成亲王行书对联的修复

厦门华侨博物院委托上海博物馆为其修复馆藏的珍贵书画文物,其中有一件绢本《成亲王行书七言对联》,画心老化发脆,有严重断痕、折痕、开裂,画心起空脱浆,字迹磨损残缺,己严重影响到保存与展出,急需修复。因为此件作品是写在稀绢上,经过研究,为使墨迹不受损,需保留原托纸。运用传统的书画修复工艺,通过添浆、清洗、对画心暂时性加固、揭除原覆背纸、小托、全色接笔,镶嵌画心、贴条加固等步骤,使此件文物的修复取得良好的效果,恢复了原貌。     

书画

接笔纸绢书画作品因霉烂、虫咬等原因,出现破损和蛀洞,重新装裱时,按照原作笔意将破损处接补完整,称为接笔。命纸绢本书画装裱后紧贴绢背的一层纸,对保护画面有密切关系,犹如书画的性命一样重要,因而称为"命纸"。书画年代久远需     

数字化全色接笔技术在华池双塔寺佛教版画虚拟修复中的应用

由于保存环境及人为破坏等因素的影响，中国古版画大多存在不同程度的残缺病害，艺术和研究价值受到严重破坏。为再现古代版画艺术风貌，利用基于色彩管理系统的图像采集、数字绘画、艺术微喷等技术，对甘肃华池县博物馆一幅图像严重残缺的佛教版画进行了数字化全色接笔虚拟修复。经实践验证，数字化全色接笔技术可以在不干预文物本体的基础上精准还原图形和色彩，且虚拟修复后的复制品作为图像补充，与传统修复后的文物本体共同展示时，可完善其艺术美学观感。研究结果可为书画保护修复技术发展研究提供参考。     

黄公望《富春山居图》真伪本考辨

一《富春山居图》长卷真迹,是元·黄公望的著名杰作。卷为纸本,精洁,纵33厘米,现存部分横636.9厘米,共存六接纸。墨画,大都用干笔勾皴,极少渲染,披纷苍劲,真有草篆奇籀的笔势。又因“逐渐填劄”(见自跋语)而成,其中复笔、改笔处较多,又六纸基本上用较尖新笔画,中间少数树木用小秃笔,后部末一高岭系皴笔,亦带秃。勾     

博物馆书画藏品的修复

书画藏品的修复,不应过分强调其原作外形美观的完整效果,而应在保持原物原状的前提下进行修复。本文拟从去污、修补、接笔三个方面,对此作一初步探索。     

通往成功的道路

读下面的材料,按要求作文。有两个爱画画的孩子。第一个孩子的妈妈给孩子一叠纸、一捆笔,还有一面墙。告诉孩子:你画的每幅画,都要贴在墙上,给所有来我们家的客人看。第二个孩子的妈妈给孩子一叠纸、一捆笔,还有一个纸篓。告诉孩子:你每画好一张画,就扔到这个纸篓里,无论你对它满意还是不满意。照此下去,五年以后这两个孩子的画会是一番什么情景     

符望阁原存贴落的调研及修复——以乾隆御笔《题符望阁》为例

贴落是紫禁城符望阁主要的装饰形式之一。在符望阁内共有几十件原存贴落画,本文分类归纳整理了这些文物,包括有档案有文物者、有档案没文物者及没有档案而有实物者三类。最后,作者以乾隆御制诗《题符望阁》贴落为例,讲述了贴落的装裱结构、形制及修复方案。     

汉正街的太极图笔店

太极图笔店早年地址在汉正街下段新安街上首沈家庙口。汉正街是武汉市 口区的一条有四百余年历史的古老街道，背靠汉水，南接长江，水陆交通方便，历来是城乡交流的集散中心。太极图笔店在这理想的经商市场，占有地理的优势。一栋二层楼房的铺面，屋檐延伸出弧型的雨篷，门槛上端正中悬挂一块金字招牌，“太极图”三个大字，是清代一位姓詹的官员写的。店堂内挂着“一言堂”的横匾，柜台上放有产品价目表，罗列各种产品名称及销售单价，标明货真价实，童叟无欺。产品销售本省各地及省外，深受广大消费者的欢迎赞许。 ４０年代，店址迁移到新…     

广东蕉岭南磜石寨村闽粤交汇处的客家古村落

广东省蕉岭县地处粤东北,毗邻闽西南地区,是梅州市三大盆地之一。蕉岭四面环山,自然风光秀丽,历史文化源远流长。我们从县城往东北方向驱车54公里,沿一条蜿蜒的山路和扑面而来的林海,约50分钟就来到一座古老的客家山村——南磜镇石寨村。这里北邻福建省武平县象洞乡,东靠福建省上杭中都、下都乡,南接广东省梅县松源镇,西依海拔上千米的皇佑笔、金山笔,居于闽粤交汇处,可见客家南迂足迹,尽显闽西与粤东客家文化之精华。     

《水游传》趣事拾零

“施耐庵”原是“施瑞彦” 施耐庵原名施瑞彦。施瑞彦创作《江湖豪侠传》时,写到“石秀智杀裴如海”一章,感到笔不流畅,难于卒章,弃笔掩卷,不愿再写下去。友人得知此事,给他讲了一个和尚潜心念经、端坐庵内30年,居然把木鱼敲了个深坑的故事。他颇受启迪,便写了“耐庵”两字贴在书房,作为座右铭,告诫自己潜心创作。后来干脆更名为“耐庵”了。     

古书画装裱中色彩的运用

古书画装裱中色彩的运用栾承素古旧书画年久失修,经过揭洗修补、全色接笔重新装裱后,有助于其寿命的延长,重新唤起人们的美感,为博物馆、美术馆乃至民间收藏家永久收藏。我国传统装裱艺术认为,残脱的古画装裱,尤如病笃延医,医术水平高低直接决定着人物的命运。在书...     

运用苏裱技艺修复洪范《水墨竹石图》轴

洪范《水墨竹石图》轴为苏州博物馆三级藏品,此画笔墨简练,技法娴熟,饶有意趣,但画作破损霉变,酸化开裂,亟待修复保护。为此,运用苏裱技艺的修旧如旧技巧,制定详细的修复方案,通过去污、揭褙、隐补、胶矾加固、接笔全色等苏裱传统修复方法,历时半年,对破损的洪范《水墨竹石图》进行了修复,使其得到了及时有效的保护。     

运用苏裱技艺修复洪范《水墨竹石图》轴

洪范《水墨竹石图》轴为苏州博物馆三级藏品,此画笔墨简练,技法娴熟,饶有意趣,但画作破损霉变,酸化开裂,亟待修复保护。为此,运用苏裱技艺的修旧如旧技巧,制定详细的修复方案,通过去污、揭褙、隐补、胶矾加固、接笔全色等苏裱传统修复方法,历时半年,对破损的洪范《水墨竹石图》进行了修复,使其得到了及时有效的保护。     

当代设计领域马克笔工具运用的解析与重读

马克笔工具由于自身的特性及使用的便捷性,长期广泛应用于设计手绘表现图领域。近年来由于相关设计专业考研热潮,马克笔表现获得了空前的关注度,其技法层面被专业人士深入挖掘研究获得了进一步发展,也产生了对此类工具再认识重新定位的新思潮。本文从多方面进行分析,研究论证新时代设计领域对马克笔工具的合理定位和应用规律。     

直挂云帆济沧海——郑和航海遗迹寻踪

从明朝永乐三年(1405年)至宣德八年(1433年),郑和的船队先后七次下西洋,在“洪涛接天,巨浪如山”的大洋大海上,“云帆高张,昼夜星驰”,经东南亚、印度洋远航亚非地区, 最远到达红海和非洲东海岸,航迹遍历亚、非三十余个国家和地区,在世界航海史上写下了浓墨重彩的一笔。寻踪郑和航海遗迹,让我们再次感受到了六百年前那段历史的壮阔波澜。     

日本奈良正仓院珍藏的唐代银熏球和螺钿花鸟纹铜镜

正仓院是日本收藏宝物的地方,分南北中三个仓,历史悠久,约一千二百余载。北仓的宝物,是由朝廷管理监督的,只有奉圣命的使者才有权开仓门。管理仓库的使者在日本奈良末期称“敕使”,敕使在封仓门时必须贴上“敕使之弁”的封条。到平安时期称“敕员之藏”或“敕封仓”。镰仓中期从“勒使官员之封”改为“宸笔之御封”。后     

地方史志研究的新成果——浅评《问学琐笔》

齐齐哈尔市志办谭彦翘先生的《问学琐笔》裒然成帙,付梓印行,可喜可贺. 《琐笔》共收录谭先生自80年代初参加修志工作以来至1996年末所撰写的有关齐齐哈尔的历史、人物、各种史料笔记及方志论著79篇,近20万字。粗阅《琐笔》觉得它有如下特点。 第一,详考了齐齐哈尔建城的历史。《琐笔》共收有关齐齐哈尔建城时间的考证及齐齐哈尔建置沿革的文章8篇。读了这些文章,不但使我们进一步了解了齐齐哈尔这个曾作为黑龙江省城的北疆重镇300多年的历史,而且也知晓了它形成的原因及其在黑龙江历     

嘉庆朝倦勤斋诗文贴落陈设探讨

宁寿宫倦勤斋作为故宫建筑研究性保护的范例之一,历来以修建者乾隆皇帝的匠心和雅趣而著名,但是斋内现存的十五件诗文贴落却全部来自嘉庆朝。这些诗文贴落中有五件是嘉庆皇帝的御笔诗作,十件是由六位嘉庆朝大臣书写的前代诗赋名篇、嘉庆帝御制诗联及臣子自撰联语。它们的贴裱缘于嘉庆十三年和二十二年完工的两次修缮工程。这些诗文贴落反映了倦勤斋在嘉庆朝的使用情况,揭示出这里功能定位的转变,并隐含着其在晚清趋于废置的事实。对倦勤斋原状诗文贴落的研究,不仅有助于梳理此建筑在乾隆朝以后的使用情况,也是了解嘉庆朝宫廷文化转变的一个窗口。     

古代折扇的还原修复——以“文俶”“永瑢”扇为例

针对明代"文俶"及清代"永瑢"折扇画面上的虫蛀、残缺、脱色、掉粉,扇骨残损、断裂等病害,借助电镜纸纤维分析等科学手段,对补纸材料的选择、金笺的固色、扇面原折印褶皱处虫蛀洞的补缺等进行了全面分析,制定了扇面清洗、揭离、补缺、全色、接笔的修复方法。同时,在扇骨的修复实践中,探寻与运用"贴肉""续筋""榫卯接骨"等古法,还原修复了扇骨断裂与缺损前的原貌,最大程度地保留了古人在折扇上的审美与实用价值,探讨与实践了传统工艺与现代科技相结合、还原修复古代折扇的一种新的理念与方法。     

我与儿子的“春联计划”

去年春节,儿子见了门上贴的春联有些好奇,就问我:“爸爸,门上贴红纸做什么呢?”我说:“这是春联,过年家家都要贴的。”儿子接着问了我一串问