海龙囤囤名考

海龙囤是播州土司的军事城堡,原名龙岩新城、龙岩囤,修建于南宋末年,本为南宋王朝与播州豪酋杨氏联合抵御蒙军的战略工程.明万历年间,播州土司杨应龙重修海龙囤,使之成为对抗明廷的军事堡垒.龙岩新城、龙岩囤的称呼仅见于播州土司对海龙囤的指称,史料记载中均称之为海龙囤.海龙囤、龙岩囤的名称,与周边的海龙坝、海龙塘、龙岩山等地名相关.     

南宋播州路的形成和研究

在贵州古代史中,南宋时曾设置一“播州路”和“播州路安抚司”。这件事《宋史》虽是提了一下,但记述不很具体。《宋史·地理志》说：“端千三年（公元1236年）,复以白锦堡为播州,三县（北宋大观时播州领辖的播川、琅川、带水三县）仍废。嘉熙三年（公元1239年）,复设播州,充安抚使。”“安抚使”是宋代路一级行政机构中的最高长官。《宋史·地理志》的“嘉熙三年,复设播州,充安抚使”一事,已明确记述嘉熙三年设置了“播州路”和“播州路安抚司”。关于这件事《杨文神道碑》中有一段具体的补述。该《碑》说南宋“淳桔”时,杨价之子…     

海龙屯、老司城、唐崖何以成为土司遗址的代表?

正2013年3月,国家文物局正式将贵州播州海龙屯遗址、湖南永顺老司城遗址、湖北唐崖土司城遗址一起打包,作为"中国土司遗址"申报2015年世界文化遗产。其中,贵州播州海龙屯遗址位于贵州省遵义市汇川区,是播州宣慰司杨氏土司专用的山地防御城堡的遗址,与播州宣慰司治所穆家川土司城配合使用,是战争时     

贵州遵义市播州杨氏土司墓葬形制研究

纵观播州杨氏土司墓葬的发展,其规模、结构、雕刻均有由繁至简的发展趋势,对昭穆制的遵循从严格走向了松散。腰坑葬俗是宋元明时期播州境内比较盛行的丧葬习俗,墓志亦是播州杨氏礼制遵循和身份等级体现的一个方面。墓前神道或拜台有自南宋中期的繁复到宋元明之交的简单到明末又归于复杂的发展轨迹,体现出时代的特征和墓葬装饰自内向外的转变。     

杨氏土司与播州

播州之称始于唐贞观十三年(639年),由郎州易名而来,属黔中道的经制州(正州)。大历五年(770年),泸州僚族(今仡佬族先民)首领罗荣占据播州,开始对播州这块土地实行世袭统治,播州成为唐代"羁靡州"之一。唐乾符三年(876年),僚族杨氏先祖杨端自四川南部入播州,建立了杨氏在播州的统治,至明万历二十八年(1600年),世袭统治播州长达725年。元至元十五年(1278年),杨邦宪降元,置播州安抚司,开启了播州的土司统治。至元十八年(1281年)升宣慰使。明洪武五年(1372年)杨铿降明,受宣慰使职,播州宣慰司归四川布政使司管辖。明万历二十三年(1595年)前后,杨应龙为对抗朝廷,大规模重修海龙屯。海龙屯在13世纪成为四川(明代早期属贵州)地区播州宣慰司杨氏土司专用的山地防御城堡,与播州宣慰司治所穆家川土司城配合使用,是战争时期播州土司的行政中心,于1596~1600年集中重建。播州宣慰司辖川、黔、湖广交界要地,势力强大,属民以仡佬族、苗族为主。明万历二十八年(1600年),明军发动"平播之役",海龙屯毁于战火。万历二十九年(1601年),播州土司改土归流,播州一分为二,设遵义军民府属四川,平越府属贵州。     

贵州遵义杨粲墓出土地券的年代与性质

本文联系有关实物遗存和考古发现,提出贵州遵义南宋杨粲夫妇合葬墓附近所出石券,其年代并非南宋嘉定十七年(1224年),而是明世宗嘉靖二年(1524年);券石四周所刻用波浪形曲线相连之圆点,并非与天文星相有关之"星纹",而是川渝黔鄂地区宋元明墓葬较为流行之河图;该券并非生墓券,而是葬墓券;券主并非南宋杨粲夫人,而是明代嘉靖初年播州杨氏第二十七世土司杨斌之妻,生前因其丈夫身居三品之高位而被诰封为"淑人",死后皇帝遣官"谕祭旌表"。     

拜谒修筑钓鱼城的“二冉”

正"二冉"即冉琎、冉璞,南宋时播州人,即今天的绥阳县洋川镇平母台人。他们是同父异母的兄弟,南宋末年著名的抗蒙义士。南宋端平三年(1236年),蒙军攻占成都,直逼重庆,战事危急,朝廷启用当时的著名战将余玠为四川安抚制置使,领导四川军民抗击蒙军。为了打败蒙军,余玠在重庆设馆招贤纳士,下命令说:"集众思,广忠益,诸葛孔明所以用蜀也,士欲有谋以告我着,近则径诣公府,远则自言于所在州县,以礼遣之。高爵重赏,朝廷不吝。豪杰之士,     

后土司时代的海龙囤：以出土钱币为中心

正海龙囤是杨氏治下播州最负盛名的"土司"遗址,始建于宋宝祐五年(1257),而毁于万历二十八年(1600)的播州之役。但海龙囤被攻毁之后,囤上人群的活动并未就此终止。结合遗迹与遗物,以万历二十八年(1600)海龙囤被明军攻陷而终结土司统治为标志,可将海龙囤的历史划分为南宋时期、万历时期与万历之后三个时期。由于土司制度在元代才正式确立,所以三期可分别与前土司时代、土司时代和后土司时代对应。后土司时代的     

明清之际播州地区的改流、冲突与政区调整

明万历年间明廷倾全国之力发动"播州之役"剿灭杨氏土司,而后又对播州地区进行改土归流,由此使得朝廷对西南地区的统治得到加强。另一方面,播土内部及周边仍然罗列着诸多夷目、土司,这逐渐成为明后期的一大边患。随着明朝的衰亡及清的兴起,原播州地区一度成为西南战乱的导火索,甚至是冲突的中心。而长期的战乱则使得播州地区的改流成果一度中断。本文拟通过对播州地区改流、冲突、政区调整等三方面进行论述,力求以全新视角来解读播州改土归流的历史意义。     

播州杨氏土司军队用兵特色考论

播州土司所辖军队用兵颇具西南地区特色,表现在据险而守、马步合用和惯用奇兵三个方面,使得杨氏得以世据播州之地,不被其它势力吞灭。     

播州土司势力的扩展及地域考释

一杨保在唐乾符年问进行入播州后,杨氏成为播州的统治者,“子孙世有播地”,在其统治播州的七百余年时间里,其统治范围随着势力的向外扩展而逐步增大,到元朝时达到顶峰,辖有三十多处地方,包括今贵州的遵义、黔东南、黔南及四川的綦江、南川等地。播州一词最早出现在唐贞观三年,唐时播州时有兴废,与宋以后播州治所并不在一地,设置之初辖罗蒙、带水、胡刀、琊川等六县,经省并后辖有遵义、带水及芙蓉三县,唐时的播州及其附郭不在遵义县境,而在今绥阳界内,据郑子尹考证,“其州治在今绥阳城左右,明詹淑《尹珍讲     

杨粲墓石刻

<正>播州,唐贞观时在西南所置的一个州。唐末为南诏国攻占,太原人杨端应朝廷招募,组织民军收复,杨氏从此定居下来,形成地方势力。大约在南宋嘉泰时,已传13世,杨粲袭职执掌播事。杨粲崇尚儒学,治政宽简,经营数十年,并且与中央王朝一直保持着良好关系,播州势力迅速强大起来,史称"播州盛世"。元明实行土司制度,杨氏辖地设为播州宣慰使司,是贵州四大土司之一。杨粲是播州历史上的一位显赫人物。据文献记载,他以藩臣自居,为稳定西南克尽厥职,朝廷累赠右武大夫、吉州刺史、左卫大将军、忠州防御使,官终武翼大夫(其墓志为武节大夫),死后赐庙忠烈,封威毅候。这里的"庙",应是指庙号,封建时代,是皇帝死后所用的专用名词,但文献所记似是而非,显然不是一时疏忽,而是作为     

诗人笔下的遵义湘江

遵义湘江连同今日老城那块地方,在宋代均称“穆家川”。播州杨氏第十二代统治杨轸对他的官衙所在地白锦堡极不满意,认为它狭窄且陋劣,醉心“堡北二十里穆家川山水之佳”,便于南宋淳熙三年(公元1176年)将其官衙迁至穆家川。自此,老城一直成为黔北府级机构驻地。明代编修的《大明—统志》始出“湘江”之名,用作河道名称的“穆家川”渐被多数人遗忘。     

海龙屯 西南山地军事防御城堡

海龙屯位于贵州省遵义市汇川区高坪镇海龙囤村,南距遵义市老城区16公里,建于大娄山东支龙岩山的山巅。海龙屯是播州杨氏土司在其统治核心区域设立的山地防御城堡,与位于湘江西岸平原地带的播州宣慰司治所(今遵义老城区)配合使用,是战争时期播州土司的行政和军事中心。播州自唐乾符三年(876年)至明万历二十八年(1600年)始终为杨氏世袭统治,元明时期(13~16世纪)播州土司辖境涉及今黔北、黔东南的广大地区,官至从三品宣慰使,是西南地区辖境广阔、地位显赫的大土司之一。播州居民以仡佬族、苗族为主,其统治者杨氏为仡佬族。海龙屯始建于南宋宝祐五年(1257年),现存主要为明万历年间(1595~1600年左右)的遗存,主要包括城防设施(城墙5838米、城门9处、哨台6处、军营1处、操练场1处)、行政及生活设施("新王宫遗址"及"老王宫遗址"2处)、手工业设施(窑址3处、采石场1处)、交通设施(三十六步天梯、龙虎大道等)以及水井遗迹5处。     

行走遵义 找寻不可忘却的记忆

<正>想象中坐落在贵州山区的遵义应该是个贫穷的地方,红军长征走过的地方都偏远荒芜吧。到了那里才知道实则不然。遵义是1 982年国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一,悠久的历史可以追溯到春秋战国时期,唐代即称遵义县,南宋时播州治所迁于此地,并修筑城垣。随着时代的进步,遵义日益成为人们向往的旅游目的地。     

“封疆大臣”杨粲及其墓室石刻

杨粲，字文卿，小字伯强，系唐僖宗乾符三年（876）入据播州的杨氏鼻祖杨端之13代孙，粲为杨轼之子，幼年过继给伯父杨轸为嗣。秉性好学，笃信儒家经典，少年即怀大志。宋宁宗嘉泰初年（1201）袭播州安抚使后郡执掌播事，是播州史上一位很有作为的中兴人物。     

汪纲与盂城

盂城是高邮城的别称。盂城得名的正式记载,见于1990版《高邮县志》。其大事记·南宋嘉定七年（1214）载,“高邮城增设四面库城,并命高邮城为盂城。”究其文献来源,当是明清两代的《高邮州志》。然而,这却是一条孤证,有必要加以辨析与厘清。查南宋宁宗嘉定中,汪纲曾知高邮军,与此有着密切的关联。     

书讯

<正>《南宋都城临安研究——以考古为中心》杜正贤著上海古籍出版社,2016年12月作者将考古发现与历史文献相结合,全面系统地再现南宋时期临安城内重要建筑、机构的分布情况,涵盖城墙、城门、宫殿、官署、礼制建筑、窑址、桥梁等。对南宋临安城的系统研究可以加深我们对南宋政治、经济、文化发展的认知,也为南宋临安城遗址的科学保护、新杭州现代城     

读《播变纪略》札记

遵义这座偏远的贵州县城,由于遵义会议而载入现代史册,亦因此而成为名闻遇过的历史名城。实际上,遵义有着悠久的历史,可以追溯到三代以上。《禹贡》为梁州南檄,秦以前为塑（音匕）国地,两汉时期届健为郡。唐朝置郎州,改称播州,不久改为播州郡,后又称播州,一度没于少数民族。宋朝复置播州乐源郡,元设播州军民宣抚使。明朝为播州宣慰司．改称遵义府,起初隶四］11省,清雍正五年（1727）起隶贵州省,也就是今天的遵义县。从秦王朝起,历代的统治阶级都将这里看作是“祸乱纷更”之地。封建统治阶级既依靠汉族中的地主阶级,也依靠少…     

四川渠县南宋《礼义城图》的拼合与考释

2015年11月,四川省文物考古研究院等在对四川渠县礼义城的考古调查中发现了《礼义城图》残片9块,通过对图中各要素的分析,成功将现存残片进行复原性拼合。《礼义城图》直观地刻画了南宋时期渠县礼义城的山形水势、道路房屋、城防设施和大量军事武器等。它不仅是国内发现的第3块宋代城池图碑刻,更是目前所见的唯一一幅描述南宋时期四川地区山城防御体系的城池攻防图。该图展现的是一幅四面围城、多点对战的战争场面,利用多种视角呈现了礼义城的地理空间和历史图景,真实再现了山城防御体系中的攻防场景。