大渡河边的战前动员

在纪念中国工农红军长征胜利60周年之际,我作为一名参加过两万五千里长征的红军老战士,心情感到格外激动。特别是红军长征途中强渡大渡河战斗,更是给我留下了难以磨灭的印象。那是在1935年5月,中央红军进入大凉山彝族地区时,当时我在红一军团政治部宣传队任分队长。一天,军团政治部主任朱瑞同志把我叫去,当面向我交代任务,他操着江苏口音说：“红一团在杨得志团长的指挥下,以迅雷不及掩耳之势,干净利落地歼灭了敌人两个连,并缴获了一只渡船,控制了大渡河南岸的安顺场渡口,正准备组织渡河战斗……”接着他又讲了这次渡河战斗的…     

“猪倌”王少桃的神枪手生涯

重庆市奉节县（原四川省奉节县）南岸有个叫茅草坝的地方,“文革”时改名叫茅草坝林场。这茅草坝林场有个养猪能手叫王少桃。可是在那政治挂帅的年月里,猪养得再好又怎么样呢？既不能提拔,又出不了名,连的小旗一晃,又听旁边的人一阵惊呼：“快打,快打!”王少桃心一紧,来不及多想,一扣扳机,“砰”的一声,子弹出了膛。     

包谷雀

从前,大凉山有个奴隶主名叫撒马拉拉。撒马拉拉家奴隶娃子成百上千,最小的娃子是个无爹无妈的小姑娘,名叫玛玛(彝语花的意思)。玛玛是撒马拉拉的放羊娃子;白天放羊,晚上还要背一背草回来垫圈。她不知道哪样叫疼爱、温暖,只晓得蟒鞭抽在身上火辣辣的疼痛。羊吃不饱,大管家色莫要用蟒鞭抽打玛玛;草背的少点,大管家色莫要用蟒鞭抽打玛玛。色莫高兴时抽打玛玛作乐;色莫生气时抽打玛玛出气。色莫抽打玛玛时,总是边抽边骂: “白骨头,不抽不打皮子痒;不抽不打记不住主子的恩德。”     

中国·陕西西安 砖窑厂里的彝族少年

在陕西西安的砖窑厂,有一群来自四川大凉山彝族布拖县的孩子。布拖生活贫困,外出打工是大人们理想的选择。而这群少年,也跟随着父母从大凉山飘泊到西北。年纪大点的孩子会帮父母搬砖运砖,稍小点的就帮忙带更小的弟弟妹妹。他们都不上学,整天跟着父母在砖窑厂里转悠。他们的童年跟这里的尘土砖块密不可分……     

广州人的忌讳

泡妞叫“转马达”,打架叫“开片”,这些连如今的广州人也听不懂的广州话是什么时候“发明”的？鸽子的羽毛颜色有黑有蓝,为什么没有人叫黑鸽、蓝鸽呢？广州的莲香楼酒家为何不叫“荷香楼”？为什么称苦瓜为“凉瓜”、“猪肝”为“猪润”？ 土话——市井生活的缩影,隐藏着幽默,双关,暗示,说起来另有一种味道。     

苗圃 演员这个职业我躲不开

苗圃似乎不太甘心接受"实力派"这个褒奖,"夸女孩子最高级别是漂亮,不漂亮的就赞她有气质,没气质的就称她有才华,连才华都没有只好说性格好。演员更简单,漂亮的就叫偶像派,不漂亮的叫实力派。我是因为长得好进电影学院的。"     

王文海 把宣传毛主席放在第一位

纽约有个自由女神,93米,我们要做个毛主席像,130米大山子搞的这些先锋艺术,我老婆看了说,连她都会塑……现在那些大师们都是叫学生做东西,学生做完,他一修改就成为他的作品了。中国出不了大师,大师要亲自做,亲自修改,打磨都应该自己来     

民国文人范儿：陪你坐牢

自古以来,＂牢狱之灾＂都是大灾,连亲朋好友都会明哲保身,唯恐避之不及。而在民国时期,却有三个人,不但没有撇清关系,反而还陪着朋友一起坐牢,让人感叹不已。 徐志摩：陪百里先生坐牢 徐志摩,民国头号风流才子。而蒋百里,在民国时期也是大大的有名,当时有句话叫＂男交蒋百里，女交林徽因＂。     

石家兄弟(彝族)

古时候,老东山下鱼砲江畔有个彝族村寨。寨子旁的大箐里有个大石头,很象癞蛤蟆,人们就叫它蛤蟆村。蛤蟆村有姓石的兄弟俩,老大叫石磨,老二叫石臼。父亲死后,石磨的老婆觉得同他们住划不来,老跟石磨闹着分家。石磨经不住老婆的折磨,就偷偷地乘母亲年老眼瞎,老二年幼无知,就将家中贵重的财物陆续运往岳母家里,悄悄地变卖了房屋田地、牛马驴骡。等到家中所剩无几时,他就和兄弟分了家。瞎眼的老母亲早就受够了刁媳妇的苦头,当然愿和老二石臼过日子。这正合了石磨两口子的心意。分家时,石臼只分到一间破牛圈,一块拉屎不生蛆的旱地,别说牛马,连鸡毛都没     

滚豆儿(彝族)

古时候,有一个寡妇,领着六个儿子和一个姑娘。六个儿子都很勤劳。姑娘是父亲死后才生的,长得又非常漂亮,一家人都很疼爱她,很少叫她干活。一天,哥哥们要到很远的山里犁包谷地,大哥叫妹妹给他们送饭,这可难倒了妹妹,因为她从没出过远门,就连自家的地在哪里都还不知道呢。天刚亮,六个哥哥上路了,临走时大哥对妹妹说:“阿妹,我用犁犁一条线,你顺着这条线走就能找到我们了。”妹妹无可奈何地点了点头。     

双山岛上不见山

正打开中国地图,在长江奔流入海的最后一个拐弯处,有一座状似蟠桃、静卧江心、名曰双山的小岛。此岛面积不大,仅22平方公里,是一颗璀璨的长江明珠。为什么叫"双山"呢?难道岛上有两座山?你再努力搜寻,不要说山,连一块高地都见不到,纯粹绿洲平川。探究双山地名的来由,有两个传说。     

不怕得罪皇帝的大臣

古代的臣子,尤其是皇帝的秘书,对皇帝不阿谀奉迎,曲意讨好,就已难得,而只认理不认人,事事为国为民着想,连皇帝老子都敢得罪的,确实少见。但是在北魏时期就有这么一个人,叫古弼,这个人很正直,只认理不认人,连皇帝都敢得罪。     

八拉沙衮废墟

~~知道,那是因为最早在中国的《新唐书》里,就称它为将军城,所以汉语言文化圈里的人就必然会遵循这个叫法。之所以被称为裴罗将军城,据说此城最早是由被称作白库可汗的回纥人骨力裴罗所筑。不过,其他语言文化圈里的老百姓就不一定这么叫,除了叫八拉沙衮外,有叫虎思斡耳朵的,有叫虎思兀鲁思的,还有叫布拉纳废城的,这或许是因那座布拉纳砖塔而得名。而叫布拉纳是因为那里有一条干涸的布拉纳河。知道废墟的由来及其价值的人未必很多,就连如今废墟所处的国家———吉尔吉斯斯坦的一般老百姓,也不大有兴趣过问那一片残垣颓壁究竟是怎么一回事。不…     

章太炎与白话文

章太炎文字古奥,诘屈聱牙,很多人以为他反对白话文,不写白话文。连学生钱玄同、鲁迅也有过章太炎“摈斥”白话文的话。章太炎的反对白话文,似成定谳。 然而,坊间却有《章太炎的白话文》一书,书名就叫“白话     

揭开西藏穆斯林神秘的面纱

伊斯兰教传入中国以来,中华大地上涌现出了10个信仰伊斯兰教的民族：回族、东乡族、保安族、撒拉族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、乌兹别克族、塔吉克族及塔塔尔族。此外,华夏大地上还涌现出信仰伊斯兰教的其他民族的穆斯林,有广西的壮回,内蒙古阿拉善地区的蒙回,四川大凉山地区的苗回、彝回,西双版纳地区的傣回（帕西傣）、白回,青海化隆和西藏拉萨等地的藏回。     

城市的眼睛

出版社:凤凰出版传媒集团,江苏少年儿童出版社出版时间:2009年04月推荐理由:男孩朱迪从安静的乡村来到繁华的莫城,由此开始了充满艰难,也弥漫着美好情感的城市生活。莫城———有四个孩子:男孩朱迪、沙鹏、毛成和女孩卢晶晶,还有一条叫小黑的狗,还有他们和她以及它之间的友谊。有四个爸爸:一个永远活在孩子心里的万能爸爸,一个弃孩子不顾的爸爸,一个打工的爸爸,还有一个连别人家孩子也一起爱的体育博士爸爸。每一个爸爸都是孩子心目中能够依靠的大     

邢秀娘小传

1962年5月20日至26日,采茶戏老艺人佳友林、海重喜在会上介绍清代至民国年间黄梅县老艺人生平事迹时,说听前辈艺人罗运保、梅金玉、帅师信说：道光年间黄梅有个女艺人叫邢秀娘,戏唱得好,人也顶有名气……时隔20年的1982年春黄梅县杉木乡桂贩树茂匠桂光文说：1961年秋天,他在孔奎及镇郊邢大墩等处,帮人修补蔑器。在墩上和茶馆里喝茶的老年人谈：清朝道光年间,孔垄邢大墩出了个女戏子,叫邢秀娘……根据三位口碑材料,综合整理成文。邢秀娘,女,黄梅县孔垄镇邢大墩人。生于乾隆五十八年（1793年）左右。少时跟随兄嫂学唱采茶戏,打连…     

中国红军的第一架飞机

红军幼年时期,所用的武器,基本上都是土枪、土炮、长矛、大刀和红缨枪,如果有一支钢枪,那就成了宝贝。当时有个口号叫“人死不丢尸,人伤不丢枪”,必要的时候,就是丢了人也要保住枪。我记得在一次战斗中,我们缴获了敌人8挺机关枪,不要说战士们高兴得抱着枪一个劲地跳高,就连当地的群众也成群结队敲锣打鼓地来祝贺胜利。 1930年4月16日,我们缴获了敌人一架飞机,连驾驶员也俘虏了。当时部队和群众那个情绪啊,简直像过节一样,整整热闹了好几天。后来我们利用这架飞机打了一次胜仗,那就更加轰动,连敌人的报纸上都刊登了消息。上级特将这架飞机命名为“列宁”号,并举行了隆     

散文三题

叫街 过去的关中农村经常有叫街的出现,一个村子通常是一个叫街的刚走另一个接着就来,遇到年景不好或者是青黄不接的时候,三四个人同时叫街的情况也屡见不鲜。     

偷来的年味

过年偷青是一个全国性的习俗,其根源竟然和"找骂"、"偷情"有关。小时候住在仁怀乡下,那时过年,在乡里有一个怪而有趣的习俗,叫偷青。正月十五晚上,小伙伴们三三两两悄悄聚在一起。半个多月来穿新的、吃好的,甚至连作业也不用做的日子眼看就要过去了,小伙伴们正在等待一场狂欢。夜深人静,月色朦胧。领头的大毛朝猪圈的暗处一躲,刹那间不见踪影,其他几个也瞬间消失得无影无踪。