历史视野中的国民党中央党务学校

中国国民党中央党务学校是国民党最早创办的文校,在国民党历史乃至民国史研究中占有重要地位。但是由于有关该校校史资料至今没有能够得到系统整理与出版,加之学术界对于该校的研究很不充分,致使人们难以掌握更多信息,很少了解它的历史,对于民国史研究而言殊为遗感。有鉴于此,笔者试图运用已掌握的内藏史料,对国民党中央党务学校进行初步研究,并透过这种研究一窥该校的干部培养体系与政策。     

坚持和提高民国史研究的科学性

民国史是一门新兴的学科,曾经历过艰难的历程,现在开始繁荣起来了。在中国的现代史当中,恐怕现在研究民国史的人是最多的了,出版的资料与著作也不少。为什么会出现这样繁荣的现象呢?当然,首先是因为我们党自十一届三中全会以来,实行了拨乱反正,使科学事业的发展有了空前良好的环境,没有这一条繁荣是不可能的。同时,我们这些搞民国史研究的工作者,一直坚持了实事求是的科学态度,这一点对民国史的繁荣,恐怕也还是有一点作用的。从五十年代反右派以后,民国史就成了禁区。五六年,规定要写民国史,但是五七年     

工具书·历史画卷·爱乡好教材——评《贵阳历史上的今天》

呈现在读者面前的《贵阳历史上的今天》,是关于贵阳历史的书,是贵阳历史的一种普及性读物。它将贵阳历史上发生过的事,以日志的形式,按时间先后顺序依次排列,汇集于一书。读者从阅读中可以了解贵阳的历史,认识贵阳历史上重要的人、事、物,弄清贵阳历史发展的基本脉络。“志体史书”,以写志的形式写历史,是本书一大特点,也是本书区别于其他历史读物之处。本书编写,采用编年体和纪事本末体相结合的方法。一般事件,采用编年体,按时间顺序,一事一记;重大事件,采用纪事本末体记录事件的完整过程。这种以记为主,不作过多评论的写史形式,可以使记述…     

众生相：民国日常生活史研究

日常生活是人类尤其是普通民众惯常的经历和感受。日常生活史在研究内容上与社会生活史有类似之处,但它主要强调站在日常生活经历与体验的立场上观察历史、叙述历史。民国时期是中国历史上承前启后的一个重要历史阶段,日常生活既是民国历史的影子,也影响了民国历史的走向。与民国日常生活史相关的研究,多发表于上个世纪90年代中期以后,尤其是近五六年之间。这些研究大致涵盖了日常生活史的各个主要方面,一定程度上改变了民国史研究中日常生活史的失语状态。但就总体来看,自觉地以日常生活的视野进行研究者较少,尤其是缺乏个人经历、心灵体验以及对生活表象背后的意义的挖掘。     

让史学走进大众——《简明战国史》序

<正>河北省社会科学院哲学研究所所长魏建震和樊孝东两人合著的《简明战国史》,即将由云南人民出版社出版。这部书稿,两年前我就认真拜读过,若用一句话来概括其性质和特色的话,它是一部学术性与可读性有机结合的简明战国史。在这里,我想借写《序》之机,首先谈谈史学走进大众这个话题。学术的发展和文化的繁荣,使得我们对纯学术的历史著作和通俗的历史读物都有新的时代要求。对于学术著作而言,最根本的是要求其著书立说,特别     

党史与国史:在怎样的意义上应有区别?

国史 ,即中华人民共和国史 ,是一个新兴的史学领域。我想 ,它正逐渐成为一门“显学” ,在很大程度上是因为专门的国史研究机构———当代中国研究所的建立而推动的。由此 ,国史的学科定义、涵盖范围、研究对象以及它同相关学科的关系等等 ,越来越成为人们讨论的话题。过去 ,国史无疑是覆盖在 1 949年以后的党史中的。因为执政的中国共产党的历史 ,似乎也就是共和国史。党的领导是决定一切的 ,因而不需要再去划出一个国史来。但在事实上 ,这种看法显然同现实生活存在误差。共和国史不等于中共党史 ,这是肯定的 ,可是人们发现 ,这种不等同却又…     

民国的“三个面相”

正民国时期是离我们最近的历史,而民国史是现在的中国人最应该重视的历史,因为那是中国人最长、也最艰难的一段民主政治的实践,我们从晚清到民国一直在做的考卷,其实并没有像一直以来很乐观的教科书史学家所讲的那样,早就得出了答案。我们中国人在100多年前就在说转型,但是100多后依然还要说,说明在历史的答卷上,我们虽然不间断地涂抹了很多文字,却并没有答到点上。下面,我想就民国史的三个问题,谈     

一本有特点的《西方史学史》

一本有特点的《西方史学史》汪诗明西方史学史的研究在中国艰难地走过了９０多年的历程。经过几代人的努力,人们对它的了解由最初的一鳞半爪上升为今天比较系统深入的认识,形成了一支人数虽少、但颇具成长性的专业队伍,积累起一批研究成果和基本的中文参考读物,从而将...     

严峻的历史和史学的虚实

历史作为一门科学,不仅仅是因为它记录了人类社会前进的足迹和行程,也不仅仅是因为它记载了人类社会在自己的行进发展过程中发生过什么事件,产生过什么人物,更重要的是因为它能够发现和说明人类社会历史发展的客观规律,预示着历史发展的趋势和前途,使人们按照历史的客观规律,更自觉地创造历史。历史是不以任何人的意志为转移的客观存在,这种客观存在是冷酷而严峻的。对以往的历史,人们只能去按照它的本来面目认识它、研究它、探究它的行程和趋向,而不能改变它、     

如何把民国史的研究引向深入

关于民国史研究几年来的成绩,大家已有目共睹,有的先生已作了详尽的介绍。我想就如何把民国史的研究引向深入的问题,谈几点意见和感受。我要讲的几个问题是:一、充分发挥历史档案在历史研究中的作用;二、深入实地考察,纠正史实的谬误和克服史料的不足;三、坚持百家争鸣的方针。一、充分发挥历史档案在历史研究中的作用巧妇难为无米之炊。修民国史没有民国的档案资料是不行的。古今中外著名的传世之作,大都是使用和分析了大量档案资料的结果。司马迁写成《史记》,是和他身为封建王朝史官,掌握了“石室金匮之书”分不开的。     

民国史研究多国史料的运用与国际化视角

正回顾中国大陆地区中华民国史研究40余年的学术发展史,期间经历了如金冲及先生所形容的从"险学"到"显学"的历程。而民国史研究领域之所以能够从一片荒芜的处女地被开垦成为百花齐放、生机盎然的生态植物园,海内外民国档案的开放与利用,首当其功。由于人类过往的历史已不复存在,人们通常只能通过前人对当时社会与生活之记载来了解那段曾     

民国思潮:中国思想史的又一个高峰

这几年为什么冒出来"民国热"?我想很可能有这样一个逻辑:对于民国史的禁锢扭曲,在国民心中埋下了好奇、求真的种子,这几年环境有意无意的宽松,令这种子萌发,而民国真相让人觉得新奇、有趣的同时,还使人们产生了恍然有悟、"原来如此"之感,甚至现实的困惑、无奈和愤懑,竟然也能在"民国回味"中得到一些启示、排解,于是,萌芽便长成了"民国热"这样一棵时尚文史之树。不过,当我们仔细观察一下就会发现,民国趣味和民国价值,远没有挖掘到应有的深度和广     

不可不信,不可全信———评《走进毛泽东的黄昏岁月》简

大概1990年代开始。“走近”一词流行起来,不少历史读物还以此作书名,无非想藉此表示作者或主人公同某位历史名人关系的密切或者对其了解的程度之深。此类读物大多是夸大其词。“盛名之下,其实难副”。这本《走进毛泽东的黄昏岁月》则不然,它的主人公之一孟锦云,是真的走近了另一位主人公——毛泽东。盂是毛的护理人员,在毛生前最后一年多时间里一直服侍毛。就空间距离而言,比她同毛泽东走得更近的人大概不多。     

明太祖曾如是惩贪

很想重提贪污受贿这个“陈辞滥调”。说是“陈辞滥调”，是因为贪污受贿在古今文牍章疏中时常提及，人们揭露它批判它诅咒它，是人们熟悉且不乐闻见的话题，说是“很想重提”，是因为贪污受贿现象自有了阶级有了国家便滋生蔓长，直到今天还有繁茂之势。（人不乐闻见却总有人为之，魔力之大，自不待言。）且其危害委实可怕，它会吸尽人民膏血，导致国库亏空甚至政权倾覆。无意于做危言以耸听闻。纵观历史，人民起义的烽火总是在贫困的哀嚎声中点燃，达官贵人总是在巧取豪夺之后鱼杯酒池之中敲响丧钟。然而，贪污受贿绝对不是无法遏止，若横流…     

中国社会科学院近代史研究所海外珍稀文献的收集与开放

<正>新世纪以来,"民国热"不仅成为学界的热点,更引起社会各界的广泛关注。两岸有着共同的文化传统和历史记忆,特别是中华民国史,是海峡两岸和海外华人、华侨共同的民族记忆。因此,加强民国史研究,不仅是社会的需要、学界的热点,更有助于凝聚中华民族的核心价值观。两岸未来关系要有所突破,宜在历史中寻找资源与共识,这就绕不开对民国史的研讨与评价。中国社会科学院近代史研究所是研究近代中国历史的专业学术机构。早在1971年受周恩来总理的指示,近代史研究所就成立了民国史研究室,是大陆民国史研究的开端。当即引起海峡对岸的高     

不可不信,不可全信——评《走进毛泽东的黄昏岁月》

正大概1990年代开始,"走近"一词流行起来,不少历史读物还以此作书名,无非想藉此表示作者或主人公同某位历史名人关系的密切或者对其了解的程度之深。此类读物大多是夸大其词,"盛名之下,其实难副"。这本《走进毛泽东的黄昏岁月》则不然,它的主人公之一孟锦云,是真的走近了另一位主人公——毛泽东。孟是毛的护理人员,在毛生前最后一年多时间里一直服     

民国史研究的新阶段——张宪文教授访谈录

1998年4月30日下午,本刊记者就民国史研究的现状问题,采访了南京大学中华民国史研究中心主任张宪文教授.现将张教授答本刊记者问记录稿择要整理发表,供民国史学者及爱好者参考.记者:民国史属于前朝史.我国有一个良好传统,就是一个新的朝代开始,总要给刚刚被推翻的朝代修史.朱元璋登基当年(1368),就筹备编修《元史》.次年二月正式下诏纂修,当年八月修成.洪武三年下令续修,当年七月告竣.作为明朝开国君主,朱元璋是很重视为前朝修史,借以总结历史经验教训的.中华人民共和国成立以后,提出研究民国史的任务,还是比较早的.当然对民国史的重视程度有一个逐步提高的过程;对如何研究民国史,有一个摸索过程;这一研究所必须的外部条件,也是经过了多少年方才具备的.90年代以来,民国史研究进展很快.张教授,能否请你谈谈近年来学术界对民国史的研究有何新的成果、新的突破.     

民国史研究应该为中华民族的伟大统一和复兴服务

新中国成立以来,对民国史的研究逐步有了明显的加强。而民国档案的日益开放,也促进了民国史的研究工作。现在不仅专门的历史研究机构、党史军战史研究部门、大专院校历史研究部门、抗日战争史研究部门、档案部门,而且还有海内外、国内外的专家、学、学生、艺工作以及其他单位,都在这方面进行了大量的工作并取得了很大的成绩。     

近两年来民国史研究的几点进展

对民国史研究工作的进展,应有一个大致的估计。自七十年代至目前,我们所做的工作基本上都属开拓性质。但近两年,如何打开民国史研究局面的议论减少了,议论较多的则是:如何把研究工作深入下去,迅速提高学术水平。这表明:作为中国近代史的新学科的民国史,在马克思主义理论的指导下,由筚路蓝缕阶段,开始走向繁荣。自1984年5月首届民国史学术讨论会以来,关于民国史的新课题不断被开拓,研究工作有了多方面的进展。从宏观来说,以下三方面比较引人注目:一、断代通论著作和专题研究     

一点体会 两点希望

今天参加这个会,听到诸位对于四十年来中国史学史研究的成就的综述和分析,很受鼓舞,很受启发。我想说的关于过去成就方面的内容,超不出诸位发言之外,这里不再重复。现在谈谈个人对于中国史学史的重要性的认识,以及个人对中国史学史研究的两点希望。史学史往往不太受到人们的重视,甚至在一些大学的历史系里也是如此。为什么?简单地说,因为人们觉得它远。相对于现实来说,历史和反映历史的史学已经远了一层;史学史作为史学发展过程的反映,是史之史,当然也就更远一层。在历史与现实之间,人们更重现实。这无疑有其合理性。如果不是为了现实,作为历史之反映的史学的存在价值都将成为问