陆游在四川

在中国文学史上，宋朝以词取胜。但其诗歌创作也自有特色。北宋的欧阳修、苏轼、黄庭坚、梅圣俞等都是大家；南宋的陆游、杨万里、范成大、尤袤在当时就被称为四大家，而以陆游执其牛耳。     

陆游在四川

在中国文学史上,宋朝以词取胜。但其诗歌创作也自有特色。北宋的欧阳修、苏轼、黄庭坚、梅圣俞等都是大家;南宋的陆游、杨万里、范成大、尤袤在当时就被称为四大家,而以陆游执其牛耳。     

运用弗洛伊德理论知梦论人——以《破阵子》和《夜游宫》为例

辛弃疾与陆游两位大词人均有留下关于梦境书写的著名词作,但研究者多借助古代文论“知人论世”以及典故与意象解读的方式来分析。借助西方文论弗洛伊德梦的解析的理论来解读辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》和陆游的《夜游宫·记梦寄师伯浑》这两首词,可从另一个角度去探究辛弃疾与陆游的壮志难酬和忠君爱国的情感,并为宋词分析提供另外一个向度,为古典词作解读提供另一面向。     

陆游与沈园

一曲《钗头凤》,一段不了情。绍兴沈园的雪鸿韵迹见证了南宋爱国诗人陆游与唐婉的爱情悲剧。本文从陆游的悼唐诗词,分析了他们忠贞而深笃的爱情,并揭示出他们所处时代的时局背景及其对陆游爱情、事业乃至人生的深刻影响。     

《陆游的乡村世界》出版

正包伟民著《陆游的乡村世界》由社会科学文献出版社2020年9月出版,全书13.4万字。南宋著名诗人陆游的一生仕少闲多,长期生活在家乡浙东乡村。在陆游存世的海量诗作中,有六七成是与其家乡生活有关的。集中解读陆游的诗篇,借其目光观察浙东地区的乡村社会生活,展现其心目中的"乡村世界",虽吉光片羽,却显得弥足珍贵。该书以陆游的诗文为主要资料,以诗证史,重建南宋时期浙东山阴、     

范成大:事业文章两足尊

正范成大在历史上更多的时候,是以诗名世的,他与陆游、尤袤、杨万里三人被合称为"南宋中兴四大诗人"。在后代,四人中以他和陆游最为著名,到了清朝初,甚至有"家剑南而户石湖"(剑南指陆游,石湖指范成大)之说。钱锺书在《宋诗选注》中称他为中国古代田园诗的集大成者。元末明初,他的《四时田园杂兴》已然是公认的经典,其田园诗成就与陶渊明相比,堪称"后来居上"。范成大的诗歌,世人传诵已多时,然而许多人或不甚了解的是,在南宋那个多难     

陆游墨迹《忆成都》赏析及其他

陆游墨迹《忆成都》赏析及其他刘诗南宋爱国诗人、书法家陆游（１１２５年－１２１０年）,字务观,号放翁,越州山阴（今浙江省绍兴市）人。陆游生于北宋末、南宋初,此时权奸弄事,山河破碎,国家民族命运发发可危,朝不保夕。他生于一个学术和文学空气很浓的仕宦家庭里...     

中学语文教材中辛弃疾词的教学

自明代张涎在《诗余图谱》中将词分为婉约派和豪放派,辛弃疾词更常被列为豪放一派。豪放派突破了词为艳科的藩篱,扩大了词的题材,使词的柔美纤美变为刚美宏美,为词坛注入一股阳刚之气。豪放词风的创始人是苏轼,但豪放派是由辛弃疾确立的,他以广阔的视野、壮阔的意境、深沉激越的情感抒发自己建功力业的抱负,开辟了词作的新境界。
　　一、个性化的意象建构：构筑军事意象体系
　　辛弃疾本应是纵横疆场的英雄,现实却使他壮志难酬,一生经历两次“错位”（杨海明《唐宋词与人生》）理想与现实的冲突使他成为“词中之龙”,他的词充满豪壮之气与英雄之泪。祖父辛赞的家庭教育使辛弃疾从小立志收复失地。绍兴三十一年金主完颜亮举兵大举南侵,年方二十的辛弃疾在家乡聚众两千抗金,后把部队汇入耿京所领导的军队,在军中担任“掌书记”,并劝耿京与南宋联合作战,受命南渡进行洽商。辛弃疾本是一位英勇善战的骁将,然而他“旌旗拥万夫”南下后,并没有受到重用,南宋对辛弃疾这一类的“归正人”怀有很强烈的不信任,辛弃疾很快就被解除武装,稍后委派任江阴军的签判。从此辛弃疾基本被以文职官吏的身份到四处去担任官职。即便如此,辛弃疾亦展现杰出的治国才能,他南归后曾给孝宗皇帝上《美芹十论》,又给宰相虞允文献呈《九议》,详细周密地分析当时的政治、军事形势,提出一整套的复国方略。然而他“归正人”的特殊身份、尴尬处境及南宋朝廷的偏安一隅等因素使辛弃疾再由一位能吏转为闲人。     

辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》赏析

《菩萨蛮·书江西造口壁》是南宋词人辛弃疾爱国主义诗篇的代表作之一,词中倾诉了诗人壮志难酬的悲愤和力图恢复国家统一的爱国热情。本文从此词的创作背景和赏析来体会辛弃疾的忧惠意识和宏声镗塔感人肺腑爱国主义情怀。     

辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》赏析

《菩萨蛮·书江西造口壁》是南宋词人辛弃疾爱国主义诗篇的代表作之一,词中倾诉了诗人壮志难酬的悲愤和力图恢复国家统一的爱国热情。本文从此词的创作背景和赏析来体会辛弃疾的忧患意识和宏声镗鎝感人肺腑爱国主义情怀。     

浅论辛弃疾的婉约词

由范仲淹、王安石的词作为滥觞,以苏轼“以诗入词”改革词风为转折,以此来跳脱音乐对词的束缚,开拓了新的意境。到南宋辛弃疾时期开始的豪放词创作,使词终于进入了能够“立派”的新阶段。但辛弃疾的婉约词也占据了相当重要的位置,为硫约词体的发展做出了贡献。     

陆游嘉州诗歌总论

南宋大诗人陆游曾先后四次到嘉州(即游事嘉州、摄事嘉州、知荣州取道嘉州、东归取道嘉州)。陆游在嘉州留下了一百二十多首诗歌,他承袭了南郑时期的诗歌风格：心系恢复,志在报国,气慨雄浑,境界宏大;但也有独特的色彩：首先是悲愤情调浓郁,其次是诗歌风格呈现多元化趋向。试分述之。     

辛弃疾赚外快

南宋爱国词人、将领辛弃疾（1140—1207）,写词牛,喝酒牛,花钱牛,住的房子也牛。     

中国文人的书斋

中国文人的书斋陈书金中国历代文人书斋的室名别号,大都有特定的寓意,或以自勉,或以言志,或以寄情,或以明愿。唐代诗人刘禹锡把自己的“陋室”与诸葛亮的“茅庐”及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论,借以表达其安贫乐道的高尚情操。南宋诗人陆游晚年的书斋“老学庵...     

简论陆游“梦诗”中的爱国情怀

作为我国伟大的爱国诗人,陆游生活在民族矛盾十分尖锐的南宋时期。陆游一生创作了大量的＂梦诗＂,借梦境抒发其忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他将爱国之举、报国之情托付于＂梦诗＂中,是由他心中深沉的爱国情结所致。从内容看,陆游的＂梦诗＂主要分为三类：一是抒发对收复失地的无限渴望;二是表现他报国无门之悲;三是抒写他游历山水的感受。从陆游＂梦诗＂中可以感受到诗人汹涌澎湃的爱国激情,体味到诗人豪壮、赤诚的爱国情怀,这种情怀对现阶段我国公民道德建设和爱国主义教育具有深刻的现实意义。     

陆游等“题名石刻”的重新发现

南京紫金山南麓,郁郁葱葱的林木一望无垠。去年,在万绿丛中的一处悬崖上,发现了四段南宋人留题的石刻。其中陆游的"题名"最足珍视(图一、二)。陆游(1125—1210年),字务观,号放翁,南宋山阴(今浙江绍兴)人,是我国历史上具有尊法思想的爱国诗人之一。他生在金王朝奴隶主贵族侵扰南宋王朝的年代,一生主张抗战,反对投降,所作诗有万首之多,词也慷慨激昂,表现了坚贞不屈的民族气节。隆兴元年(1163年),他在镇江曾替南宋抗金名将张浚筹划过北伐,并曾因符离战役失败遭     

张舜民《郴行录》考论

中国古代游记一体自魏晋正式诞生之后,中经唐代的累积与发展,至宋代终于走向全面繁荣.其中,按日纪游的日记体游记更是异军突起,蔚为大观,南宋陆游<入蜀记>、范成大<吴船录>均是为人们所熟知的名人名作.     

辛弃疾与博山寺

南宋时期,我国民族矛盾相当尖锐,广大群众反对外族侵略压迫,反对南宋王朝的投降政策,要求收复失地,统一祖国的呼声日益高涨。这一时期。名学家、伟大的爱国诗人辛弃疾大量的充满爱国激情的诗词,反映了广大人民群众的要求和愿望。     

罪及风月话陆游

南宋光宗绍熙元年（公元1190年）秋．罢官归里的陆游就自己屡遭贬滴的经历和感受写了两首七绝：     

南宋爱国诗人陆游的庐山情缘

南宋爱国诗人陆游(1125-1210年),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江省绍兴)人.其一生遭受过巨大挫折,他不仅仕途坎坷,而且爱情生活也很不幸.陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶.宋高宗时,陆游参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅.其一生中写下的诗词达9000多首,尤以留下的绝笔《示儿》诗广为流传,...