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相似文献
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1.
龚强 《黑龙江史志》2007,(10):50-52
<正>三、回族的文学艺术1.文学回族文学包括作家文学和丰富的民间文学,而在民间文学中又包括神话传说,民歌民谣和叙事诗等。作家文学回族作家文学可以追溯到元代甚至唐代。回族作家文学深受汉族文学的影响,它的创作与汉族文学存在着不可分割的联系,长期以来融合于汉族文学发展的体系之中,并对这一体系作出了自己的贡献,历史上产生过不少著名的文学家。回族作家文学是回族作家以汉文创作的文学。  相似文献   

2.
龚强 《黑龙江史志》2007,(11):40-42
<正>2.音乐元明时期的回族音乐元代时期,大批回回人进入中原,随之也带来了中亚、西亚的穆斯林国家和地区流行的音乐。在乐曲方面,据文献记载,"回回曲"属元时乐曲的"小曲",曲目有"伉里"、"马黑某当当"、"清泉当当"三个曲目。这些曲牌在元代杂剧中已被采用。如《西天取经》杂剧中有小回  相似文献   

3.
<正>七、回族的饮食回族分布较广,遍布全国。各地食俗也不完全一致。如:宁夏回族偏爱面食,喜食面条、面片,还喜食调合饭。甘肃、青海的回族则以小麦、玉米、青稞、马铃薯为日常主食。多数人家常年备有发酵面,供随时使用。油香、馓子是各地回族普遍喜爱的特殊食品,也是节日馈赠亲友不可少的。民间特色食  相似文献   

4.
元“回回哈的司”研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
唐宋时期 ,政府在广州等地“蕃客”聚居区 ,设政教合一组织“蕃坊” ,由蕃长依本俗法 ,自治其徒。蒙元时数以万计的域内外的穆斯林进入中土 ,元朝政府设“回回哈的司”处理回回人的刑名、户婚、钱粮、词讼、大小公事。“回回哈的司”的行废与元代政治息息相关。  相似文献   

5.
<正>(上接第6期)九、回族的节庆回族的开斋节、古尔邦节、圣纪节这三大节日都是宗教节日。伊斯兰教历九月,所有成年的、身心健康的穆斯林男女都要履行一个月的斋戒。斋月结束时举行开斋节。开斋节:开斋节是回族的重大节日。伊斯兰教规定,每年  相似文献   

6.
回族的形成经历了漫长的历史过程。唐宋时期 ,来自大食、波斯的回族先民定居中国 ,频繁往来于中国和阿拉伯之间 ,为古代东西方政治、经济及技术与文化的广泛交流做出了重要贡献。  相似文献   

7.
五、回族的建筑民用建筑。 宋元时期南方的回族先民巨富很多,他们的豪华住宅和所创办的学校、医院也与早期的清真寺一样,大多是阿拉伯式或者中阿合壁的。到了明清以后,由于受到汉文化的巨大影响,回族的民用建筑基本上采用中国传统形式,时至今日还保存了不少这样的回族旧宅。  相似文献   

8.
“如何让文物活起来”已成为当今博物馆最关注的问题,博物馆人通过各种喜闻乐见的形式,使束之高阁的文物走进人民大众的生活,促进博物馆教育功能的实现,使博物馆逐渐成为社会教育的主力军、提升公民素质的社会大学、激发青少年儿童求知欲的场所、中华文明世代相传的重要传承基地。强化博物馆的青少年教育功能,主要形式是通过开展研学活动。中国(海南)南海博物馆自建馆以来,积极申报全国中小学生研学实践教育基地,打造蓝色爱国主义教育基地研学品牌,创新博物馆研学模式。文章通过探讨博物馆研学工作背景、开展研学工作的方式方法、研学课程设置等,阐述了南海博物馆在研学工作实践中,逐步探索出具有南海文化特色的研学品牌和开展工作模式。  相似文献   

9.
女学教育是中国近代教育史上一个重要问题.因为女子不受教育自古以然,天经地义,所以近代女学教育的确经历了艰难的过程和曲折的发展道路.清末民初黑龙江女学教育也具备了这个特点,经历了一个从无到有的发展过程,并为黑龙江女子教育事业奠定了良好的基础.本文主要对清末民初黑龙江女学教育的兴起和发展进行简要的概括和分析,以此达到一个对清末民初黑龙江女学教育发展状况的认识和了解.  相似文献   

10.
<正>十、回族的体育与娱乐1.武术中华武术,国之瑰宝,在博大精深的华夏文化中,武术占据和重要的地位。中国穆斯林向来以强健、勇武、团结和不畏强暴著称于世,他们为丰富和发展中华武术贡献了自己的智  相似文献   

11.
S.2729背《悬象占》与蕃占时期的敦煌道教刘永明关于敦煌道教的研究,学界主要集中于对蕃占以前的道教文书的研究,同时涉及到归义军时期,而关于蕃占时期敦煌道教的状况则措意较少。日本学者大渊忍尔的《敦煌道经目录编》和吉冈义丰等所编的《敦煌中国道教》均认为...  相似文献   

12.
张天政 《民国档案》2005,2(4):79-83
国民政府时期,对宁夏回族教育,中央及地方当局曾采取一系列的措施,以兴办各级回族小学,发展回族普通初等教育为主;同时兼顾回族中等教育及师范教育,设立专门的回族中学及回汉初、高级中学,吸收回族子弟入学;初、中等教育均采取新方法、新内容,并取得良好效果。  相似文献   

13.
关于敦煌文书中的“Lho bal”(蛮貊)与“南波”、“南山”   总被引:1,自引:0,他引:1  
敦煌藏文文书P.t.1089《吐蕃官吏呈请状》等中的"Lho bal",直译为"边鄙蛮貊",具体是指吐蕃统治下河西地区落蕃唐人及其后裔为主的民族,主要有汉、回鹘、突厥等成分,陇右地区的落蕃唐人及其后裔也可称Lho bal。在吐蕃统治结束后,瓜沙地区的汉人建立了归义军政权,河陇其它地区的落蕃唐人后裔中相当一部分人口则形成了嗢末(吐蕃语属民,"奴部"之意)部族。敦煌汉文文书中的"南波"与"南山"应是指9-10世纪活动于瓜、沙、肃州南部祁连山中的含有原月氏等血统的民族,南波、南山也有可能被称为Lho bal,但并不能完全代表P.t.1089号文书中的Lho bal。吐蕃统治河陇西域时期的"南(nam)"部族(多弥)则不能被称为Lho bal。  相似文献   

14.
新中国成立至今 ,云南省的考古事业健康发展 ,成绩显著。特别是在民族文物考古方面 ,更是独具特色 ,自成体系。本文根据考古发现 ,对大量的出土资料进行了梳理 ,介绍了云南青铜时代考古、铁器时代考古、唐宋 (南诏大理国 )时期文物考古、元明时期文物考古的主要成就和收获。  相似文献   

15.
黑龙江大学     
《黑龙江史志》2006,(8):I0003-I0003
黑龙江大学是一所具有优良历史传统的高等学府,由外语类单科性学校发展成为一所综合性大学。近年来,适逢中国高等教育由精英式教育转入大众化教育的重要时期,学校在扩大办学规模、提升办学层次、提高办学质量、改善办学条件等方面抢占先机,实现了跨越式发展,为建设高水平教学研究型的现代化综合性大学奠定了坚实的基础。目前学校现有教职员工3173名,其中专任教师1884名。专任教师中具有高级职称的807名,  相似文献   

16.
马晓露 《丝绸之路》2013,(2):155-156
母亲教育对于社会的发展有着积极作用。西北地区回族女性受教育水平影响着她们自身的发展,也影响着母亲教育的开展。在现代西北回族社会,西北地区女性受教育状况有所改善,但总体仍然落后,这影响了她们对于子孙后代的教育和回族自身的发展。本文试图探析回族女性受教育水平与母亲教育的关系,以寻求妇女教育发展的道路。  相似文献   

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<正>1.黑龙江冰雪丝绸之路缘起1.1古老的朝贡道路黑龙江地区的道路交通历史已经很久远了,它是伴随着人类活动及其社会演变而不断开拓和发展的,古代道路交通经过了漫长的发展过程。考古发现的大量文化遗存证明,黑龙江地区从旧石器晚期至新石器时期就有了原始人类活动。当时的人们  相似文献   

18.
唐朝时期,阿拉伯、波斯等地商人来华经商,这些人被称作"蕃客",他们大多聚居于长安、广州、扬州各口岸.随着穆斯林商人的日益增加,便有了"蕃坊",唐朝政府也在蕃坊中设立了管理机构来解决蕃坊中一系列的问题.  相似文献   

19.
解放后的前三十年,关于回族史的工作,先后出版了《回回民族底新生》、《西北回族革命简史》、《回回民族的历史和现状》、《回民起义》、《清代回民起义》、《回族简史简志合编》、《回族简史》等专著和史料集,发表了数百篇论文。在回族的来源和形成、历代回族人民的革命斗争,回族的科学文化史等方面做了可贵的研究。改革开放以来,回族史的研究日趋活跃,成绩喜人。在八十年代的十年当中,出版了《回族人物志》元代、明代,《回族史论集》,《中国伊斯兰史存稿》,《回族商业史》,《回族文学史》(古代部分),《云南回族史》,《西北回民起义史料》,《云南回民起义史料》,《中国伊斯兰教派与门  相似文献   

20.
诗至清代,继唐宋之后又形成我国古典诗歌的又一个发展时期。这一时期,青海地区的诗歌创作,也有了大的发展和提高。诗人们讴歌青海的山川风物,风  相似文献   

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