清代佑宁寺高僧的文化贡献

佑宁寺藏语称“郭隆弥勒洲”,简称“郭隆寺”。位于青海省互助土族自治县五十镇,地处湟水支流的北岸。这座寺院是土族地区最为著名的一座藏传佛教寺院,也是青海省最早的格鲁派寺院之一,被誉为“湟北诸寺之母。”明代后期,藏传佛教格鲁派已经逐渐成为土族人民的普遍信仰,在土族地区得以广泛传播。     

西平:“平安建设”不是梦

“平安建设”是驻马店市委、市政府安排部署的“三项建设”工作目标之一。西平县委、县政府对此高度重视,在强力推进作风建设、项目建设的同时,迅速组织,周密安排部署,加大工作力度,全面落实各项“平安建设”措施,迅速掀起了“平安建设”高潮,“平安西平”建设活动在全县蓬蓬勃勃地开展。开好三个会议,迅速安排部署全市建设“平安驻马店”动员大会召开之后,当晚,县委书记王廷军亲自主持召升县委常委扩大会议,专题研究平安建设和政法、综治工作,县委全体常委、政法各部门及财政部门的主要负责同志参加会议。会上,县委常委、政法委书记盛新亚…     

关于推进青海省小康社会建设的基本思路

为实现党在十六大确立的全面建设小康社会的奋斗目标,在中共青海省第十次党代会上向全省提出了“建设小康,富民强省”的要求。笔认为,要把全面推进青海省小康社会建设落在实处,实现“富民强省”的目标,论须始终把握住青海的经济社会发展脉搏．立足于青海的省情,加强基础设施建设．走可持续发展之路。     

立足预防建机制 硬起手腕抓治安 驻马店市驿城区着力建设“平安驿城”纪实

“天下顺治在民富,天下和静在民乐。”祈求平安,是人民群众最基本的愿望。驻马店市驿城区在全市“平安建设”活动开展以来,区党委、政府贯彻“以人为本”的执政理念,协力构建预防化解社会矛盾纠纷的长效机制,硬起手腕抓治安,着力建设“平安驿城”,形成了全党动员、全民动手、全社会参与、齐抓共管社会治安的新格局。构筑“大平安”格局驿城区在平安建设活动中突出统筹发展,坚持以人为本,注重社会和谐,全力构筑“大稳定”、“大平安”格局。一是高度重视,强力推进。为全面贯彻落实市委、市政府建设“平安驻马店”的重大战略部署,驿城区作为市…     

解决“三农”问题与全面建设青海小康社会

在全面建设小康社会过程中,解决“三农”问题是关键。立足青海省农牧区的实际情况,理清农村、牧区全 面建设小康社会的基本思路,对于全面建设青海小康社会具有至关重要的作用。     

浅谈都兰寺概况及主要建筑

一、都兰寺概况 都兰寺,藏语全称“都兰噶力登桑俄雅佩林”,意为“都兰县善密宗兴隆洲”,是青海省海西地区著名的以蒙古族为主要僧源的藏传佛教格鲁派（俗称黄教）寺院。寺院座落在青海省海西蒙古族藏族自治州乌兰县铜普乡东侧10公里处的塔延（又名秀克尔特）山麓,座北朝南,南临都兰河,青新公路315线在寺前1公里处通过．交通便利。寺周群山耸立,山形十分奇特。东有著名的铜普山,     

图片报道

2010年8月26日下午,中国社会科学院副院长、中国地方志指导小组常务副组长朱佳木在青海省地方志办公室调研,青海省志办副主任刘德然汇报了近年来青海省地方志工作开展情况和今后的发展思路。     

丹心一片任道远 德艺双馨在高原——晁生林摄影艺术欣赏

晁生林(森林),现任青海日报社新闻摄影中心主任、青海省文联委员、青海省新闻摄影学会副会长、青海摄影家协会副主席。2003年8月,被中国摄影家协会授予“德艺双馨优秀会员”称号,2005年6月,青海省人事厅、青海省文联授予“青海省中青年德艺双馨文艺工作者”称号,2005年8月     

藏区青年僧侣思想状况调查——以青海省T寺和L寺为样本

青年时期既是一个人的世界观及价值观初步形成发展的重要阶段,也是人一生中比较脆弱和迷茫的阶段。因社会转型相伴而来的各种文化、意识形态的碰撞与融合,青海藏传佛教寺院青年僧侣在思想意识方面已呈现出多样化、多元化的现象。为进一步维护藏区民族团结,加强寺院僧侣与国家、社会的血肉联系,作者对青海省T寺和L寺开展调查,深入了解当前藏传佛教寺院青年僧侣的思想情况,并提出加强藏族青年僧侣公民意识培养、注重人文关怀、创新宣传教育工作机制和重视现代传媒的作用等对策,为有关部门提供理论和决策依据。     

青海藏区佛教寺院与旅游区划

藏传佛教文化是青海文化的一个重要组成部分,其寺院作为藏传佛教文化的集合与代表,为发展青海藏区佛教寺院旅游业具有很大潜力和资源支撑。本文以客观存在的藏区佛教寺院旅游为基础,充分考虑各寺院特点、相互联系及地区差异的条件下,将青海藏区佛教寺院旅游划分为北部铁路沿线寺院旅游区;中部黄河—柴达木、察汗乌苏河谷地寺院旅游区;南部高原寺院旅游区三个大区。     

“十二五”时期青海省加快发展绿色经济问题研究

面对全球绿色发展浪潮和新一轮经济转型的机遇和挑战,青海省如何在制定和落实＂十二五＂规划过程中加快推动绿色经济发展,在更高层次上实现经济、社会与生态可持续发展,成为一个亟待研究和解决的重大现实问题。基于此,本文探讨了＂十二五＂时期青海省加快发展绿色经济的新思路、新路径,以期为政府决策提供相关的参考依据。     

果洛州“十二五”时期经济社会发展基本思路

本文在深入分析果洛基本州情及存在问题的基础上,结合贯彻落实中央支持藏区跨越发展以及青海省第十一次党代会及历次全委会精神,按照中共青海省委推动跨越发展、绿色发展、和谐发展和统筹发展的总体要求,提出了“十二五”期间果洛州经济社会发展的总体要求、奋斗目标以及推动果洛州实现跨越式发展和社会长治久安的基本思路、发展支撑和重要举措。     

台湾学者涉及“春秋决狱”研究评述

台湾学者关于“春秋决狱”的研究,是研究“春秋决狱”的一个独特视角。在笔者看来,以陈顾远、戴炎辉、高明士、龚鹏程等为代表的这些学者,在自己的学术研究领域虽然没有把“春秋决狱”作为自己的研究主题。但为学术界的研究提供了很有见地的学术成果。因此,我们在研究“春秋决狱”时对于他们的学术贡献,不能忽视。     

试论清代言情散文“忆语”文的内容特征

以《影梅庵忆语》、《浮生六记》等为代表的“忆语”文是清代文人记录私人琐屑生活的回忆性文字,然其文体应归属于小说还是散文,学界仍颇有分歧。而文体分类的主要依据是艺术表现和内容特征。本文认为“忆语”文在内容上具有纪实性、生活化、文人性、私密性等特点,当属于回忆性言情散文。     

走向“近代”与“文学”——日本大众文学源流的再思考

大众文学是20世纪日本文坛独具特色的一种文学形态,因此日本学界对其理论研究可谓是汗牛充栋,论争不断。本文从其中的一个问题即产生的源流出发,在梳理日本大众文学源流研究的基础上,进一步剖析大众文学与日本的“近代”、“文学”等概念确立的内在关联。日本近代社会促成了大众文学的发生,而大众文学也起到了塑造日本国民精神与素质的重要作用;日本文学的近代性孕育于大众文学,而大众文学也承载了日本近代文学独特的生命力。至少在源流上,在日本是不存在大众文学与纯文学的界限之分的,二者的对峙图式只是其发生的一种建构而已。     

新闻宣传要为“四个发展”创造良好的舆论环境

中共青海省委十一届六次全体会议提出的跨越发展、绿色发展、和谐发展和统筹发展是具有青海特点的科学发展模式。新闻宣传在实现四个发展中担负着重要责任。文章通过新闻宣传与“四个发展”关系的论述,阐明新闻媒体及其工作者要准确把握和理解“四个发展”的深刻内涵、基本特征和内在联系,把四个发展的要求贯穿到宣传报道之中,在建设富裕文明、和谐的新青海中做好舆论引导,为推动“四个发展”发挥应有的作用。     

青海民营企业科技创新能力研究

青海民营企业的发展在青海国民经济发展中的比重在不断提升,其科技创新能力的高低成为促进青海经济跨越发展的关键。本文通过对青海民营企业科技创新的现状、问题和对策研究,为青海民营企业科技创新能力的提升提出了一些个人见解。     

“普世价值”的意识形态陷阱及其批判

“普世价值”的是非论争已成为当今热门话题。“普世价值”作为一种社会思潮和思想体系,其理论根源是抽象的人性论,它以非政治话语否定我国的主流意识形态,试图取消马克思主义在我国的主导地位,在本质上表现为西方的话语霸权及其思想渗透的新方式,由此具有明显的意识形态色彩。     

《百苗图》传世抄本收藏情况概说

《百苗图》是清代绘画记录当时各地苗族的生产、生活、娱乐和习俗等风情的历史图册,是珍贵的历史民族志。“百”是概数,含多之意,并不是指有百幅苗族画图,也不是指有百支苗族。《百苗图》形象再现了苗族支系的繁多和丰富多彩的历史文化,具有重要的历史、艺术和科学价值。《百苗图》原本已佚,后世转抄临摩者众多,据初步查寻,目前在国内外收藏尚存的《百苗图》抄本、印本估计不下100种。主要收藏在中国大陆和台湾各图书馆现藏,在海外如德国、英国、日本等国家的图书馆也有收藏。     

认知原理在对照语言学中的应用——日语授受关系句型与汉语的表达

本文将日语授受关系句型中对于学习者来说难以掌握的典型用法与汉语表达相比较,尝试认知语言学原理在对照语言学中的应用。本文使用的认知语言学原理为池上提出的事态把握理以及Traugott提出的相互主观化原理。其中,Traugott的相互主观化原理在原有的基础上做了重新定义。本文的考察结果为,日语授受关系句型中体现了说话人主观的事态把握方式,而与其对应的汉语表达则体现了说话人客观的事态把握方式;另外,相互主观化现象在日语授受关系句型中有所体现,而在对应的汉语表达中没有体现。