同行眼中的郭德纲

2005年11月5日,郭德纲、于谦天津相声专场演出大获成功。于谦是郭德纲的捧哏搭档。他十二岁考入北京市曲艺团“团带班”学相声, 1985年毕业后一直在北京曲艺团工作,但却有十几年不登台表演相声。那段时间里他忙于电视剧、小品表演,还到北京电影学院读了几年书,直到与郭德纲的合作,才把他的工作重心又拉回了相声圈     

从最佳关联看相声作品

关联理论是近几年备受关注的语用学方面的理论，应用性较强。以郭德纲在中央电视台2013年元宵晚会上的相声《乐在元宵》为例，将关联理论应用其中进行分析，尝试分析相声成功背后的真正原因-违反最佳关联，并引发对相声作品与关联理论之间关系的深入探讨。     

浅谈郭德纲相声的语言修辞艺术

点击近年来的娱乐圈,郭德纲一度成为圈儿中最火的相声明星,他的相声语言诙谐幽默,继承传统又独具创新,凭借着自己多年的摸爬滚打和厚积薄发,一跃成为现今相声界中炙手可热的人物。这主要归功他于的语言魅力,他的相声语言是通过一定的修辞手段来表现其魅力的。     

浅谈郭德纲相声的语言修辞艺术

点击近年来的娱乐圈。郭德纲一度成为圈儿中最火的相声明星，他的相声语言诙谐幽默，继承传统又独具创新，凭借着自己多年的摸爬滚打和厚积薄发，一跃成为现今相声界中炙手可热的人物。这主要归功他于的语言魅力，他的相声语言是通过一定的修辞手段来表现其魅力的。     

天上掉下个郭德纲

我们还不敢轻易地判定,他是颗一闪即逝的流星,一个“被夸大的文化现象”,被人为寄予了美好想象的人造偶像,还是大器才成的艺术家,未来的相声常青树?郭德纲当然远不是横空出世的大天才,而对郭德纲的追捧,从根本上说,是民众对“歌德派”相声演员和宫廷相声的一次反叛,是对长期以来的“春晚”伪娱乐样式的说“不”。     

来信

几乎所有大陆的媒体都在竞相报导和评论郭德纲。长达十年之久,始终在挣扎求存,默默无闻,没有一家媒体对郭德纲和他的德云社给予最起码的关注,但如今郭德纲和他的相声,走出了“非著名”的围城,据说所有名人在未成名之前,都有这样的辛酸……     

基于服务剧场理论的云南省博物馆旅游服务创新探究

本文在服务剧场理论框架下分析云南省博物馆旅游服务现有项目,探讨当前博物馆旅游的新变化,主要包括旅游服务场景由现实场景拓展到虚拟场景,观众由线下拓展覆盖到线上,表演方式和内容在高新技术的加持下更加多元丰富;观众与演员界限被打破,观众也能参与角色扮演;演员部分功能有所削弱和改变,其身份转变为导演、编剧,这些新变化对云南省博物馆旅游服务提出更高的要求。在此基础上,本文提出针对性的建议,希望能够为云南省博物馆旅游发展提供参考。     

笑声的窒息

当相声不再讽刺的时候,人们便开始讽刺相声。幽默的精髓在讽刺,一个丢掉了讽刺的相声,也就丢掉了幽默。丢掉讽刺的相声,正如今天所谓的主流相声所呈现的,变成了丝毫不能令人回味的贫嘴、滑稽、插科打诨,不伦不类的歌功颂德,相声本来可以成为中国最幽默的脱口秀形式,而今天,却越来越丧失掉听众。正如有论者所说,相声的领域曾经可以是如此的自由和宽泛。观众可以长期观看到这类相声。关键就在于,早期的相声,和其他任何土生土长的民间艺术形式,都能够用丰富和真实的手法来反映老百姓的日常生活。演员可以随意自由的探寻中国人民身上的优点和缺点,中国文化的光辉和黑暗的一面,表演日常生活中令人厌烦的荒谬,无论是官场上的还是市井中的,给观众带来欢乐。总之,相声曾经能够讽刺中国的方方面面,包括黑暗的一面。但上世纪中叶的某个节点上,情况发生了变化。讽刺,是如何从相声中缴械的?     

央视相声大赛上的“洋学生”

六位老外身着唐装,其中五位衣服上分别绣着“心”、“肝”、“肺”、“胃”、“肾”五个汉字,他们用洋味十足的“京腔”和幽默风趣的表演,说起了中国的相声《五脏诉说》,逗得全场观众哈哈大笑。在前不久的第二届CCTV全国电视相声大赛颁奖晚会上,六个老外的相声给观众留下了深刻的印象。这六位洋小伙儿,是来自比利时的艾德峰、立陶宛的韦居柳、美国的司马孟德、俄罗斯的安乔、德国的容克礼和乌克兰的别利亚,他们目前都在南京大学海外教育学院学习。     

郭德纲 狡黠之魅

2006年春节前后,天上忽然掉下一个郭德纲。他既忠厚又有些狡黠的大脑袋形象,他的批评色彩,他引人发笑的相声作品,借助网络的不断复制,制造出巨大的气场。他自号"非著名相声演员",他的追随者号称"钢丝"。     

居廉水墨杂花册鉴考

"居古泉先生是承前启后一位大师,岭南三家初得新技法,合居氏画风影响创出新国画。此册是居氏神来之笔。虽未署款,审定为晚年精品无疑。吾曾见居氏花鸟册不下十余件,但未有及此者,近兄以重金购藏,可宝也。壬申五月、善深。"这是岭南画派第二代传人杨善深先生在居廉《水墨杂花册》中的     

夏文明崛起的生境优化与中国城市文明的肇始

夏民族从颖河流域和汾河下游发展到伊洛平原的历史进程中,伴随着生境的不断优化而步入了文明时代,建立了作为政治、经济、文化中心的二里头王都,从而开启了中国城市文明的先河。二里头城市文明的聚集效应和辐射效应,有力地促进了夏文明的跃进。     

新乡市博物馆《馆藏青铜器精品展》的陈列设计

新乡市博物馆搬迁至原平原省委旧址后,利用旧址主楼推出馆藏文物精品展览.其中<馆藏青铜器精品展>在展室面积、展线长度及展室结构等条件有限的情况下,精选青铜器103件,内容分青铜礼器、青铜兵器、铜镜三大部分,展示了青铜器在国之礼仪、国之战争及日常生活中的地位与作用,反映出新乡市博物馆的文物特色,较好地体现了内容与形式的和谐统一.     

The Work of the Institute of Geography of the Academy of Sciences of the USSR in 1958

The author defines satellites primarily on the basis of their commuting links with the central city or cities. He discusses characteristics of satellite cities and towns and their functions, trends in the development and location of satellites, and recommendations for Soviet city planning. In the following translation, the Russian term gorod has been translated as city, and poselok gorodskogo tipa (urban-type settlement) as town.     

民国时期的商会票概论

民国时期纸币发行混乱,呈多元化货币发行的格局,但在各种主体发行的货币竞存中,乡村底层市场上流通的纸币,即县乡纸币,是最独特的一种。笔者有幸参与由戴建兵先生主编的《中国钱币大辞典·县乡纸币卷》的编写,有机会对石长有先生等人收藏整理的民国时期县乡纸币有较全面而又直观的了解,其中经商会注册或由商会直接发行的纸币尤为引人注意。     

《孔子诗论》二则试析

《上海博物馆藏战国楚竹书·孔子诗论》第九简反映孔子对德的崇尚。第二十六简则见出孔子 反对隐逸。