木兰围场

概况清代前期,在承德避暑山庄的北部有一处万灵萃集、舰模宏大的皇家名苑,这就是著名的木兰围场,又称热河木兰围场。它建于康熙二十年(1681年),是清朝藉狩猎活动训练军伍、联谊蒙古及其它少数民族的重要政治场所。从始建到同治二年(1863年)围场放垦,前后存在了一百八十多年之久。在     

倾情木兰围场

流火的七月,空气炽热的北京城如同一个特大号的桑拿房,蒸得人们无不心焦气躁、肝火难耐,看哪哪都想发作,好不容易熬到周末,人们或驾或乘车,纷纷以最快速度逃离这火辣的都市,希望在山郊野外寻找到一清凉。上周末北京市内温度急蹿到40度以上,我和几个朋友驾一辆切诺基直奔木兰围场,发现这里的确是一个避暑纳凉、旅游摄影的绝佳之处。木兰围场位于承德以北100多公里的围场满族蒙古族自治县,蒙语称之为“塞罕堪达巴色钦”,简称塞罕坝,意为”美丽的高岭”。困这里在几百年前是清朝的御用猎苑。每到秋天都要在此举行木兰秋猎因此这里…     

康熙皇帝与木兰围场

清康熙皇帝玄烨是木兰围场的经始者。“木兰”是满语Muran的音译,意译为“哨鹿”;“围场”的满语是Hoihan,意译为设围狩猎之地。兹据史料,对木兰围场的设置因素、围猎规程及其社会功能,略作考述。     

清代木兰围场的交通

<正> 木兰围场自开辟以来,就成为清朝皇帝在塞外木兰秋狝的主要场所。从康熙二十年(1681)木兰围场正式建立,到道光六年(1826)正式宣布停止木兰秋狝,前后达140余年。在此期间,康熙、乾隆、嘉庆三代皇帝,举行木兰秋狝百次左右。只有雍正     

新都二月二木兰庙会

新都地处四川省省会——成都以北,曾是一个隶属于成都市的小县城。自成都市扩大市区范围,新都开始成为成都市7区12县下的一个区划。木兰乡是新都较偏僻的一个小乡村,它南靠成都市成华区的龙潭乡、青龙乡,北距新都区城区10公里,东接石板滩．西与三河镇毗邻。木兰乡的木兰村座落于一匹被称为“木兰山”小山丘的山脚,木兰因其而得名。山丘的海拔只有500多米,     

简论木兰的历史与民俗文化

<正>黑龙江省是一个多民族、散杂居边疆省份,全省共有少数民族53个,占全省总人口的5.26%。这些少数民族地区特殊的地理分布、自然环境,形成了独特的生活方式,进而形成了不同的文化特性。尤其     

木兰生态旅游区的诞生

木兰生态旅游区的发展,从无到有,由点到片,由零到整,经芜致锦,在20年间实现了跨越式发展. 2014年11月,经全国旅游景区质量等级评定委员会批准,黄陂木兰生态旅游区晋升为国家5A级旅游景区.这标志着该地区旅游正式迈入5A时代,成功跻身中国旅游第一方阵.旅游业已成为木兰生态旅游区所在的黄陂区重要的支柱产业和兴农富民的重...     

回乡创办武汉木兰花乡景区记

正2014年,我创办了木兰花乡旅游发展有限公司,直到现在我还担任着黄陂区姚家集街杜堂片区综合党委第一书记的职务,肩负着杜堂片区经济发展的重任。木兰花乡是我们深度结合民俗文化与自然文化,历时6年时间打磨、创办的独具特色的一个武汉乡村旅游景区,这里四季花香、山清水秀、村落美丽,还有美丽动人的传说故事,是武汉市民郊游的好去处。目前,木兰花乡景区已经升级为国家4A级景区,2019年接待游客70万人,旅游收入11260万元。回顾6年的奋斗历程,我心潮澎湃,感慨颇多。     

木兰竹枝词(外四首)

滚冰节木兰县人民每逢元宵佳节夜晚,有到松花江畔或井边滚冰习俗。传说滚冰可以祛病除灾,为此,1992年木兰县委、县政府顺应民意,将元宵节又另命名为滚冰节。是夜,人流如潮,万人空巷,松花江畔,烟火漫天,欢声、笑声、滚冰声交织一起,形成了独特的地方民俗。上元佳节顺民情,满镇市民忙滚冰。祛病除灾灯火盛,人流尽向大江横。送河灯中秋夜晚,木兰县城居民聚集于松花江畔放逐河灯,以庆年丰岁稔,平安吉祥,满天月色,顺流东下,蔚为大观。中秋月夜气清清,人庆年丰蛙鼓鸣。放出心头灯万盏,波涛涌动一江明。踏青端午清晨,人如潮涌,市民齐聚松花江畔。岸…     

木兰、穆棱二县公署的楹联

民国年间木兰县公署、穆棱县政府的厅堂前均有一副各见特色而寓意又颇有些相近的楹联.木兰县公暑大厅楹联曰:斯地系木兰达旧邦,习俗依然,愿吾民守尚武之风,”长共索伦成劲旅;此处傍松花江流域,帆樯相望.于此间得交通之益,好随世界进文明.     

明清时期黄陂木兰传说的发展和演变

<正>木兰女扮男装替父从军的故事流传至今已逾千年,留下了徐渭《雌木兰替父从军》、京剧、豫剧等众多的文学艺术经典,同时通过口耳相传流行于民间,在湖北黄陂、河南虞城、安徽亳州、河北完县(今顺平)、陕西延安等地落地生根,与当地的历史文化、民俗信仰等相融合,形成地方传说。     

碧水蓝天山生色游人如织到木兰

木兰山位于武汉市黄陂区北部,海拔581．1米,距武汉市50公里,东拥木兰湖,西倚滠水河,南瞰木兰川,北枕大别山,方圆78平方公里。唐代大诗人杜牧登木兰山后有诗《题木兰庙》：“弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉,几度思归还把酒,拂云堆里祝明妃。”明代诗人屠达称此     

红七军在木兰山地区的武装斗争

“黄麻起义”失败以后,吴光浩率领突围出城的72人并携带53条枪的起义军,实行具有历史意义的战略转移,于1927年12月29日胜利地转移到黄陂县（今武汉市黄陂区）木兰山地区。不久,这支起义军改编为中国工农革命军第七军,吴光浩任     

传承武道创宏业 反哺木兰桑梓情

正从木兰故土走出来,习武、创业、办学,又感恩桑梓情重回故里,带着满腔为教育事业奉献一生的热忱和致力于木兰文化的传承。这就是我,将自己的青春和热血奉献给了养育我的家乡木兰故里。以武为魂投身教育 自创品牌唱响天下我出生在武汉黄陂,听家族的老人介绍,我家祖先为木兰山南大门的守门人。一代又一代扎根深山,历经岁月扭转,坚定地守护着这座大山,守护着木兰武文化的发源地。因受家庭武术氛围的熏陶,我自小酷爱武术,8岁即开始随父习武。我的父辈在     

木兰围场石刻:隔代相逢的功业

谁来复兴木兰围场?清代最出名的行宫,除了北京的圆明园、颐和园之外,便是河北承德的避署山庄。它是清帝举行“木兰秋狝”时的驻跸之所。届时皇帝会带着蒙古王公在“周一千三百余里,南北相距二百余里,东西相巨三百余里”的木兰围场上驰骋捕猎。     

黑龙江省海林市木兰集金代遗址发掘简报

木兰集遗址位于海林市三道河乡木兰集村北,牡丹江右岸的阶地上。其东北距莲花电站约两公里(图一)。遗址地势平坦,其南北均为连绵起伏的山岭。1983年我省对牡丹江中下游     

试论清代木兰围场在北部边防的历史作用

<正> 位于河北省最北部的围场满族蒙古族自治县是清代木兰围场所在地。“木兰”是满语,汉译为“哨鹿”之意,“围场”是行围打猎的地方。此地原为蒙古喀喇沁、翁牛特、克什克腾、巴林等地游牧之处,为迎合清政府的意愿,蒙古诸部将这块林木繁茂、水草丰美、生兽繁育万余平方公里的天然猎场献给清廷,开辟了著名的皇家狩猎名苑——木兰围场,成为清政府利用射骑传统,提高军队战斗力,震慑和联谊北方少数民族,巩固北部边防的重要阵地。 满族历代生息在我国的东北,是一个以农业经济为主、渔猎经济为辅的民族。在长期的生产和生活中,养成了勤劳、勇敢的性格,     

阅尽人间秋色之摄“猎”木兰围场

从河北省张家口以北１００公里处到承德以北１００公里处的地方统称为坝上地 区。而本文所提及的坝上特指塞罕坝、蒙语称之为“塞罕达堪达巴罕色钦”,意为“美丽的高岭”。它横亘于河北省围场县的北部,也被称为木兰围场。几百年前曾是清朝的御用狩猎场,每到秋天都要在此举行木兰秋猎,实际也是一次游乐型的准军事演习。 气候及地形特点：坝上海拔平均１５００米,丘陵地形。树木多为白桦和落叶松。节气变化平均比内地相差近一个月。春秋两季较短、冬季较长、寒冷。夏季雨水充沛,凉爽宜人,是避暑的好地方。 北京距坝上４２０公里,其中…     

短视频媒介下木兰文化生态旅游产业的发展初探

随着广告媒介的发展,以电子媒体、短视频媒介为代表的广告媒介正发挥着越来越重要的作用。基于此,本文以湖北省武汉市黄陂区“木兰文化生态旅游区”相关短视频为例,剖析短视频媒介下乡村旅游业的发展现状,阐述短视频媒介在乡村旅游业中发挥的作用和对乡村旅游产业发展的启示,以促进乡村旅游业快速发展。