周恩来与基督教青年会人士的交往

周恩来和基督教青年会人士的交往,除了在青年时期与南开学校基督教青年会、留日学生基督教青年会有过短暂的接触外,主要是从全面抗战时期开始的。他先后结识了基督教青年会的吴耀宗、邓裕志、刘良模等人,这些基督教青年会人士通过与周恩来的交往,思想发生很大变化,在政治上积极向中国共产党靠拢,逐渐认同了中国共产党的革命救国主张,加人到中国共产党领导下的统一战线组织里,为革命事业作出了贡献。     

港澳台侨界人士喜爱《纵横》

从1983年创刊至今,《纵横》杂志始终以“亲历、亲见、亲闻”的视角,如实记录着中国近现代史上的重大事件和重要人物。作为全国政协办公厅主管的大型文史类期刊,《纵横》不仅得到广大社会读者的喜爱和支持,也为历届政协委员热切关注,在海内外华人华侨中有着良好的声誉。近日,全国政协港澳台侨委员会副主任、     

辛亥革命中的哈尔滨

<正>1840年鸦片战争以后,西方列强用坚船利炮野蛮入侵,清朝的封建统治腐朽无能,国家战乱不已,人民陷入深重的苦难中,中国逐步成为半殖民地半封建社会。在这种情况下,独立、民主、自由的思想却在不断延蔓,民族复兴和国家富强的理念在有识之士的头脑中生根发芽,就此逐渐汇成了一场革命的洪流,并进而形成了重要的民族革命运动——辛亥革命。辛亥革命推翻了清王朝统治,结束了统治     

辛亥革命中的红十字会

辛亥革命爆发后,革命军与清军在武汉激烈交战。1911年10月23日,沈敦和（1866-1920,中国红十字会的缔造者,历任大清红十字会、中国红十字会副会长,常驻上海）收到汉阳发来的求助电报,电报称战场上革命军与清军伤者甚多,请派红十字会队员前往战地进行救助。     

辛亥革命中的红十字会

辛亥革命爆发后,革命军与清军在武汉激烈交战。1911年10月23日,沈敦和（1866-1920,中国红十字会的缔造者,历任大清红十字会、中国红十字会副会长,常驻上海）收到汉阳发来的求助电报,电报称战场上革命军与清军伤者甚多,请派红十字会队员前往战地进行救助。     

辛亥革命中的黎元洪

辛亥革命中的黎元洪肖志华,刘通鸾辛亥年八月十九日（１９１１年１０月１０日）,武昌首义一声炮响,推翻清朝２６０多年的专制统治,结束了中国历史上２０００余年的封建制度．功昭日月,炳耀千秋。武昌起义之所以成功．主要由于孙中山先生多年的奔走呼号和多次起义的促...     

卢沟桥事变前日本基督教界的反战言行及其本质

九一八事变爆发后,日本基督界发表了大量反战和平言论,并在实践上作出中日和解的尝试。但多数人并未认清日本对外战争的非正义性,他们反对的只是战争本身,而非制造战争的日本政府。这种不纯粹的和平言行本质上与真正的和平主义相去甚远,且缺乏稳定性。卢沟桥事变爆发后日本基督教界之所以迅速转向支持侵略,直接诱因固然是日本政府的高压政策和舆论蒙蔽,但更重要的是民族主义语境下日本基督徒的自主选择。这种情形在日本宗教界具有普遍性,反映出战时日本宗教界并未真正清醒。扩大来看,战时日本国内的和平话语需要重新评估。     

重审辛亥革命中的南北议和

2011年以来围绕辛亥革命中的南北议和展开的跨学科学术讨论设置了新的研究议程,其研究成果,可以从三个方面加以审视：（1）《清帝退位诏书》历史意义的认定,关键在于如何对族群和治理方式高度多样的清王朝统治结构的脆弱性进行更为准确的历史定位;（2）在解释南北议和的过程与结果的时候,有必要进一步贯彻国际体系和内外互动的视角;（3）在分析南北议和的具体过程时,法学规范分析视角的引入丰富了既有的历史分析,然而只有呈现规范本身的历史性、多元性和冲突性,并且描绘出规范在政治实践语境中的具体运用的时候,研究者才能获得更为整全的历史图景。(1)     

辛亥革命中的梨园名角

著名京剧大师梅兰芳回忆,辛亥革命时,同行中传来消息,在上海攻打江南制造局的队伍中,出现了梨园行的身影,上海新舞台的名演员夏月珊、夏月润、潘月樵等人都在其中。     

辛亥革命中的梨园名角

著名京剧大师梅兰芳回忆,辛亥革命时,同行中传来消息,在上海攻打江南制造局的队伍中,出现了梨园行的身影,上海新舞台的名演员夏月珊、夏月润、潘月樵等人都在其中。年轻的梅兰芳第一次听到同行参加革命的消息,心中非常激动。由于南北音讯的阻隔,京、津一带报纸对于     

同盟会中的武林人士

在孙中山领导的同盟会中,有很多怀抱为国捐躯理想的江湖武林人士。孙中山推崇武术,武术在现代又称为＂国术＂,这一名字的命名者正是孙中山。在孙中山的倡导下,民国武风极盛,＂国术馆＂林立,定期不定期会有＂国术＂比赛,公开对擂。     

同盟会中的武林人士

<正>在孙中山领导的同盟会中,有很多怀抱为国捐躯理想的江湖武林人士。孙中山推崇武术,武术在现代又称为"国术",这一名字的命名者正是孙中山。在孙中山的倡导下,民国武风极盛,"国术馆"林立,     

辛亥革命研究中的意识形态陷阱

辛亥百年,那么多人,说了那么多话,就中国大陆而言,可谓盛况空前。但有些问题,总觉得没有说透。20世纪的中国,在辉煌或屈辱背后,包括胜利和失败的后果,是一亿多中国人成了非正常死亡的冤魂。任何国家,每次大革命都会产生重要的思想和学术成果。20世纪中国连绵不断的革     

辛亥革命中的＂墙头草＂

一百年前的辛亥革命是一场轰轰烈烈的伟大变革,在这场革命中登场的有清政府的达官政要,有思想新潮、行为激进的知识分子和革命党人,还有称霸一方的乱世枭雄。不管是铮铮铁骨的革命先烈,还是投机钻营的小人,辛亥革命这段历史都是由他们共同打造的,就像一幕完整的大戏,有的当主角,有的跑龙套;有的饰正角,有的演反派,缺一不可。     

论辛亥革命中的巡防队

晚清巡防队是清政府军政改革中保留下来的一种新旧混杂的军队,长期以来史学界对于辛亥革命时期军队的研究主要集中在新军上,对于巡防队的研究基本上是一片空白.本文对巡防队的历史和巡防队在辛亥革命中的表现及作用进行研究,认为清政府对于巡防队的改造存在诸多问题;巡防队在辛亥革命中有一定的表现,在不同的省区其作用是不一样的;但是也不能忽视其反面作用,军队起义意味着对中国传统文化意识的强烈挑战,造成了军阀政治的悲惨结局,影响了半个世纪中国社会的发展进程.     

论辛亥革命中的陈夔龙

陈夔龙是清季政局中的关键人物,然“时抱慊慊之惧,而不愿居赫赫之名”。1909年11月调任直隶总督。1911年10月武昌起义爆发后,政治态度极为保守的陈夔龙一方面积极为清廷建言镇压武昌的革命者,一方面在直隶地区采取一系列措施消减革命带来的恐慌心理以维护社会稳定,坚决拒绝立宪派士绅的独立请求,防范和镇压新军及革命党人的活动。陈夔龙于清帝退位前挂冠而去。作为一名具有名教纲常思想的中国传统士大夫,忠清和守土安民之信念,是其在辛亥革命中行为动机的归依。     

辛亥革命中的汉调艺人

两位唱汉剧花脸的辛亥老人 上世纪的60年代之初,我从大火路小学考入了武汉市戏曲学校．成了汉剧科一名学一末（老生）的小艺员。此时,武昌还有一所湖北省戏曲学校（同样设有京、汉、楚三科）,省市戏校的学员常有学员“学艺交流”的活动。一天,省里的大师兄们带我来到阅马场省戏校分部去拜见早年被誉为汉剧老生“三鼎甲”的魏平原（魏幺爹）老先生。     

孙中山在辛亥革命中的作用

辛亥革命作为中国历史上一次伟大的革命,不仅推翻了清朝政府,结束了两千多年的君主专制制度,还建立了中国历史上第一个资产阶级共和国,对于推动整个中国历史发展进程起到了巨大作用,成为中国政治史上一个重大转折点和中国社会发展史上的一个重要里程碑。作为这场革命的中心和灵魂的孙中山先生,其丰功伟绩是永存的,其革命精神是永远值得我们缅怀和纪念的。     

辛亥革命中的陈楚楠与张永福

一被誉为“南洋革命党第一人”的陈楚楠,是20世纪初南洋华侨著名革命领袖之一。他为振兴中华,积极筹款支持孙中山领导的历次武装起义,尤其是办报,在华侨中宣传民主革命思想。为了办报他不惜倾家荡产,甚至兄弟对簿公堂。最后,功成身退,泰然处之。他一生为革命,晚年不为汪伪的利禄     

论西方社会中的基督教

论西方社会中的基督教王亚平基督教是西方社会结构中的重要成分,在西欧社会发展的进程中,起着举足轻重的作用,是一种社会意识形态。社会是人际关系的总和,马克思说：“社会不是由个人构成,而是表示这些个人彼此发生的那些联系和关系的总和”。①宗教与社会有着内容极...