共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
李清照词有"三瘦",以"瘦"字藏闺中之致;林黛玉诗有"三偷",以"偷"字蕴林下之风。一"瘦"一"偷",形神兼备,既凸显各自诗词的审美风貌与主体的自觉意识,又互为呼应,两相映照,展示一样的悲戚情感与脱俗品质。 相似文献
2.
3.
所谓培养学生的人文素养,就是要提高学生"以人为本"的素质和修养。即提高他们自身应有的素质、品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。语文教学中提升学生人文素养的策略有:善于利用精彩的小结结束新课,善于延伸拓展教材内容,组织学生进行专题讨论来充分开掘教材中的人文内涵;在课外阅读中进行传统文化熏陶和当代文化渗透;开设人文讲座、培养审美情趣;开设研究性学习,引导学生主动品味人文内涵。语文学习,应该是师生间一段特殊的精神生命旅程。但是,有些人却认为语文课不必在乎学生的心灵成长,只关心字词句的训练就可以了,他们把这种语文教育思维、教学方式,美其名曰"专业性"、"专业尊严",认为这才是语文本色。如果这也叫语文本色,那么学生的语文世界就是惨淡无色。 相似文献
4.
5.
"章"、"竟"这两个字,都有一个音乐的"音"字,说明这两个字都与音乐有关,所以我们在口头介绍"章"的结构时,为了怕它与也是姓氏的同音字"张"字混淆,常常说"立""早"章。说"立""早"章是不对的,应该说"音""十"章才对。 相似文献
6.
综观现今的语文课堂教学,很多教师在学习"新课标"以后,在"平等对话"精神的感召下,激励用语贯穿始终,以学生为主,课堂上洋溢着活力和魅力。但同时也不难发现,失当的课堂评价语俯拾皆是,不利于课程目标的达成。常见的评价失当现象有:空泛单调、言过其实、无言以对、急躁专制等,为此我采取了一系列对策:倾注一个"情"字,体现一个"导"字,把握一个"度"字,讲究一个"趣"字,注重一个"新"字。使课堂教学更加契合《语文课程标准》的理念。 相似文献
7.
石马为古代帝王陵墓石刻造型艺术之一,自汉代开始,诸帝王陵墓或将相王侯陵墓前一般都置有石刻,逐渐形成陵园的模式之一。根据现藏于陕西西安碑林博物馆的大夏石马前腿屏壁铭文"大夏真兴六年岁在甲子夏五月辛酉"、"大将军"等字推断,为五代十国时期大夏国赫连勃勃之子赫连臻墓前遗物。根据其造型特点分析,明显地继承了汉霍去病墓"马踏匈奴"的造型形式和艺术风格,并且在这个基础上朝着纵深发展,体现出十六国时期鲜明的艺术风格及审美追求。 相似文献
8.
郑明友 《古籍整理研究学刊》1996,(1)
《广韵》反切与韵字归部混误郑明友二、收字归的不当1、上平二十八山:获顽切、鳏古顽切、窀坠顽切、力顽切,跪顽切,五字的切下字同用"顽",本韵委鳏切,又用"鳏"为下字,则以上六字相系联,但下字"顽"却收入删韵,而删韵"阻顽切"也用"顽"为下宇,山、删两韵... 相似文献
9.
卜辞中的“”为由字说张玉金卜辞有"'字,唐兰先生释为"由"认为即字①,于省吾先生也把此字释为"由"②,饶宗颐则释为"古".③晁福林释为④甲骨文中有"古"字,写作字从“口"从“母"。“母"就是盾牌,"古"是"固"的初文,盾牌的特点是坚固,因之,古人就... 相似文献
10.
唐代是我国楷书发展的黄金时代,在统治者大力提倡,朝廷以书取仕、重视书法教育等历史条件下,初唐沿袭"二王"遗风,形成了以欧阳询、褚遂良为代表的崇尚瘦硬的楷书风格。中唐之后则大胆创新、别开生面,形成了以颜真卿、柳公权为代表的崇尚肥劲的楷书风格,充分体现了"唐人尚法"的时代风貌。 相似文献
11.
12.
我国山水画作为我国文人思想表达的载体和精神的栖息之地,有着别有韵味的艺术审美价值,是我国的文明瑰宝。我国的山水画起源于魏晋南北朝时期,由于社会环境、文化氛围、创作群体、哲学思潮、绘画工具、个人境遇这些方面的影响,使我国山水画有了特别的艺术风貌,并且主导了我国绘画的发展。本文分别从"道"、"象"、"意"、"色彩"的角度分析了我国山水画的艺术审美。 相似文献
13.
谈谈《说文》言部几个字的义训 总被引:1,自引:1,他引:0
董莲池 《古籍整理研究学刊》1994,(2)
谈谈《说文》言部几个字的义训董莲池近日读《说文》,对许慎关于言部几个字的义训颇有所得,现述之如下,以就正方家。一、关于"诣"字的义训"诣"字见大徐本《说文》言部第104条。许慎对"诣"字是这样解说的,"诣,候至也。从言,旨声"。初看起来,许慎的这个解... 相似文献
14.
15.
西安博物院接收移交李建成墓志一合,该墓志显著特征为志文"(?)"(谥号)字为重刻,证明"(?)"字之前为另外一字,参照《唐会要》对建成所上谥号争议一事的记载,结合磨损后残留笔画推断,修改前谥号为"(?)"字,这也体现唐太宗对定立谥号过程中的矛盾心理。一斑窥豹,反映出太宗对玄武门事件后的恻隐之心和政治立场,可弥补史料之不足。 相似文献
16.
17.
满族的审美思维有其独特的范型,其表现主要体现在以下几个方面:自然的征兆、前世的姻缘、作品的"诗谶"。满族独特的审美思维直接影响了满族文艺作品的艺术构思和创作。 相似文献
18.
同样将审美"中介"思想运用于艺术政治领域,哈贝马斯与席勒却走上了不同的道路。哈贝马斯在《论席勒的审美教育书简》中认为,席勒对艺术审美的交往理性有了一定认识但存在严重的局限,提出了自己独特的理解思路。 相似文献
19.