抗战胜利前后我在鄂西与鄂南的经历

1945年初,我在重庆军事委员会政治部任少将设计委员闲职,后以湖北省政府主席王东原先生(王为前军事委员会政治部副部长,与我相交甚笃)之邀,赴鄂西咸丰,就湖北省第七区行政督察专员兼区保安司令职,次年(1946)2月,奉调一区专员,至1947年夏,奉国民政府社会部(时部长为谷正纲)令,调我至该部任社会福利主管止,为时逾二年。兹将湖北时期经历略述之,以为历史留点鸿爪而已。     

新疆维吾尔自治区地方志学会章程

(2013年1月15日第五次会员代表大会通过,2013年3月自治区民政厅核准)第一章总则第一条名称。本学会名称定为新疆维吾尔自治区地方志学会。第二条性质。新疆维吾尔自治区地方志学会是由新疆修志人员、年鉴编纂人员、历史研究人员、地方志工作爱好者自愿组成的非营利性的群众性社会学术团体。第三条宗旨。本团体坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学     

新疆维吾尔自治区地方志学会章程

(2006年9月27日第四次会员代表大会通过,2006年11月自治区民政厅核准)第一章总则第一条名称。本会名称定为新疆维吾尔自治区地方志学会。第二条性质。新疆维吾尔自治区地方志学会是由新疆修志人员、年鉴编纂人员、历史研究人员、地方志工作爱好者自愿组成的非营利性的群众性社会学术团体。第三条宗旨。本团体以坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持科学发展观,执行党的路线方针政策,遵守宪法、法律和法规,遵守职业道德;严格按照《地方志工作条例》指导地方志工作,依法修志;坚持“百花齐放、百家争鸣”的…     

查尔斯·海厄姆教授访谈录

查尔斯·海厄姆是国际著名考古学家,新西兰奥塔哥大学(Otago University)教授。剑桥大学圣凯瑟琳学院荣誉院士(Honorary Fellow,St Catharine’s College,Cambridge)、英国科学院通讯院士(British Academy)、新西兰皇家学会(Royal Society of New Zealand)、伦敦古物学会(Society of Antiquaries of London)、英国皇家亚洲学会(Royal Asiatic Society of Great Britain)等单位的会员。     

“天兄”的缄默——水窦村之战后萧朝贵踪迹考

一、引言据《天兄圣旨》记载,自道光二十八年(1848)九月始,至咸丰元年(太平天国辛开元年,1851)闰八月初一日,萧朝贵代天兄传言多达一百二十余次。①咸丰元年十月水窦村之战后,天兄因萧朝贵受伤,两次下凡安抚诸人。此后,直到咸丰二年(太平天国壬子     

蒋经国任职江西省第四区行政督察专员问题补正

何友良先生在《抗日战争研究》2 0 0 2年第 2期发表的《蒋经国“建设新赣南”思想简论》一文 ,对在蒋经国的政治生涯中具有转折意义的时期———江西省赣南任专员时期的革新思想进行了系统地考察和分析 ,读后颇受启发。但该文关于蒋经国在赣南 (江西省第四行政督察区 )的任职及时间问题 ,笔者认为不够准确。根据笔者掌握的有关资料 ,现作两点补正。一　关于蒋经国在赣南是否仅任专员问题蒋经国在赣南除了担任国民党政权全国性的三青团江西省的领导职务、三青团中央干部学校的领导职务等外 ,就赣南行政督察区的职务是否仅专任专员一职 ?何先…     

AB合作在中国个案研究——真（理）社兼及其他

真(理)社这个几近湮没无闻的团体在中共成立前夜曾活跃一时。对其成员构成、主要活动及与之相关组织的初步考察揭示了俄国布尔什雏克(B)同中国无政府主义和团体(A)的主动接触、联络与合作,以及促使后转向布尔什雏主义的努力。AB之能够合作,除了双方有共同的终极目标和阶段斗争对象外,苏俄与共产国际联合与团结国际无政府(工团)主义团体的策略和行动是直接动因。中国的AB合作有若干特殊因素。但主要是在当时国际背景下这种策略的具体实施和体现。     

“政治主教”于斌离开南京前后

一 1945年12月,我(黄埔军校第六期毕业,在美国留学4年,曾任蒋介石“委员长重庆行营”机要秘书兼调查科长、重庆大学总务长兼商学院教授)经唐纵引荐,到国民政府军务局(蒋介石侍从室的公开名称)担任少将高参兼第四科科长。1946年4月随军务机关从重庆迁抵南京,同年10月调任国民政府专门委员,仍留军务局内办公。     

贵阳观音寺拱南殿名称初探

一、观音寺名称的变迁 位于贵阳城南南明河畔的观音寺,原名南庵。明代贵阳人王训曾有《咏南庵》诗:“净度招提旧结茅,地偏应不近尘嚣。山腰倒接城边路,水口斜通阁外桥……”句,王训是明朝宣德年间(1426—1435年)举人。明弘治《贵州图经新志》载:“圣寿寺在治城南门外霁虹桥之东,旧名南     

黄人及其著作

黄人(1866—1913),原名振元、震元,后更名人昭,字羡涵,又字慕韩、慕庵,别号江左儒侠、野蛮、蛮、梦暗、梦庵、慕云;中岁更名黄人,字慕西。室名石陶梨烟室、揖陶梦梨拜石耕烟之室。江苏昭文县(今常熟市)浒浦问村人。南社早期社员,苏州东吴大学首任国文教授。黄人是中国近代文学史上重要的文学家、小说理论家和社会活动家。     

费巩雾都“失踪”真相

1946年1月10日,中国共产党代表周恩来、董必武、叶剑英等在国民党政府于重庆召开的政治协商会议上提出了八项要求,其中第七项是“立即释放叶挺、廖承志、张学良、杨虎城、费巩”。17日,《新华日报》的一篇社论又指出:“费巩教授自年前“失踪”后至今生死莫卜……我们希望政府首先把张(学良)、杨(虎城)、费巩教授、叶挺将军、廖承志等释放出来。”     

岑仲勉先生对西域史地的研究——岑著《汉书西域传地里考释》校后记

岑仲勉先生(1885—1961年),广东省顺德县桂洲乡人,幼承家训,习经史训诂之学,受乾(隆)嘉(庆)考证学派的影响颇深,对于高邮王念孙父子之学尤为服膺,及长入两广方言学堂及北京税务专门学校学习,初步奠定他的外语、社会科学及自然科学的基础。毕业后,除担任过短时期的行政机关的工作外,数十年来都是从事教学和科学研究工作,即使在担任行政工作中,仍然不废著述。当代史学大师陈垣(援庵)先生     

钱纳水:奋战在“孤岛”的新闻斗士——钱江潮先生访谈录

<正>背景材料之一:钱纳水简历钱纳水(1892—1973)原名铁如,字纳水,以字行。湖北江陵郝穴人。1906年,与乡人胡鄂公、熊得山、宁敦武等发起组织反清团体"辅仁社"。1907年赴日本,先入宏文书院普通科,继入早稻田大学,不久加入革命团体共进会,后经鄂人田桐介绍加入同盟会。1910年归国后,应胡鄂公之召赴北京,同年9月考入北京高等实业学堂矿冶科。是时与胡鄂公等筹组同盟会北方支部未果,乃于次年4月在保定成立共和会,胡任干事长,钱任北京分会会长。不久,共和会全体会员加入同盟会。1911年武昌首义后,胡鄂公由鄂赴津,主持北方革命工     

武昌起义中的汉口各团体联合会组织

清末夏口厅(即现在的汉口市区)的行政区划,除租界外,分为四坊(后改为段),分别冠以居仁、由义、循礼、大智等名称.每坊有清政府设置的保甲局,每局设文武委员各一名,管理治安工作,如清查户口、处置偷窃案件、查禁烟赌娼等,实际是一个向人民榨取财物的机构.这个保甲局对防火事务不予过问.在汉口还没有自来水以前,防火工作由各善堂(社会慈善团体)组织救火龙(手摇的)负责,依靠群众挑水协助扑灭火灾.后来汉口市设立了自来水装置,商民乃自行建立一些救火组织,称为“保安会”.一般两三条街组成一个保安会,每会有会长一人,如堤口保安会会长是陈园,清和保安会会长是汪治安,四段保安会会长是苏宾来,这些会长都是大商店的老板.保安会的会员由各商户青年职工或学徒兼充,此外还设有副会长、会计和文牍.所需安装水门,购办水龙、水管、会员服装等费用都由商户分摊.     

不懈的追求——记《山西画报》社副总编张双俊

1993年初春,一个展示未来的季节.在山西省首届先进出版工作者表彰大会上,一个举止平和、稳健,深遂的目光里透露着精明和才智的中年男子站在领奖台上.他就是中国摄影家协会会员、中国新闻摄影协会会员、山西老摄影家学会(特约)副秘书长、山西新闻摄影协会理事、《山西画报》社副总编张双俊.     

中国商业地理研究会第三届学术年会在西安召开

中国商业地理研究会第三届学术年会于1991年元月28日至2月4日在陕西师大召开.会议由研究会理事长、北京大学杨吾杨教授主持了开幕式并作了题为"商业地理的回顾与发展"的学术报告.研究会秘书长王希来和副理事长张靖宜二位同志分别作了学会工作报告和会章修改报告.参加会议的会员代表有50余人,会议收到论文25篇.有10位同志在会上作了专题发言,对商业地理的理论研究、应用实践、教学经验做了深入地研究和探讨.最后,经过广泛的酝酿、协商、讨论,选出了中国商     

湖北共进会在武昌起义前夕的活动

共进会与文学社的联合 1911年,武汉的革命枪口瞄准着清朝政府,时时可以发射;但是共进会和文学社这两个革命团体却缺乏密切的配合,因而急需改变这种状况.1911年4月初,蔡济民、查光佛、梅宝玑、牟鸿勋、陈磊等在文学社和共进会两个革命团体中间,积极往返奔走,多方斡旋,使得两个团体同意推举代表,互相协商.双方于5月2日(农历四月四日)在长湖堤西街八号龚霞初同志家中开会,初步交换意见.文学社派王守愚、刘尧澂、蔡大辅出席,共进会推杨玉如、杨时杰、李春萱出席.先就武汉革命进行方策和利害,广泛会谈,彼此目的无甚悬殊.谈到两党合并问题时,因为初次接洽,都带几分客气.杨、李说:我们两个团体本来是异途同归,现在正是要同归的时候,不能再异途了,只要双方在原则上同意合作,一切问题都可以从长计议.刘、王等也说:我们两个团体都是以排除满人为革命宗旨,本来是一致的,合则两美,离则两伤,譬如风雨同舟,大家都能和衷共济,就能达到目的地,而且我们个人并不争权利和地位,只要目标既归一致,还有什么不可以商量呢?到了紧急时候,双方提出要做的事件,应当不分彼此,尽先去办.不过双方在征求各标营会员工作中,必须避免磨擦,万不可互争党员,只要能够接受革命主义的同志,都是革命党员,不必分某社某会的畛域.     

海上画派人物篇之佛像——钱化佛《蒲团静悟图》赏析

正钱化佛(1884~1964年),名苏汉,字玉斋,江苏武进人。早年留日,入同盟会。宣统二年(1910年)自日本回国,留沪习英文,后在天津路,创办补救社,实为全国革命志士会员社。其善绘佛像,有"民国第一画佛高手"之誉,且精通戏剧,曾主演《春宵曲》,为我国第一代电影明星,表演风趣幽默轰动一时。苏汉收藏甚丰且种类极多,堪称当时"民间收藏大师"。解放后,被聘为上海文史研究馆馆员,与郑逸梅合集出版《三十     

白寿彝先生撰述目录(1929年——1989年1月)

、专书 开封歌谣集(编辑) 广州中l_lJ大学1929民俗学会丛书 之一 朱熹辨伪书语(编选) 北京朴社1933年辨伪丛书之一 中国交通史 上海商务印书馆1937中国文化史 丛书之一 河南人民出版社1987重印 (本书于1939年由日本东京生活社出 版,牛岛俊作译) 中国回教小史 重庆商务印书馆1944边疆政教丛书 中国伊斯兰教协会研究部1980重印 穆民文选(两册,选注) 昆明1944穆斯林丛刊 咸同滇变见闻录(校集) 重庆商务印书馆1945伊斯兰文化 丛书 中国伊斯兰教史纲要 上海文通书局1946穆斯林丛刊 (本书有法文译本) 中国伊二斯兰教史纲要参考资料(资料集) 上海…     

柯逢时年谱

柯逢时,字(林心)修,号巽庵,一号钦臣,晚年号息园。湖北武昌(今鄂城)人。生于道光二十五(1844)年,卒于民国二(1912)年。光绪九年进士。历任江西布政使,贵州巡抚,广西巡抚,土药统税大臣加授尚书衔。晚年办武昌医学馆,辛亥时组织武昌保安社,对武昌起义持观望态度。善理财,喜著书,刻书,藏书。与杨守敬、徐恕(行可)并称武昌三大藏书家。