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泗洪是苏北革命老区,抗战时期为淮北苏皖抗日民主根据地,也是刘少奇战斗过的地方。1940年,少奇同志在这块热土上亲身领导泗洪人民进行了艰苦卓绝的革命斗争,留下了很多动人的故事。 相似文献
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正我们需要什么样的教育?这个问题看似简单,实质上内涵丰富、要求具体。我认为,至少有四个方面要引起大家的重视和思考:一、我们需要的是能够得到老百姓认可、能够造福千家万户的教育。这是我们工作的出发点。农村有句俗语,"砸锅卖铁也要让孩子上学",可见教育在老百姓心中的分量。教育是老百姓家庭中唯一一个可以全家老小齐上阵的事情,老百姓拼命赚钱买房买车,一个重要目的就是为了孩子上学,为了孩子有一个好的未来。老百姓望子成龙、望女成 相似文献
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枣庄有句形容场面混乱的俗语,叫"乱得像七二五一样",这句话的出处是文革期间发生在枣庄的"七二五"武斗事件,亦称"枣庄反党叛乱反革命事件"。事件发生在1967年7月25日至26日,是文革中枣庄地区两派不同观点群众发生的较大规模的武斗流血事件,也是枣庄地区两派群众组织派性激化的表现,是林彪、"四人帮"在山东的代理人王效禹一手制造的、涉及人数众多的一起政治大冤案。回眸历史,为了把这次事件始末搞清,我们历 相似文献
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居住在广西、湖南、贵州三省交界之地的侗族人有一种独特的成人礼仪。一个人一辈子过生日要滚三次烂泥巴:一次是5岁,一次是10岁,一次是15岁。侗族人有句俗语:“从母亲那里学到善良,从父亲那里学到勤劳,从祖父那里学到耐性。”这种礼仪可能就是跟这句俗语相呼应的。5岁的人,就要脱 相似文献
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俗语是由劳动人民创造并广泛流传的口语,简单而形象,但是由于俗语都是口口相传,有些俗语在传播过程中难免出现一些误传。"嫁鸡随鸡,嫁狗随狗",意思是说女子出嫁之后,无论丈夫怎样,都要严守妇道,跟随丈夫一起生活。但是不管怎么说,嫁给鸡和狗都是不可能的事情,事实上这句俗语的原话一说是"嫁稀碎稀,嫁叟随叟"。稀是少年,叟是老年,古时婚姻大事一般由父母媒人确定,所以女性出嫁时都不 相似文献
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吴地俗语“板板六十四,碰碰脱裤子”,今人常用它来讽刺、嘲笑那些表面上一本正经、道貌岸然,实骨子里作风不正、生活放荡之辈。其实,这句俗语的原意并非如此,而是对封建统治无端搜身、虐待劳工、污辱人格的一种愤怒控诉。 相似文献
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2020这个特别的春天,走进这片大地,没有新冠病毒的阴影,到处是人欢马叫的春耕情景。绿水青山的泗洪万象更新,堪称传奇。2017年9月21日,在全国生态文明建设现场推进会上,泗洪县荣获全国"绿水青山就是金山银山"实践创新基地称号,为江苏唯一一家。这无疑是对泗洪一直坚持绿色发展的最有含金量的奖赏。 相似文献
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敦煌文献和吐鲁番出土文书中有大量俗语词,从这些俗语词中可以发现许多传世文献不载的新词新义,这是从事敦煌吐鲁番文献语词研究的主要目标.此外,敦煌吐鲁番文献俗语词还可以帮助我们理清词义发展脉络、丰富古书通假材料,并可以佐证前代语言学家成说,这在汉语史研究中同样具有极大的价值.本文即考释了四组敦煌吐鲁番俗语词,并从中揭示出其丰富的汉语史价值. 相似文献
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以前很多人批评这个奖太政治化,现在有人批评说这个奖不够政治化。瑞典有句俗语:“无论你转身多少次,你的屁股还在你后面。”意思是说,无论你怎么做,人家都会说你不对 相似文献
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人们在说事情还没有眉目时常常会说“八字还没一撇”呢。对此人们一般理解为“八”字先撇后捺仅两笔,连第一撇都还没有写,八字远着呢。追根溯源,这句俗语是来自一个历史典故。 相似文献
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山东村落中"神圣空间"的传统格局与现实效用--以山东淄博市洼子村的"老虎头"为例 总被引:1,自引:1,他引:0
选择生于斯、长于斯的故乡村落作为研究对象,实在是一种冒险。调查的便利,远远抵不上因拉不开有效距离而造成的麻烦,这很像是一句民间俗语所说的情形——“眼皮底下黑”。 相似文献