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相似文献
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1.
张拭(1133—1180),字敬夫,一字钦夫,又字乐斋,号南秆,世称“南轩先生”,北宋汉州绵竹(今属四川省)人。丞相张浚之子,自幼聪颖好学,以荫补官。秦桧执政时,张浚受到排斥,张拭随父谪居连州、衡州近20年。曾受学于胡宏习孔孟学说。累官至吏部侍郎兼侍讲、右殿修撰等,曾被时人公认有“宰辅之才”,只是由于他为人光明磊落,喜直言进谏而未能得到重用。其一生的政治主张为修德立政、用贤养民、选将练兵、抗金复仇。其道学理论以“天理”为义,以“人欲”为利,强调“学莫先于义利之辨”。后成为与朱熹、吕祖谦齐名的南宋道学大师,号称“东南三贤”。  相似文献   

2.
最近,笔者在徐州发现一张冀南银行民国三十四年、深蓝色、塔图、平原地名壹百圆纸币(封三下图),该币长120、宽65mm,正面深蓝色,上方为“冀南银行”四字,中央为屏风样框,框内有塔图,左右各一个花符,在花符上面有“壹百圆”三个空心字,  相似文献   

3.
柳洋 《江汉考古》2024,(1):138-140
信阳长关台楚墓M1遣策10号简“一□□□,长六■(寸)”中“一”后三字当释为“■(友)要(腰)遶(绕)”;10号简末“<巠-径>四(寸)□■(寸)”中未释字当从刘国胜先生隶定为“■”,训为“半”;11号简“二彫(雕)□”中未释字当从商承祚先生隶定为“■”;28号简末三字“茖■(炭)□”中未释字当释作“■”,读为“盏”,为该墓葬所出烧火铜盘的专字。  相似文献   

4.
有关“邙皮戈”铭的补议张德光(山西省博物馆)1992年本刊第三期发表了拙作《邙皮戈考》,引起有关学者关注。戈铭共有铭文一行15字,工师合文,曰:“廿三年,弋阝相邙皮,右库工师吏堂泽,执剂。”当时,由于对戈铭刻文纤细的“弋阝”字未曾细察,而以“邦”字考...  相似文献   

5.
一、秦官印的格式和读法 秦官印一般都有边栏和界格,中间有纵横两道界格的称四字格,有一道界格的称日字格(这里包括有界格没有边栏的情况)。田字格印都为方形(大致意义上的方形),日字格印多为长方形,也有少数为方形。因此日字格印并不完全等同于半通印。 日字格的读法比较简单,印文一般由二字组成,竖式从上至下读,如“邦侯”(《十钟山房印举》)、“泰行”(古陶文明博物馆藏封泥)、“上寝”、“尚浴”(同上);横式从右至左读,如“少内”(《周叔韬捐献古玺印选》)、“宗正”(古陶文明博物馆藏封泥)、“少府”(同上)。…  相似文献   

6.
笔者收藏有一张新疆商业银行纸币,票幅长65mm,宽111mm(见图),票面值一角,正面下端为:“中华民国二十八年(1939年)印”,“每拾角兑付国币壹元”字样;左中心花卉圈内“壹角”两字,上端“新疆商业银行”字样、有编号。票面是绿色,右面图案是公路。背面有毛泽民、张宏与两人签名;上端是维吾尔文。  相似文献   

7.
《冠军帖》(即《知汝愁帖》)在各种书法论著中多被列为东汉草书家张芝所书。包括较有影响的《中国书法大辞典》(香港书谱出版社、广东人民出版社)与《中国书法鉴赏大辞典》(大地出版社)亦将此帖列于张芝名下。《鉴赏大辞典》虽稍有异词云:“我们自信,(冠军帖)不管是否为张芝书.抑或如人所言是张旭书,它的‘冠军’地位是至今无人可以企及的。”但无非是借题发挥,旨在确立张芝的“冠军”地位。然而作者尚未能定论,便就帖中“冠军”二字而要确定其“地位”.是颇为简单草率了。张芝被誉为“草圣”在王羲之之前,其草书成就被王羲…  相似文献   

8.
张木火于民国24年(1935年),开始与邻村郑水伢、王绍银、王三毛等组场请名师帅毛丛(即帅登明)启蒙学戏,他的族叔帅师情,是帅毛丛的蒙师。张的师祖虽然去世过早,张没有直接受他的教诲,但常常听到师傅们讲师祖的事。这两位名师,不管是为人处世和登台唱戏,都是德高望重的老前辈。帅师傅(1858年一1910年),艺名“赛德化”,浑名“帅不论”,黄梅县新开镇邹桥村人。《帅氏宗谱》载:他是“京正公嗣子,字仁信,生于咸丰八年二月十三日。娶王氏,生于同治元年(186年)十一月十三日,生子三……”帅师傅家境贫寒,过继子帅京正。他从…  相似文献   

9.
谢济世及其注书案张捷夫谢济世(1686年—1754年),字石霖,广西全州人,清康熙四十七年(1708年)进士,官至都察院监察御史。由于他正直刚强,不畏权势,被称为“直臣。”“他矢志报国,以利国利民为己任,对朝廷弊政、官场腐败现象,或直言上疏,提出批评...  相似文献   

10.
本根据出土铜器铭和陶“具”字形体演变实例,考证了第四版《金编》附录下第059号和第014号两个疑难字的形、音、义,指出此二字所从均为变形和移位后的“具”字.059号字应从“走”,“具”声,即《玉篇·走部》“ ”字古,014号字应是从“糸”。“(糸走具)”声.即《说·糸部》“(县糸)”字古。  相似文献   

11.
(二).“半”、“两”系列别品钱 “半”字或“两”字钱和五铢一样,是以重量命名的钱币,钱文多在穿左右,也有在穿上或穿下者(彩页④)。  相似文献   

12.
白于蓝 《江汉考古》2001,(2):55-58,54
《郭店楚墓竹简》一书由文物出版社于1998年出版后,在海内外引起强烈反响。笔者近日审阅是书,感觉内中释文和注释中仍有部分可商榷者,故草成此文,以就正于方家。一    子孙以其祭祀不屯。[二七]                (《老子》乙简一六)[注二七]:“屯,简文为‘屯’字的省形。《说文》:‘屯,难也’。裘按:从字形看,似为‘乇’字。”    按,所谓“屯”字,原篆作“”。从字形看,此字既非“屯”字,亦非“乇”字。郭店简中“屯”字作“”(《缁衣》简一)、“”(《老子》甲简九);“乇”字作“”[…  相似文献   

13.
陈星 《古今谈》2006,(3):75-77
弘一大师出家前的两张照片曾被剪成特写放大,后又因丰子恺题写“弘一法师在俗时留影”等字而被广泛流传。这两张照片中的弘一大师(即出家前之李叔同)均手持一扇,十分潇洒。其中,一为侧身他望,一为慈目微垂。“侧身他望”幅因其形象风流如不羁之名士,故有许多人以为有“傲慢”相而不甚喜欢。其实,这是误会。  相似文献   

14.
张謇的崇俭思想及作风   总被引:3,自引:0,他引:3  
张謇(1853—1926),字季直,号啬庵,晚号啬翁,江苏南通人,近代著名的实业家、教育家。他在甲午会试“大魁天下”后毅然辞官南下,在家乡营实业、兴教育、广慈善、擘画水利、经营地方自治,成为我国近代化的杰出开拓者。张謇一生崇尚并厉行节俭,赢得了人们的...  相似文献   

15.
本文详尽地考证了《中作父乙方鼎》铭文所载之西周昭王伐虎方时,赐中之埰邑“ 土”之“ ”字。铭文宋时出土,“ ”字未识。今考证其字亦即“[鬲求衣]”字,亦是甲骨文之“[鬲求衣]”地,古书所载之“潛( 、灊)地”,地望在今湖北省孝感市附近,地近古清水。“ ([鬲求衣]、灊)”(水)在今湖北省潜江县境,非今嘉陵江上游之古酒水、安徽省安庆市潜山县境之古潜邑。  相似文献   

16.
《中华遗产》2011,(2):158-159
每当过春节的时候,家家户户都会在门上、墙壁上、家具上贴“福”字。那笔划粗犷、字体敦实的“福”字,写在一张张大红色的斗方纸上,有的旁边还印有云锦纹、双龙、寿桃、万年青、牡丹花等吉祥图案,看着是那么蓉庆、那么有“年味”。为什么过春节要贴“福”字呢?  相似文献   

17.
同音替代字是钱玄同于1922年归纳出来的汉字简化的八种方法之一。1956年《汉字简化方案》中使用了这种方法。同音替代字既可减少笔划,又可以减少字数,这的确是它的优点。但如果替代不当,就会造成意义上的混淆。就中的问题十分复杂。本文拟主要从贵州方言用字角度来谈一下同音归并问题。应当看到,自古以来,汉字的使用上一方面存在大量繁衍的一面,一方面亦存在同音归并的一面。下边不妨从典籍中举几个例子(加点字为同音替代字)。黄某哈哈大笑。(《景德传灯录》十二“临济掸师”)早有小丫头递过一搭细纸,晴斐便一张一张的拿来醒鼻子…  相似文献   

18.
近两年,在新疆焉耆县(四十里唐城)发现了一批唐代时期的钱币,内有开元通宝、乾元重宝、大历元宝、建中通宝、突骑施钱、高吕吉利、“元”字钱、“中”字钱、“大”字钱等。笔者有幸在他人手中收购到一些,并将其归类,发现其中一枚“开元通宝”钱是银质的(见图)。[第一段]  相似文献   

19.
我集钞多年,深觉清代纸币不仅数量较多,而且内容丰富,近来在整理藏品时,感到清末载沣像大清银行兑换券的历史内容丰实,此票不仅有人像,而已很美观,颇有研究价值,故作此文,以供参考和研究。 一、载沣像纸币实物由来 四十年代,钞商刘行方得到一张载沣像的大清银行十元兑换券(图一、图二),此票的正面四周边框有简单图案,上端横书“大清银行兑换券”,其两旁有两个“10”字,下边横书“凭券即付银币拾圆全国通用”,其两旁也是两个“10”字,在左右两边都印号码,上面两角印两个“拾”字,下边两角印两个“10”字,票的左面…  相似文献   

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《华夏考古》1996年第4期技载了河南孟县南庄镇出土西晋王氏砖志的消息,这实在是一个重要的发现。砖志铭刻虽仅有106字,但志文比较艰晦难读,笔者试作考释。志文有一些当时流行的别体字,如“我”、“营”、“焉”等均与现在写法有异。另晋代“大”与“太”二字混用,志文中出现了3个“大”字,实均为“太”字。其释文应为:惟晋太康三年冬十一月,我王皇姓太(原释误为大)妃王氏亮,春三月协棕(原释误为榜)于皇考太常戴候陵。王孝慕是(此字原未释出)极,遂逊裘列,侍于陵次。以营(原释误为管)域不夷,乃命有司致力于斯境,设夫七…  相似文献   

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