陈与义《临江仙》赏析

陈与义是南北宋之交的著名诗人,一生的主要贡献在诗词方面,词作清婉秀丽,所留《无住词》数量不多,但都可堪称宋代词坛之珍品。本文对其《临江仙》进行了浅要赏析。     

《桃花扇》里的桃花扇

《桃花扇》描写的是明末四公子之一的侯朝宗与南京秦淮名妓李香君的爱情悲剧。香君在南京秦淮河畔的媚香楼苦守避祸他乡的侯朝宗,誓死不嫁田仰。在威逼之下,“香君面血溅扇,杨龙友以画笔点之”,“《桃花扇》一剧感此而作也”。“桃花扇”一词,最早见于北宋晏几道的《...     

论宋代宦官的文化水平

宋代宦官人数不多,能量很大,是一支有较高文化素质的精英群体。他们普遍识字读书,不少宦官在文学、科技方面颇有成就,有作品流传于当世,甚至制定《权衡法》等法规,世界最早的船坞也是宋代宦官发明的。还涌现出一批著名画家,是北宋绘画史上一支不可忽视的画家群体。为宋代历史和文化繁荣贡献出了自己的聪明才智,其发明创意和文化产品促进了社会发展,在宋代文化史、科技史上应有一席之地。     

宋代文人与民间文化——以谣谚的传播为中心

谣谚,是典型的民间文化,但无论创作、记录还是传播皆与文人的参与密不可分。从宋代记载的谣谚传播现象分析,宋代文人不仅记录口传谣谚,使其留于碑刻、墙垣,载于各类典籍,增强谣谚的传播效果,而且还参与口头谣谚的创作与传播,起着推波助澜的作用。在考察宋代谣谚传播方式的基础上,揭示宋代文人在谣谚传播中的作用,有助于对文人在民间文化传承中的地位与影响做出更深入的探讨。     

金代交钞对北宋交子的借鉴与创新

北宋发行的交子是世界上已知的发行最早的纸币。金代交钞是借鉴宋代交子发行的纸币,但金代的纸币并非完全照搬宋代交子,而是在宋代交子的发行办法之上即有所继承,也有所创新。本文就金朝货币制度中的交钞对宋代交子的借鉴与创新进行简单分析。有不当之处,还请大家批评指正。     

论纳兰词的思想境界

纳兰性德的词在清词中首屈一指,但在文学史中地位不高,大多源于人们认为纳兰词无病呻吟,思想境界不高。文章将纳兰词与李煜、晏几道、李清照的词作对比,展示其叛逆、纯真、旷达的积极面,认为文学史应该给他在我国词发展史上更高、更重要的地位。     

小山词中追忆手法的运用

本文的着眼点在于对晏几道词中“追忆”手法运用的探讨。从小山词中大量的“追忆”内容入手,分析了追忆内容的分类和追忆中多种手法的运用,以及其艺术特点和艺术效果,最后论述了晏几道钟情于“追忆”的原因所在,即他与现实生活的隔膜及由此形成的孤傲性格和狭窄的生活限制,肯定了“追忆”手法在小晏词中的重要地位和作用。     

宋代文人与民间文化——以谣谚的传播为中心简

谣谚,是典型的民间文化,但无论创作、记录还是传播皆与文人的参与密不可分。从宋代记载的谣谚传播现象分析,宋代文人不仅记录1：7传谣谚,使其留于碑刻、墙垣,载于各类典籍,增强谣谚的传播效果,而且还参与口头谣谚的创作与传播,起着推波助澜的作用。在考察宋代谣谚传播方式的基础上,揭示宋代文人在谣谚传播中的作用,有助于对文人在民间文化传承中的地位与影响做出更深入的探讨。     

从出土钱币看喀喇汗王朝的历史概况

在世纪之交前后,喀河流域喀什市、疏勒县、伽师县、阿克陶县等地不断发现成串成批的宋代钱币出土,有的一串几十枚,有的一串数百枚,甚至上千枚。特别是2003年9月,喀什市荒地乡砖厂出土宋代钱币达77公斤之多。这些出土的宋代钱币几乎全是铜币钱,并有几枚铁币钱。钱币中有大钱、也有折二折三小钱。这些钱币中有极少量南宋钱币,绝大多数是北宋钱币。北宋钱币几乎跨越和包含了北宋各个历史时期,其中北宋前期宋太祖建隆年间（960年）至宋太宗端拱年间（989年）的钱币极少,自宋太宗淳化年间（990年始）至北宋中叶宋仁宗宝元年间（1039年）的钱币渐多,     

试论江西出土宋代石室墓的形制与意义

考古发现的江西地区宋代石室墓可分为四型,大多数属于北宋中晚期,其总的变化趋势是:北宋初到北宋中期,石室墓的规模趋大,结构趋于复杂,北宋晚期以后,规模又逐渐变小,结构也趋于简单。石室墓一般为当时社会的中上层人士所使用,但随葬品并不繁多和贵重,可能与宋代江西地区浓厚的人文氛围及两宋政府提倡薄葬有关。宋代江西地区广泛流行的买地券在该地区石室墓中并不多见,且越是规模大、等级高的墓葬中就越发罕有买地券出土,但流行使用墓志。浇浆墓的形式有从中上层向中下层普及的趋势。     

北宋铁钱流通区域考述

在研究宋代铁钱制度时,有关论著对北宋铁钱流通区域的认识多有错误,或认为北宋之世,全国只有四路专用铁钱、两路铜铁钱并行,十三路专用铜钱。或认为“由于铜产量的增加,从前行用铁钱的地区部分地为铜钱所代替”,铁钱流通区域缩小了,实际上,北宋铁钱的流通区域并不固定,在不同时期,不同地区都有变化,其总趋势是不断扩大。兹就北     

两宋之间，一人而已——浅论周邦彦词的艺术特色

周邦彦是北宋中后期婉约派大晟词人的典型代表,其词柔而不弱,丽不伤雅,在词史中处于“结北开南”的重要地位,因其词法度井然,使人有门径可依,故“作词者多效其体制”,对后世也产生了重要影响。本文仅从周邦彦词作的章法结构、表现手法、语言风格等三个方面进行分析,以更好的了解美成词作的艺术特色,领悟其深远魅力。     

再谈北宋的小钞——世界最早的纸币钞版研究

正中国是世界最早发明和使用纸币的国家。自纸币交子产生于北宋真宗时期(998~1022年)以降,宋代先后发行流通过交子、钱引、会子、关子等名目不同的纸币。但由于纸币在流通中实行以旧换新的"界"的制度,币值受发行量不断增大而常常处于严重贬值的境地,以及纸币的材质不易久存等因素的影响,迄今我们还未发现有宋代纸币的实物,仅见有被称谓北宋的小钞(或称谓钱引、交子、盐引)、南宋的会子和见钱关子的钞版存世。     

两宋金银钱摭微

宋代典章文物多有可观,钱币文化亦堪称高峰。两宋金银钱的发展演变脉络是比较清晰的:北宋多为年号钱,形制、钱文与流通铜钱相近;南宋年号钱并非主流,而以寿庆宫钱和吉语钱为其特色。具体讲来,北宋初年宋元、太平皆有与铜钱同版之银钱,淳化元宝金钱面版亦与铜钱无异。孙仲汇先生曾见过一枚绍圣通宝旋读小平银钱①,此乃金银钱文字形制与铜钱趋异之分野,惜未留拓。徽宗时金银钱品种甚多,圣宋、崇宁、大观、政和、宣和皆见有小平银钱,版式繁多,精粗不一,政和、宣和且有小金银钱极精。靖康通宝银钱是北宋最后一种银钱,制作并不考究。北宋又铸有大…     

黑水城所出宋代统制司相关文书考释

《俄藏黑水城文献》第六册汉文部分共收录宋代西北边境军政文书109页,在这109页文书中有几页文书涉及到北宋统制司设置的一些情况,本文对这几页文书涉及到的基本史实进行了考释,对《拣选状》中反映的宋代统制司的设置、宋代军带的拣选以及北宋末年西北地区与西夏的关系等进行了深入的探讨。     

宋代的佣书

宋代佣书是古代佣书职业的延续,因印刷术的发展、出版业的兴盛完成了转型升级。传统的主业抄书萎缩,但书写文书等业务逐渐开展,或受雇于官府、官吏、富户、社团,或开书铺代办官府文书业务,或为公众服务。无论公私文字均有涉及或包揽,文化含量更高。佣书从文本的复写者升级为文本的制造者,在传承书籍、传播文化、传递信息、服务社会、沟通官民等方面起到了很大作用。新型的宋代佣书是宋文化、宋代社会文明发展的一个结晶,一个功不可没的幕后推手。由此映射出一个新境况:宋代进入文书社会,其基础是文化普及,反映了宋代政治文明、社会文明、制度文明的新变化、新发展。     

修内司窑的正名及相关问题

宋代瓷器生产有官窑与民窑之分。宫廷所需瓷器由官办瓷窑生产,简称为官窑。宋官窑创烧于北宋徽宗时期,南渡后,“袭故京遗制”重建官窑。据文献记载北宋官窑有汝窑、钧窑;南宋官窑有修内司窑与郊坛窑,凡四种。 近年来,因北宋的汝窑、钧窑,南宋的郊坛官窑等遗址的陆续发现,使宋代官窑研究有了较大的进展。而对于南宋修内司官窑,由于缺乏对有关文献记载的研究,又因其窑址至今尚未发现,则往往被加以否定,故对修内司官窑及其产品的特征,目前尚缺乏应有的认识。     

北宋钱荒之西夏因素考析

北宋是中国历史上铸造铜币数量最多、种类最繁杂的时代,却频频发生钱荒。学界对此多有关注,究其原因,除销钱为器、官私蓄藏、劣币驱除良币等因素外,铜钱外流也是一个不可忽视的因素。前贤研究宋代钱荒中对钱币外流因素不甚重视,即使偶有提及,也是以辽为代表而常忽略西夏因素。近几十年来,北宋铜钱在西夏境内各地钱币窖藏中大量发现,占到西夏钱币窖藏钱币总量的90%左右,可见,夏境流通的主要是北宋铜钱。除用于流通外,西夏还将大量的铜钱销毁或熔化用以铸造各种器物,尤其是兵器。为防止境内铜钱外流,西夏专设铁钱区,且颁布律令加强对铜钱的管理,以确保铜钱有进无出。西夏对北宋铜钱永无止境的渴求和大量输入,势必会对北宋钱荒的形成起到推波助澜的作用。     

音乐与辞章：宋词的两种传播方式

词在宋代的传播方式主要有两种：一是立足于音乐,通过歌妓的演唱使之走向最广大的受众;二是立足于字,以题写、手抄、印刷等形式在特定的人群内流传。演唱可以使词快速有效地播之四方,字则使词得以长时间传播。     

北宋党争的再评价及其思想史意义

在中国古代历史上,北宋党争的时间延续之长,卷人人数之多．斗争之复杂激烈,都是极为少见的,其影响的广泛,亦涉及有宋一代思想文化的各个层面。深入研究北宋党争的实质及其影响,对于我们进一步认识和评价宋代思想文化的总体风貌和特征,了解和把握中国思想发展史的演变轨迹,无疑都是十分有益的。