美国华人移民家庭的代际关系与跨文化冲突

本文旨在研究美国华人移民家庭的代际关系与跨文化冲突问题。作者通过对其本人在洛杉矶和纽约两大华人移民社区所进行的田野调查、个人访谈和实地观察所收集的实证资料的系统分析,着重探讨矛盾重重的华人移民家庭中父母与子女如何处理复杂的、不断变动的家庭关系以及移民父母如何选择轻重缓急的策略,并依靠社区的力量来确保下一代的健康成长。     

美国华人餐饮业及其文化认同

通过对1965年前后两个阶段美国中餐业的变迁,蒙特利尔公园市中餐业的兴起及影响,圣盖博谷地区中餐业更深刻、更广泛变化的阐述,本文分析了新一代华人移民在多元文化背景和与主流社会的磨合中,所追求的生活方式和包括饮食习惯在内的文化认同。     

芝加哥华人：19世纪70年代至20世纪30年代的跨国移民与商业活动

论文通过中英文原始资料,追述了芝加哥唐人街历史,论证了19世纪70年代至20世纪30年代的芝加哥华人社区在跨国移民与商业网络中的重要作用。认为芝加哥所拥有的水陆空交通枢纽的优越地理位置让城中的华人杂货业得以扩大生意范围;芝加哥的国际化氛围还培养了中餐精致饮食文化的先驱;城内的华人洗衣业也成为美国中西部城镇洗衣业的典范。这些特征都表明了芝加哥城内的华埠社区是美国中西部地区跨国移民与商贸中心的一个重要枢纽。华人企业家们不仅仅为他们个人商业的成功做出了贡献,同时也为美国中西部地区华人社区及家乡父老的集体生存、发展与成功做出了重要的贡献。     

奥地利华人的移民历史和社群分布

论文在对二次大战前后奥地利华人历史和经济活动进行探讨的基础上,重点对20世纪80年以来奥地利华人的社群分布和特征进行了梳理和分析。在多种华人移民潮和流向相互交错之下,奥地利的华人逐渐形成了一个社群,无论在移民来源地或是社会经济方面都呈现出多元化的特性。源于这种多元性,华人社会内部出现了阶层划分。中国的改革开放和东西方冷战结束这两种因素,使奥地利的华人移民景观发生变化。"中国移民新秩序"格局的形成,对中国人的全球性移民造成深远的影响,延及奥地利。冷战后东西方集团取消政治边界,使奥地利成为中国移民在流向西欧﹑东欧或是南欧的旅途中最受欢迎的过道。奥地利因此从非侨乡新移民的临时落脚地转变成中国移民的安身落户之所。     

The Embers of Hiroshima: From Author to Subject in a Transnational Oral History Collaboration

This paper examines an international oral history collaborationinvolving the "translation" of the American book, Atomic Fragments:A Daughter's Questions, by Mary Palevsky, into the Japanesedocumentary film, Memories of the Trinity Bomb, directed byYoshihiko Muraki. The author utilized oral history and personalnarrative to chronicle her inquiry into the legacy of the atomicbomb in the lives of its creators. Japanese scholar, KayokoYoshida, translated Palevsky's summary of Atomic Fragments intoJapanese for Muraki, working with the filmmaker throughout theprocess. For the film, the author conducted interviews withManhattan Project scientists and was interviewed in sites ofpersonal and historical significance. This paper explores themethodological challenges underlying three essential featuresof this transnational project: the transformation of audience,from American to Japanese; the transformation of medium, frombook to film; the transformation of identity,from researcherand author of a book to subject of a film.     

Transnational Migration and the Economy of Funerals: Changing Practices in Ghana

Migrants are increasingly leading transnational lives, impacting the institutions that shape local economies both in their place of residence and in their home communities. One example of this is the institution of funerals in developing countries. Funerals are becoming multi‐sited events as migrants from developing countries play important roles in the organization, financing and practice of funeral ceremonies in their home countries. Funerals thus give rise to flows of money, goods and people across national borders, ultimately affecting different economies around the world. This article uses a multi‐sited research design to follow the flows associated with a funeral held in a village in the Ashanti Region of Ghana. Detailed data were collected simultaneously in four locations involved in the funeral, and a multiplier analysis was used to trace funeral spending in different locations and sectors. The analysis shows that funeral spending supports various economic sectors in Ghana and across the globe, reinforcing the nature of funerals as (partly) economic events, which should be included in economic analyses of remittances and migration. Funeral practices are modified in various ways to accommodate transnational elements. At the same time, funerals continue to act, even in a transnational context, as occasions for reaffirming ties and a sense of belonging; they form a way for home communities, both rural and urban, to keep migrants interested in them.     

道义、交换与移民跨国实践——基于衰退型侨乡海南文昌的个案研究

论文以海南文昌侨乡为例,探讨了基于传统道义与交换互惠两种跨国关系的移民跨国实践的变化及其给侨乡带来的影响。研究发现,文昌的海外移民在迁移过程中经历了经济与声誉地位同时上升的过程,再加上受到多层社会结构因素的影响,纯粹社会声誉与身份归属方面的补偿不再对其构成吸引力,使得文昌移民与家乡一直持续的传统道义关系受到了不同程度的摧毁,基于传统道义关系发展起来的社会文化馈赠模式对于文昌移民的吸引力在下降。不少文昌移民试图与家乡重新建立起一种不同于传统道义的、互惠互利的社会交换关系,发展出一种既可赚钱又可普惠地方的跨国实践模式。而由于土地纠纷、行政干预等问题,海外移民与当地政府并没有建立良好的交换与互惠关系,使得盈利性跨国实践也没有在文昌移民群体中大规模兴起。这些都进一步导致文昌移民在祖籍地的跨国实践逐渐衰落,也使得侨乡的象征意义与示范效应逐渐式微。华人本着爱国和慈善精神汇款回中国的时代,已经转变为在一个全球性的资本主义环境中着重投资的时代。     

欧洲历史上家庭概念的演变及其特征

本文分析了自古典时代到 1 8世纪欧洲人家庭观念的演变及其与欧洲社会经济发展的关系。作者认为 ,古代罗马的家庭具有奴性 ,与奴隶制有关。随着奴隶制和家长权的衰落 ,以婚姻和血缘关系为基础的自然家庭的重要性逐渐显现。但是 ,家庭要成为一个独立的社会组织还要经历一个漫长的过程。在中世纪前期 ,欧洲人的家庭生活集体依然依附于当时的土地耕作制度。份地是当时的赋税征收单位 ,它包容了数量不同、形式多样的家庭户。份地制度的衰落终于使家庭户成为独立的社会组织。但至少从中世纪中期起至 1 8世纪中叶 ,欧洲人所说的家庭实际上就是家庭户 ,同住的非亲族成员也被算成家庭的一员 ,与户主形成假性的家庭关系。近代初期 ,随着商品货币关系向家庭户的渗透 ,从前虚拟的家庭关系便转化为雇佣关系 ,家庭才成为一个以血缘和婚姻关系为基础、共同生活的亲族集体 ,现代的家庭概念得以形成。作者认为 ,在欧洲历史上 ,家庭组织的存在方式和人们的家庭观念始终与一定的社会经济条件相联系 ,它们的演变过程几乎就是一部简约的欧洲史。     

国际移民的历史、现状与我国对策研究

本文考察世界移民的历史、发展趋势及其理论与实践 ,探讨我国的对策。作者认为 ,我们应当加强国际移民问题的研究 ,从时代的高度和国家发展战略层面来认识和处理国际移民问题 ,既要坚决反对非法移民 ,又要开拓正常渠道支持合法移民 ,并给新移民以必要的帮助。     

历史、文化与民族:20世纪前期中国文化史的兴起

20世纪初,西方“文化”概念成为整理传统中国历史遗产的重要概念工具。国人编纂文化史有意展现传统中国的文化成就,反映出中西文化竞争下,国人隐秘的文化争胜意识。“文化”与“历史”结合,逐渐成为历史叙事的核心概念。文化史在史学研究的对象、价值判断、时代分期、研究方法等方面发展出自身特征,亦反映出西方文明史、文化史在理论和实践方面对中国“新史学”的影响。文化史在实践中注重对民族历史生活的呈现,表现出民族史的特征,其叙述特定群体或民族社会生活的方方面面,揭示群体的精神内核。历史、文化与民族融会一体,在西学东渐、传统文化权威失坠的情况下,文化史构建了一种彰显社会凝聚力的叙事。     

加尔各答的华侨华人：移民模式与职业特性

从十九世纪的早期移民、二十世纪早期的中国难民、二战后到加尔各答的移民、职业特性等方面阐述了加尔各答华侨华人的移民模式、经济特性、努力奋斗成为当地居民的过程及其为当地经济发展所作的贡献。     

超国家民族经济网络的运营：华商大会与韩商大会的比较分析

选择华商与韩商大会作为个案,运用比较研究的方法,对华商网络与韩商网络的运营机制及其特征进行了阐述和分析。韩商大会与华商大会是两个最具规模的离线网络协力系统,在强化网络成员之间的联系与沟通乃至在构筑民族共同体方面具有十分重要的意义。两个大会在会议周期、运营体系和世界性影响力方面又具有很大差异。     

Power,Culture, and the Rise of Transnational History in the United States

This essay focuses on the impact of the cultural turn on the writing of international history in the United States. It argues that the cultural turn has significantly shaped the emergence and practice of transnational history in the United States, drawing foreign relations history closer to other fields within American history and distancing it from the way transnational history is practiced elsewhere, particularly in Europe. It has created a more vibrant and much less well-defined field that engages with issues of race, gender, decolonization, human rights, and the environment. At first glance, the trajectory from the cultural to the transnational turn is not necessarily an obvious one. Both represent distinct approaches with distinct methodologies, historical questions, and subjects. Nonetheless, their fusion in the United States has set the American approach to transnational history apart from its European and non-western counterparts.     

制度史研究的视野、路径与旨归——评《当代中国信访制度史》

“治理国家,制度是起根本性、全局性、长远性作用的。”A制度的创立和发展对国家建设以及维持社会秩序具有重要意义。也正因为如此,制度史一直是历史学者关注的一个重要研究领域。近年来,制度史研究的视野进一步拓展,路径进一步丰富,旨归进一步明确。学者们从关注制度本身到探索制度的具体实践形态以及在此过程中错综复杂的互动关系,更为深刻真实地展现了制度演变与实践的逻辑理路,使制度史研究呈现出更为丰富、立体与动态的面向。     

从国际移民到跨国离散:基于北京的加拿大华人研究的“双重离散”理论建构

论文以早先从中国移民加拿大,后又从加拿大回流中国北京的华人为研究对象,对他们的"双重离散"经历进行理论建构。论文认为,在全球化以及现代通信和交通运输技术发展的影响下,加拿大华人国际化流动的程度日益加深。其跨国移民经历可以归类为"双重离散"——一种超越民族和国家主义界限的混合型经验。双重离散者具有一系列的双重性:他们既是中国人又是加拿大人,既是离散者又是回流者。他们作为文化与经济中介在中加两国之间扮演着双重角色。而这些移民的定居不是最终的,而是多向循环的。"双重离散"理论摒弃了有关离散的原有概念,而将离散视为异质化的、冲突的社会形式,提供了理解跨国移民行为以及展现归属多元路径的另一种框架。