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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
沈宗濂建议改进中央与西藏的关系沈宗濂到拉萨后,目睹西藏地方政府与中央的关系暧昧不明,是一严重问题。他认为:自1929年恢复关系以来,中央对西藏迄无明确的方针政策,仅仅有一个驻藏办事处驻在拉萨,西藏有一个驻京代表处驻在南京,至多只能说是走了恢复关系的第一步,时间过了十三四年,现在一方面应当积极准备,相机与西藏地方政府协商改进关系;另一方面,应向英国就西藏问题进行交涉,解决两国间的悬案,然后对西藏进行工作才有轨道可循。沈宗派认为,欲进行协商和交涉,应先整顿内部,最关重要的是西康一省。西康所处地位及历史关…  相似文献   

2.
红翼 《纵横》1996,(12)
西藏和平解放后,中央政府和西藏地方政府都深感交通闭塞对经济建设和国防建设带来的困扰。为了促进西藏地区繁荣,加强西藏同内地的联系,依据西藏自治区的领导张国华、谭冠三“不甘于拉萨和内地的封闭状态,多次向中央建议在拉萨修建航空港”的提议和西藏经济建设、国防建设的需要,1955年年底,中共中央、国务院决定:在突破康藏高原“空中禁区”的基础上,从青藏高原上开辟一条北京至西藏之间的航空线。根据这个决定,1955年12月24日,国务院指示空军从内地开辟至西藏拉萨的空中航线,并在拉萨附近修建一个机场,供民航和空军使用。  相似文献   

3.
正在拉萨,如何传承与发展传统手工艺,对于打造特色乡村旅游目的地具有重要意义。在拉萨随处可见西藏各地的氆氇、皮具、藏毯、藏靴、木碗等民族手工艺品销售点。2014年,拉萨市33家主要从事民族手工业生产企业的销售收入就高达4.3亿元,拉萨民族手工艺产业已成为拉萨的六大支柱产业之一。拉萨八廓街鲁固小巷,一家用黑色藏式氆氇作为招牌的"乡村手工业商  相似文献   

4.
西藏的邮电通信,如果追溯起来,可以说从唐朝开辟唐蕃大道起就有了,那就是古老的邮驿制度。当时在唐蕃古道上由于双方的交往,建起了不少驿站,中原和吐善的联系,就通过这些驿站一站接一站地传递信息。西藏具有现代意义的邮电通信,始建了清朝末年。公无1910年(清宣统二年),清朝政府邮政总局成立了拉萨邮界,分别创建了拉萨、江孜、日喀则、帕里和亚东邮局,开通邮路1300里。1911年,西藏正式成立了拉萨邮政管理局,在昌都、硕板多、江达、江孜、日喀则、帕里、亚东设立二等邮局,当年全藏收寄邮件5万余,并开办了汇兑业务。同年又开…  相似文献   

5.
达赖为何在西藏失去人心?   总被引:1,自引:0,他引:1  
近日,西藏自治区拉萨市城关区对城区100户藏族 居民进行了无记名问卷调查。调查表明,达赖 在西藏已失去了人心,城镇居民关心的是西藏 的发展和进步。 达赖在西藏失去人心 拉萨城关区百户藏族居民在回答“在你心目中、达赖是个什么样的人?”一栏时,86%的居民回答,“达赖是个分裂主义分子或政客”;4%的人认为达赖是“宗教领袖”;4%的居民认为是“神或者活佛”:6%的人没有回答。 拉萨是西藏的政治、经济、文化中心生活在拉萨的城镇居民基本上能够代表整个西藏城镇居民的家庭生活及心理状况的概貌。这项问卷调查是在拉萨八…  相似文献   

6.
每年进入十一月,拉萨就开始安静了。拉萨河水淌成碧绿,不再像夏季那样混浊和澎湃。天蓝得彻底,没有一丝云。在大昭寺门口晒着太阳就能看到青海、那曲、日喀则等地的牧民。当然,冬日在拉萨最惬意的事情还是晒太阳,尤其是在拉萨近郊的一些寺庙,感受太阳的温暖、蓝天的辽阔、寺庙的静谧——西藏的真正魅力所在。  相似文献   

7.
1904年9月7日,在英国侵略军的大炮和200名英军士兵枪口之下,随英军侵入西藏的英印政府政务司荣赫鹏上校等人和西藏地方政府摄政、甘丹赤巴洛桑坚赞、噶伦、三大寺代表、官员会议代表在西藏拉萨布达拉宫签订了《拉萨条约》。夏格巴·旺曲德典认为这是“英藏在拉萨达成友好和谅解,直接签订了条约,很明显是承认了西藏独立自主”。  相似文献   

8.
胜地查叶巴     
岗夫 《中国西藏》2013,(5):66-67
在拉萨生活了多年,可在拉萨附近、名声显赫的查叶巴寺却没有云过。藏族有谣谚曰"西藏灵地在拉萨,拉萨灵地在叶巴;到了拉萨不去叶巴,等于做件新衣忘了做领子。查叶巴寺距拉萨市36公里,位于达孜县帮堆乡叶巴村叶巴沟,拉萨河的东北面,全与建筑都紧嵌在山崖峰壁间,据说始建于公元7世纪,至今已有1500多年历史,是西藏历史上有名的寺庙之一。  相似文献   

9.
西藏旅游业的一颗明珠旺堆在拉萨西郊,紧靠历代达赖喇嘛驻锡地的风景秀丽的罗布林卡北侧,座落一幢高三层、紫红乳白相间的楼群,这就是前不久被国家旅游局评为涉外三星级旅游宾馆的拉萨西藏宾馆。走进西藏宾馆大门,迎面是造型别致的宾馆主体大楼,它采用西藏天然花岗岩...  相似文献   

10.
《西藏人文地理》2010,(3):16-17
上海世博会西藏馆布展顺利完成,它向全世界展示一个美丽的新西藏。世博会西藏馆精心选择了青藏铁路、反映新西藏的影视短片和拉萨民居作为西藏馆展示的三大亮点。展示内容虚实结合、重点突出.充分体现现代艺术创意和未来发展理念.旨在让参观者在轻松、快乐中体验“天上西藏”。《新西藏》和《美丽拉萨》两部电视短片主要反映的是西藏和拉萨市经济社会发展,展示西藏在基础设施建设.生态建设.文化建设、城市建设等方面取得的成就。  相似文献   

11.
西藏的酥油茶名声在外,好喝;西藏的甜茶就不大为人所知,却真的好喝。拉萨城里的甜茶馆一家挨一家,其数量之多,密度之高,恐为世界之最。在拉萨街头,或在长途班车上,我时常看到许多藏民提着或背着暖瓶,深以为怪。后来才明白,暖瓶里灌的就是热甜茶。在过林卡(藏民...  相似文献   

12.
拉萨的八廓街遐迩闻名,这早已成为不争的事实。凡是到过西藏、去过拉萨的人,几乎没有不去八廓街就返回故里的。 有人说,八廓街风情万种;有人说,八廓街靓丽多韵;窃以为,是说不无道理。  相似文献   

13.
藏区要闻     
《中国西藏》2007,(2):92-94
拉萨一年环境空气质量优良天数高达363天;首部藏族说唱艺术的专著在拉萨发行;今年西藏确定356个出版计划选题;西藏部署非物质文化遗产保护工作;第二批申遗启动拉萨16个项目有望入围;  相似文献   

14.
西藏近40年来,特别是中央实行改革开放政策16年来,这里的经济确实发展了,城乡面貌确实改变了,雪域人民的日子正在变得富裕起来。我是一个藏族人,又在拉萨生活和工作了几十年。这些变化都是自己亲眼看到的,亲身经过的,我想把它告诉关心西藏、愿意了解西藏的朋友们!从拉萨的变化讲起拉萨是一座非常古老的城市,也是西藏政治、宗教和文化的中心。z始建十吐善赞普松赞干布时期,至今已有1363年的历史。那里有西藏历史和文明的象征布达拉宫、大昭寺,还有许多著名的寺庙和古建筑。但是,我想坦率地说,当1951年我来到拉萨的时候,这座城…  相似文献   

15.
藏区要闻     
《中国西藏》2009,(2):94-95
西藏全面建立城乡医疗保障制度,西藏拉萨拉鲁湿地栖息62种珍稀鸟类,中央优惠金融政策为西藏农牧区“让利”4亿多元,西藏正式成立中央储备粮拉萨直属库,拉萨八廓街等老城区将安装统一路牌巷牌.  相似文献   

16.
一、西藏拉萨民俗古艺抢救培训厂 在西藏文联院内最深处的东北角,有一座小院落,两扇铁门两排平房,两个壮年男子和一群男孩子。平日里院子里常晾晒一些成品和半成品的泥塑或纸塑,这就是“西藏拉萨民俗古艺抢救培训厂”,它甚至没有招牌。  相似文献   

17.
正2019年,西藏牦牛存栏约480万余头,约占全国总量的四分之一。仅拉萨北部的当雄县牦牛存栏量就达28万之巨,加上为数众多的山绵羊,使得当雄成为名副其实的牧场和畜产品基地。巴鲁是当雄草原上地地道道的游牧民。巴鲁所在的当雄县,是拉萨乃至西藏著名的畜产品基地,有大约五百多名以经营畜产品为主的牧民商人活跃在西藏各地。巴鲁也在拉萨市功德林社区开办了一家售卖牦牛肉的小店。  相似文献   

18.
邢步有(法名碧松),江苏人,1916年出生,进藏前系重庆缙云山汉藏教理院的一位学僧,后被派往拉萨学经。在哲蚌寺修行了8年后,取得了格西学位,后返回内地。1946年,被国民党政府派往拉萨,出任拉萨小学第二任校长。1949年拉萨驱汉事件后、他到印度、香港,后在美国国会图书馆从事研究工作多年,邢先生长期旅居海外。反对西藏分裂,维护祖国统一,希望西藏繁荣,对于西藏发展进程特别关注。听到许多西方媒体不符实际的歪曲报道,他将信将疑,忧心重重。2001年7月,这位年届85岁的老人再度进藏,拉萨的今天使老人耳目一新。他从内心深处发出了惊叹:“没有想到西藏的发展如此之迅速!以前做不到的事情现在做到了!”为此,才有了下面的童。  相似文献   

19.
西藏的狗     
游历西藏几年,感想颇多,其中一直念念不忘的是写一下西藏的狗。西藏人崇尚佛教,心地善良,可能缘于这一根性,狗在西藏得到比其它地方少有的善待,西藏的狗也就特别得多。几乎可说家家养狗,村村狗成群。狗最多的地方,要数拉萨。 西藏的狗不仅数量多,种类也颇为繁杂。农区的  相似文献   

20.
索穷 《中国西藏》2005,(3):84-87
拉敏·益西楚臣,祖籍西藏拉孜,1912年出生于后藏贵族拉敏家,8岁进私塾读书,17岁时只身一人进入拉萨色拉寺学经,1934年奉九世班禅之命赴南京,先后担任班禅侍读、“孜仲列赞”(执事僧官)、班禅行辕藏文秘书、班禅堪布会议厅秘书长,是藏族著名的爱国上层人士。西藏和平解放后,历任西藏自治区筹备委员会副秘书长、全国政协常委、政协西藏自治区委员会副主席等职。  相似文献   

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