》1975,(8)
1975年1月18日,修建都江堰水利工程的民工,在鱼嘴附近的外江中,发现了一躯持臿石人像。当即进行清理,并将石像运至伏龙观大殿,与李冰石像存放在一起。这是当地继1974年3月3日出土李冰石像后的又一重要发现。 相似文献
12.
13.
14.
15.
位于博爱县金城乡武阁寨村的武德于府君义桥石像碑,立于东魏武定七年(549年),是一通集佛教造像与记载武德郡僧俗修建义桥的功德碑。该碑不仅记录了古怀州的历史、文化、山川、河流与交通,还反映了当时佛教邑义组织修建义桥的善举。本文拟从武德郡的历史地理、民间信仰、邑义组织的修桥义举、造像形制等方面进行研究,从侧面反映东魏时期佛教在民间的发展以及佛教艺术中国化进程,以补东魏佛教造像史之阙。 相似文献
17.
18.
19.
1983年1月,广元县城关豫剧团基建工地出土了一批北魏佛教石刻。其中一尊记有北魏延昌三年(514年)造像题记的圆雕“释迦文佛”石像格外引人注目(图一)。高1.5米,肩宽0.28米,砂岩石质。头饰馒头状的高肉髻,内穿交领襦,外套对襟袈裟,下摆成三角形下垂,呈锯齿状,衣袖宽博,善跏跌坐,手呈说法式。长达82字的完整题记镌刻在石像背面(图二),兹将字体简化标点,抄录如下: 相似文献
20.
东汉李冰石像与都江堰“水则” 总被引:3,自引:0,他引:3
在批林批孔斗争的推动下,广大群众的社会主义积极性空前高涨,继续大规模地修建都江堰灌溉工程。1974年3月3日,在新的修建基地上发现了一千八百多年前的石刻李冰造象。这件重要文物的发现,充分体现了我国古代劳动人民改造山河、征服自然的雄伟气魄和高度智慧。对于资产阶级野心家林彪妄图复辟资本主义,宣扬"上智下愚"的唯心史观,恶毒诬蔑劳动人民,给予了有力的回击。石像完整无缺,未被冲泐。袖手直立, 相似文献