书画缘

朋友们看到我近来常有书画作品参加展览,得知我加入了江苏省美术家协会,感到很惊讶,不知我是何时玩起书画来的。有人还打电话来问,说北京、上海、广州的报刊上发表有“孟济元”的书画作品,那人与您同名同姓,您可认识?     

上海博物馆“吴湖帆书画鉴藏特展” 重现吴湖帆对中国书画鉴藏的贡献

正由上海博物馆举办的"吴湖帆书画鉴藏特展"是近年来国内少有的大型书画展览之一。其特别之处不仅在于展出藏品突出的数量与质量,更在于希望通过这次展示能够让人们认识一个全新的吴湖帆,重现他作为一位20世纪重要"鉴藏"大家所留下的历史功勋。从2015年12月10日至2016年3月13日期间,特展将在上海博物馆书画展厅分上下两个阶段进行,展出唐至清代古书画文物97组(113件),     

柔石与潘天寿的书画缘

柔石姓赵,名平福,家住本省宁海城西,潘天寿生于宁海冠庄。两人都是宁海人,都曾求学于浙江省立第一师范学校。是同乡,又是同学。     

吴湖帆与清代三邨

正清初以来,私家书画鉴藏群英荟萃、名家辈出,其中尤以梁清标(梁棠邨)、高士奇(高江邨)、安岐(安麓邨)"三邨"最具代表,"三邨"共铸辉煌,照耀古今,前所未有地推动私家书画鉴藏达到全新高度,进入崭新时代。晚清民国时期,上海地区私家书画鉴藏生机勃勃、方兴未艾。吴湖帆作为其中的翘楚和巨擘,风云一时。吴湖帆与清代"三邨"作为不同历史时期私家书画鉴藏的领军人物,会有哪些交集、互动和回响呢?吴湖帆是如何看待清代"三邨"的?笔者借助《吴湖帆文稿》中的相关材料,予以浅显的回答。     

八旗子弟的书画缘 清代关东名家书画展

自从八旗制度建立后,八旗子弟的称谓也就随之产生,这之后,在清王朝旗人便享有了特殊待遇。旗人在横刀跃马夺天下时,书画艺术对于他们来说最大的用处是状貌写神,祭祀先人,根本谈不上以书画艺术来宣扬盛世伟业。     

吴湖帆书画作品鉴识

一生平简介吴湖帆1894年出生于苏州南仓桥一个旧时代官僚士大夫家庭,幼年时随祖父吴大徵幕僚陆恢学习花果,陆恢对吴湖帆的     

琐谈天津书画三百年展览

天津市艺术博物馆对征集地方书画家的作品,近两年来作了不少工作。最近举办的"天津书画三百年"专题展览,就是所征集到的作品中的一部分。它包括天津地区明末清初以来书画家的作品。通过展览,可以看出近三百年来天津书画的概貌。     

刘海粟和冯其庸的书画缘——文史札记之三

在我的书房里，一直挂着冯其庸老师1982年11月为我作的《秋深图》。冯老题款云：“与乃蕴同志别已23年，壬戌秋深，京华重逢，不胜今昔之感，即以此画为赠，藉记岁月云尔。宽堂附识。”画上钤了“闲愁最苦”和“思君如流水”的闲章，也颇耐人寻味。     

书画缘 金石乐 浙江省博物馆《金石书画》第一期展(上)

正余绍宋先生主编的《金石书画》,创刊于上世纪三十年代,作为当时杭州《东南日报》的特种副刊,在近代金石书画类报刊中,颇具影响。由浙江省博物馆主办的《金石书画》系列展第一期,定于2016年6月18日至8月18日,在本馆武林馆区举办。新版《金石书画》可视为余绍宋先生当年这笔精神遗产的直接继承者。展览将采取与同名刊物同步推出的模式,初步拟定每年出版一到二期,每期分碑帖、书法、绘画、篆刻、文献诸门类。     

书画缘 金石乐 浙江省博物馆《金石书画》第一期展(下)

书法 书法部分,本期推出的是＂浙江省博物馆藏碑学名家作品专题＂,共收录清初至现代碑学名家作品三十件。清代碑学发轫于隶书的复兴。清初以降,出现了王时敏、郑簠、朱彝尊、伊秉绶等一批专门以隶书名世的书家,影响深远。     

吴湖帆收藏《富春山居图》

历代名画大多流传有绪,其中还附会着精彩的故事,但像元代黄公望《富春山居图》这样历经如此沧桑。保存至今的名画,实属罕见。名画家收藏名画,凭的是眼力。机遇和经济实力,三者缺一不可。该画最近来上海展出,笔者想起一代名家吴湖帆与这件国宝的一段因缘,因以记之,为画史提供一点资料。 吴湖帆,又名翼燕,号倩安,江苏吴县人。吴家为苏州名门望族,祖父吴大 ,乃晚清大吏,官拜兵部尚书,但此公亦雅好文艺,对诗文、书画、鉴赏之道尤精,晚年更是致力于此。吴湖帆少时即受祖父影响,舞文弄墨,极好书画,显示出一名天才画家的秉赋。…     

观气知画 以2013年吴湖帆拍卖价格看传统鉴定法在书画市场中的作用

艺术品被作为一种保值或投资手段被广泛应用。买家和藏家都希望通过经济学的手段来对其进行量化分析,确定出艺术品的价值。本文通过跨学科的研究方式,指出其中谬误,并强调艺术品与期货类商品的区别。一.概述随着国内CPI的飞速增长,各家各户都在寻求高收益回报的投资或是理财产品,以期达到资产保值的目的。而艺术品1,随着2000年前后拍卖市场的开放,以其稳健的年增长受到越来越多资本的     

吴湖帆《山村清霁图》考

“缜丽丰润,苍翠华滋”是吴湖帆绘画作品总体风格的真实写照。吴湖帆画风虽承古人笔意,却不囿于古人的樊篱,有着鲜明的个人风格。由于吴湖帆成名较早,而且当时他的画价也不菲,故他的作品在20世纪30年代已出现膺品。本文就所遇见的吴湖帆《山村清霁图》三幅“同胞” 的真伪问题,从用笔、用墨、用色、构图等诸方面作     

杨仁恺先生论古代书画（天津篇）（中）

44．吴伟《谈道图卷》（绢,墨）津70078 江夏吴伟拜画款。人物白描,树石亦佳。精!拖尾铁保乌丝栏小楷书《黄庭经》。 吴伟画多大写意,细笔白描作品少（上海博物馆和故宫博物院各藏白描一两件外,概不多觏）。     

书画鉴定与个案研究

最传统的书画鉴定,靠的是零碎的感性经验,用的是以视觉印象对照待鉴作品的比较方法,而对书画在历史承传中发展的系统知识及相应的视觉把握,需要较长时间的积累,因此传统的鉴定每每陷入先入为主和少见多怪的误区。现代的书画鉴定引进了美术史的风格概念,把时代风格和个人风格作为鉴定方法论的主要依据,使大体依赖感性认识的鉴定眼光,变为讲求方法和理性认识的学问。虽然在鉴定实践中,首先要看时代风格,而后再看个人风格。但时代风格包含在个人风格之中,大家的个人风格又会左右一个时代的风气。所以把握风格应从研究著名书画家个人风格入手,即为把握风格而进行书画家个案研究,以便为鉴定积累翔实系统而扎实有据的样板系列,让临场鉴定奠立在坚实的学术研究的基础上。个案研究要根据具体对象使用不完全相同的方法,本文亦就此进行了有关研究方法和研究程序的讨论。     

书画装裱与保管

随着博物馆事业的蓬勃发展,以及人们文化生活水平的不断提高,许多人闲暇之余在文化生活上也有了不同的追求。欣赏和收藏各种艺术品已成为一种时尚,特别是那些具有中华民族特色的绘画和书法,倍受收藏爱好者的喜爱。但由于不少人对如何保管好书画缺少必要的知识,使许多书画遭到人为的损坏,造     

书画鉴定与保管

书画鉴定是一种专门的学问,它是以科学的方法来分析、辩别古代、近代书画的真伪、精细、高低。同时,它也是一项艰苦而细致的工作,只有通过长期刻苦钻研和实践经验才能掌握。通过对书画本身的反复比较推敲,掌握其主要特征之后,才能依据这些特征对它有一个准确的判定。     

杨仁恺先生论古代书画（天津篇）（下）

97.杨文骢《山水图卷》（纸,墨）津2-058己卯（崇祯十二年,1639年,44岁）春日,范我词兄上款。枯笔。近垢道人。明末画中九友中之杨文骢,能诗文,兼长书画,惟绘画传世不多,且皆草草之笔,或以画石为题材,文人画气味殊为浓郁。今见其作于崇祯十二年春日《山水图》一卷,水墨枯笔描绘,相当花费功夫。此卷画风与垢道人近,然名款却为杨氏,无作伪嫌疑,或系同时人相互影响所致欤？书以待考。     

张叔诚与古代书画

张叔诚(1898-1995年),名文孚,别名忍斋, 直隶通县(今属北京市)人。他是前清工部右侍郎、总办路矿大臣张翼之子,著名实业家。1911年入天津南开中学就学,后因父兄相继去世而辍学。从18岁就担任了其父张翼创办的山东枣庄中兴煤矿公司监察人,后历任中兴煤矿董事、协理、常务董事等职。1937年“卢沟桥事变”后,中兴煤矿被日本武力掠     

宣纸与书画装裱

书画装裱与宣纸作为中国文化的重要载体,具有独具一格的魅力。由于书画装裱的历史远比宣纸的久远,探索书画装裱与宣纸的关系时,我们不可避免地会想揭开装裱材料与书画装裱技艺发展之间潜在的逻辑联系。为了厘清这一联系,本文试图从历史渊源、技术关联和文化观念三个角度对书画装裱和宣纸的关系进行剖析,以期能够透过媒材的力量去诠释中国在保护人类文化遗产方面所做出的不可磨灭的贡献。