老鹰捉小鸡

正今天上午第四节课,体育老师把我们带到操场上做游戏。做什么游戏呢?就做老鹰捉小鸡吧!小鸡们一个接一个,抓紧前面人的衣襟,老鹰摩拳擦掌,正贪婪地盯着小鸡们。只听老师一声哨响,游戏就开始了!老鹰张开翅膀,风似地跑向鸡群。母鸡也张开翅膀,挡在小鸡前面,大声叫道:"大家别慌,俗话说兵来将挡水来土掩,我们只要齐心,一定能打败老鹰!"小鸡们连忙排好队,跟着母鸡躲     

小鸡、绿翠雀和鱼(傣族)

相传很久以前,有只小鸡刚出世,妈妈就被恶鹰吃了。它孤苦伶仃,受尽折磨。为了不再被恶鹰吃掉,小鸡决定到遥远的达嘎叶去寻找神鸟之王木达嘎腊,向他要件护身的东西。小鸡动身了,有一天,它来到森林里遇见一只绿翠雀,绿翠雀热情地问:“要上哪里去?”小鸡回答说:“上达嘎叶寻找木达嘎腊要件护身的东西。”接着又把妈妈怎样     

民间游戏的情境化阐释——以“黄鼬抓鸡”为例

“黄鼬抓鸡”是广泛流传于中原各地的一种综合性儿童游戏,各地对这种游戏的叫法不同,如：老鹰抓小鸡,杀羔羊,逮羔羊,猫钓鱼,叼雁儿,绕绕鹰,黄鼬拉鸡,叼小鸡,老鼬叼鸡,吊老鹞,吊老母鸡,黄鼠狼吃鸡,黄鼬吃鸡等,但是,它们所代表的游戏的活动规则和方法却基本相同。这种综合性的游戏多为集体性活动,以行为活动为主且较少比赛争斗的性质,通常在游戏的开始有情节的表演和角色对白,这种表演与对白,既是对生活现实的模仿,又能配合行为活动、增加游戏的娱乐气氛。     

出人意外的平安

大地上总有一座城,叫逃城。大地上总有个园子,叫桃花源。这是我们苦难中的两种向往。在逃城,罪与罚被担当,就像童年的游戏老鹰捉小鸡,我们躲在母鸡后面,被宽大的翅膀遮盖,直到母鸡被钉在十字架上,人们走出来,重新活在日头下。但在桃花源,罪与罚被遗忘,与世隔绝既是理想也是刑罚。人们最大化地放弃可能性,以画地为牢的勇气把全世界抵押,换一个被削减的自由梦想。     

依旧枝头畅所言 聪明孝顺的乌鸦

正记得,我们上小学的时候,曾学过一篇课文"乌鸦喝水"。讲得是,有一只乌鸦很不好看,但特别聪明,智慧过人。一天,它干完活又累又渴。忽然,看见一只大水罐,满心欢喜,便飞到水罐旁。但罐里的水不多,嘴伸进去怎么也喝不到,怎么办?这时,它急中生智,想到叼些石子放到罐里,水不就升高了吗?于是,便不厌其烦,一块块地用嘴叼起     

阿衣措披(彝族)

彝家寨子里有一个孤儿,名叫阿衣措披。阿衣措披七岁时,阿达上山砍柴,被一阵黑风卷走了。阿衣措披九岁时,阿嫫到山谷里背水,也被一阵黑风卷走了。失去了父母的阿衣措披啊,就象没有母鸡照管的小鸡一样孤单可     

杜鹃花是怎样变红的(怒族)

传说,老早的时候,碧罗雪山上的杜鹃花只有黄的和白的,只因后来有个名叫腊姆的怒族姑娘,才使杜鹃花生出了红彤彤的花瓣。在碧罗雪山脚下的怒族山寨里,有一家富翁,养了个天仙般美丽的姑娘,她象征吉祥的名字叫腊姆。腊姆姑娘不仅人长得漂亮,而且手脚勤快,心地善良,只可惜投错了胎,生在这一户可恶的富人家。富翁夫妇见她一副花容月貌,一直想把她嫁个大富翁。可是事与愿违,腊姆姑娘偏偏看上了一个名叫阿松的穷孤儿。一个穷孤儿要想娶富翁家的闺女,那可是比摘天上的星星还要难     

猎鹰见闻

猎鹰见闻何志霖生活在甘肃临夏山区的回族群众,每逢深秋季节,有驯鹰狩猎的习俗。他们是怎样征服这一猛禽的呢？带着这一疑问,我们走访了位于积石山麓的临夏县韩集鹰市。接近鹰市,就听到猎鹰“啁啁啁”的尖叫和铜铃“当啷啷”的脆响。进入鹰市,只见鹰好家们汇集在一起...     

乌鸦与狐狸

从前,有一只狐狸很想吃树上的果子,可它怎样跳也吃不到。这时,一只乌鸦飞到了果树上,大口大口地吃起果子来。狐狸一看,马上心生一计。它先是赞美乌鸦如何得行,然后就和乌鸦攀起亲戚来。乌鸦高兴地把果子丢给了狐狸吃。狐狸吃完以后,就对乌鸦说:“今晚请你到我家吃晚饭吧!”乌鸦同意了。狐狸回到家后,只做了一锅肉汤。等乌鸦来了,狐狸就把肉汤盛进盆子里摆在桌上,然后对乌鸦说:“亲爱的乌鸦,肉汤已     

小老鼠的新飞机

一天,草地上掉下一辆小飞机,小熊拣走了螺旋桨,小公鼠捡走了轮子,小狐狸捡起了机翼,小青蛙捡走了座椅;小老鼠来的最晚,只剩下一个空空的机舱。夜里,小熊的螺旋桨不见了,小狐狸的机翼不见了。第二天夜里,小松鼠的轮子不见了,小青蛙的座椅不见了。第三天,草地上出现了一架崭新的小飞机,小老鼠说:“瞧,这是我的小飞机。”大家伙看了看,什么也没说就走了。从此,小老鼠再也没有好朋友了。小老鼠的新飞机$酷酷猫漫画室~~     

猎鹰

吉林省永吉县土城子乡的打鱼楼,当地人称之为鹰屯。满族民谚说：“二八月,过黄鹰”,每年秋未科初,生活在俄罗斯堪察加半岛上的鹰便飞到我国东北过冬。满族的先民是一个渔猎的民族,他们发源于北主的冰天雪地,也留下了一个“养鹰”的古老习俗。     

贪心的牧羊人(回族)

从前有个牧羊人,名叫钟远常。他常常早出晚归,天天上山放羊。不管钟远常把羊放到哪里,一只山雀就跟着他飞到哪里。日子长了,钟远常听得懂山雀的话,山雀也就成了他的好朋友啦。一天早上,钟远常还没有出门放羊,山雀飞到他家门前的树上,叫着他的名字说:“钟远常,钟远常,山中有个狗拉羊,快去抬回来,你吃羊肉我吃肠。”钟远常听了,忙提了一把快刀,跟着山雀向山林赶来。果     

极地较量 一个族群的飞翔之梦

生活在帕米尔高原上的塔吉克人被称为'高原雄鹰'。因帕米尔高原地理环境和以牧为主的生产方式,造就了塔吉克独特的文化习俗,他们跳的是鹰舞,吹的是鹰笛,叼羊也是源于鹰叼食动物,并升华为一种图腾在高原上源远流长,奔腾不息。传统的民间叼羊一直是塔吉克民族最喜爱的运动项目。那里的叼羊原汁原味,毫无旅游景点的表演之嫌。     

小鸡报仇(哈尼族)

有一只草花母鸡,抱出了三只小鸡。这草花鸡高兴极啦,每天晚上进笼子,它让自己的三个儿女钻进自己的翅膀下取暖,早上出来,领着它们在院子里,草坪上玩耍寻食,还常常教唱一支动听的歌:“咕咕咕,吱吱吱……”小鸡长呀长,慢慢能够跟在阿妈的身后自己找一点东西吃了,也慢慢懂得了阿妈的恩惠。它们就常常在一起商议如何报答阿妈。小母鸡说:“我要天天捉很多的肥蚂蚱,胖小虫给阿妈吃。”小公鸡高兴地说: “我要天天跟在阿妈身边唱歌,让阿妈能时时听到欢乐的歌声。”     

塔吉克,世界屋脊上的雄鹰

正帕米尔,鹰的一种使命悬崖上划过的高鸣,唤醒亚洲之巅的春天唯有在帕米尔深处,鹰才完整地命名自己叼着一把生锈的突厥刀影,头顶人间王冠巡视着一场场战争留下的伤疤或者,将驯化后的臣服留在塔吉克人的手背上让他们的职业薄上,写出另一种骄傲这帕米尔高原之王,傲视众多生灵生命最终的凌厉一划,拒绝掌声一场没有观众的谢幕,被雪峰记录羽翼飘散,神伤的诗句尾随而至体温未散的翅骨,走向手工艺者的作坊出牧的少年,谁能没有一把骨笛相随     

抢牛桩

一个街子天,孤儿没有吃的,就拔了一根牛桩去卖。富翁的儿子看见牛桩,以为是什么好东西,就喊人去抢。抢了半天,牛桩终于抢到手了。富翁的儿子亲自扛上牛桩,忙着跑回去想尽快告诉自己的爹妈。富翁的儿子刚一跨进院子,就大口大气地喊:“阿爹、阿妈!你们快来看呀,我们抢到了一样从来没有见过的东西……”富翁抬头一看,打断儿子的话说:“你这蠢才,快把牛桩甩出去,牛屎臭坏我了!”儿子一听,(目古)大了眼睛,用力把牛桩往     

有趣的游戏——老鹰捉小鸡

正这个星期五第二节课一下课,我们班的同学像离了弦的箭一样飞奔出去,因为我约了几个好朋友一起,去操场玩老鹰捉小鸡的游戏。由周妍当老鹰,许鑫元当母鸡,我和其他几个同学当小鸡。角色分配好后,游戏开始了。我们的老鹰不蛮干,觉得应该要采取一些策略。这不,她眼珠子一转,计上心来。只见她拼命地往左跑,把我们绕得团团转。因为她准备时刻搞突袭。可还是一眼就被我     

家庭给我的一只金笼

地狱 1999年夏,妈妈轻柔地抚摩着我的头,努力用最亲切的语调对我说:“我在‘南师大’给你报了名,暑假去补补吧。”不,不!我徒劳地摇着头,天真地试图用离心力甩走这令人厌烦的思绪。我把自己关在房间里,大哭起来……第二天,我开始去南师大上课。金笼里,野鹰徒劳地挣扎着,它那桀骜的眼里,闪烁着兽性凶狠的光芒,虽众人都明知这是一场如垓下之围般必胜的战争,却仍被它的冷漠拒之千里之外,鹰不由仰天长啸……七天的饥饿,生存     

天山雄鹰阿迪力

只要鹰能飞过的地方架上钢丝我就能走过去"我是中国人,我的艺术属于中国,我的家在中国新疆,来你们这儿干什么?"这是阿迪力去年春节在加拿大演出时,对游说他移民的人的有力回答。这是强烈的爱国情感,充分表达了阿迪力对祖国的赤子情怀。阿迪力以他勇破吉尼斯高空走索记录的壮举,不仅感动了中国,也感动了世界。     

瀚斯国际拍卖

正大明成化年制款斗彩鸡缸杯一对高:4厘米直径:8.5厘米类别:瓷器鸡缸杯创烧于明成化年间,为酒器中之珍品。据传,鸡缸杯之所以受宠于成化皇帝。一是:成化元年是鸡年;二是:鸡与"吉"谐音。史载,成化皇帝热衷书画,一次欣赏宋人佳作《子母鸡图》,看到母鸡呵护小鸡的温馨之情,深有感触,萌发制作成化鸡缸杯的心愿。此杯为定制烧造,杯外壁饰子母鸡两群,间以湖石、月季与幽兰,一派初春景象。足底边一周无釉。底心青花双框内楷书"大明成化年制"双行六字款,存世极少。早在明万历年间就有"神宗时尚食,御前有成化