生活的斗士——我心中的简爱

在生活面前从不曾低头,在爱情面前从不肯轻言放弃,在挫折面前从不肯后退,在伤害面前从不肯流泪,历史上从没有一个女人可以如此的深得人心,可以如此的顽强不屈,她的形象美好而坚贞,她的形象经久不衰,历史的熔炉留下的最美好的名字——简爱。     

从暴徒到英雄——构建激进参政者的公共记忆

埃米琳·潘克赫斯特是20世纪初英国著名的激进参政运动的代表人物,她的形象经历了从政府眼中的暴徒到如今大众心目中英雄的转变.本文通过公共记忆的建构方式及其背后推动力量的分析来考察其形象的变迁,探寻记忆和历史的关系.     

娜塔莉·泽蒙·戴维斯的新文史研究

娜塔莉.泽蒙.戴维斯是国际妇女史研究的拓荒者之一,她对生理性别和社会性别群体的强调、在妇女史研究中对女性与男性双重历史的关注,成为其他妇女史学家进一步发展社会性别理论的基础。本文以戴维斯的妇女史思想为出发点,以她的三本著作《近代早期法国的社会与文化》、《档案中的虚构》和《边缘妇女》为依据,从三个方面:男权制下的妇女形象、身处社会底层的妇女形象、从边缘走向中心的妇女形象来论述其有关妇女史与社会性别史的思想。     

新航路开辟与北美社会再建

新航路开辟是世界史上划时代的伟大事件。它不仅促使西欧告别中世纪的农业社会,步入近代的工业社会,加速以封建主义向资本主义的过渡;而且还“愈来愈彻底地”消灭世界各民族的“原始闭关自守的状态”,“愈来愈扩大”世界民族间“各个相互影响的活动范围”,“愈来愈大程度上”使“历史成为全世界的历史”。     

话说石达开义女“四姑娘”

中央电视台播放的电视连续剧《太平天国》中．用大量的篇幅表现了翼王石达开义女巾帼英雄益阳的形象。根据史料记载．石达开确实有个颇有传奇色彩的义女．不过她不叫益阳．她叫韩宝英,影屏上的益阳和历史上的宝英在史实上也有较大出入。     

杨皇后身份伪讹考辨及《百花图卷》浅析

杨皇后是中国历史上为数不多的女性艺术家,更是唯一兼善绘画与书法的皇家女性。但是她的身份扑朔迷离,史书上记载甚少,就杨皇后本人的名称都众说纷纭,现历史上共有四种说法,分别是杨皇后、杨妹子、杨娃、杨婕妤,这更是给她的身世蒙上了一层神秘的面纱。杨皇后本人多才多艺,有画作和书法作品传世,同时还有诗文流传,一版为三十首,一版为五十首,如此多才多艺的女性史料记载却不多。文章旨在通过综合考据,通过研究杨皇后身世、她和皇家画院画师的关系以及她的艺术作品来为其描绘一个客观形象。     

少女棋后候逸凡

体育选手一旦签订了经纪公司,便不再单纯地以运动员的形象示众。16岁的侯逸凡在2010年的平发夜,成为国际象棋历史上第13位世界冠军,这是最年轻的世界棋后。回国后,众辉体育为她安排了众多采访。     

迎接中国的世界史研究新纪元——20世纪中国世界史研究的回顾与展望

马克思主义经典作家指出 :“世界史不是过去一直存在的 ;作为世界史的历史是结果。”1又指出 :“各个相互影响的活动范围在这个发展进程中愈来愈扩大 ,各民族的原始闭关自守状态则由于日益完善的生产方式、交往以及因此自发地发展起来的各民族之间的分工而消灭得愈来愈彻底 ,历史也就在愈来愈大的程度上成为全世界的历史。”2 可见 ,世界史本身 ,就是一个历史过程。同样地 ,人类对世界史的认识与研究 ,也是一个历史过程。在古代 ,生活、劳动、繁衍在世界各地的人民 ,彼此山海相隔 ,加之社会生产力发展水平的局限 ,视野是十分狭窄的。例如 ,…     

探春形象之悲剧意味及其时代的历史困境

一般认为《红楼梦》是一部具有反封建意义的杰作。但探春形象却使我们产生了疑问。她的的性格存在着矛盾的两极,在众姐妹中她心地仁厚又让人敬重。而对赵姨娘却表现冷漠与薄情。这反映了她性格中扭曲的一面。她对传统伦理道德的自觉认同,显示了专制社会不合理、非人性,具有浓厚的悲剧意味。而曹雪芹对探春所抱的欣赏态度,不仅反映了作本人思想上的局限性,更象征了一个悲剧时代的历史困境。本拟从历史、政治化的角度就此进行探讨,以求《红楼梦》真实的化蕴义,并待方家指正。     

赛珍珠小说中的女性形象

赛珍珠小说的中国女性形象有助于重塑中国女性在西方人心目中的形象,使得他们对中国女性有更客观的了解。同时,她对中国女性形象的积极塑造表达了她的女权主义思想,为女性主义向东方的扩展做出了卓越的贡献。     

陈翰笙的史学思想

现代历史著述方面的一切真正进步,都是当历史学家从政治形式的外表深入到杜会生活的深处时才取得的。 马克思(1858) 各民族的原始闭关自守状态……消灭得愈来愈彻底,历史也就在愈来愈大的程度上成为全世界的历史。 马克思 恩格斯(1845) 人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史,不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小,历史的结果和预定的目的就愈加符合。 恩格斯(1873)     

杨荫榆的复杂人生

正如本文所说,杨荫榆因女师大学潮事件受到鲁迅的多次批评,而以反面人物形象留于历史,她晚年的大节,乃至惨死于日本侵略者之手的事实,倒被人们忽视了。本期栏目发表的这两篇文章,也许能让我们对杨荫榆先生有个较全面的认识。     

马嵬驿·爱情的流离与背叛——以中国女性命运的文学关照与现实镜像为例

沈祖菜以轻灵婉丽的诗人气质,赋予其作品的浓浓诗情和瑰丽幻想,照亮了历史暗隅中挣扎着的女性世界。正如她在《赠孝感》一诗中写道：“我却用彩虹架起梦的桥梁,采摘璀璨的星斗和皎洁的月光,用情丝和思绪系上灵活的笔尖．去做灯火照亮每个灵魂的暗隅。”而在她的小说里,塑造得最有代表性、最具艺术魅力的女性形象是《马嵬驿》中的杨贵妃。在这部小说中,是作为一个被侮辱和被损害的女性形象,在其生命的即将终结之时,杨贵妃发出了对女性整体存在状态的悲叹——痛苦又无可奈何,清醒地认识到了女性悲剧命运不可抗拒的必然性,使自身也升华为一个现代女性觉醒者的代表形象。也正是因为这样,使得她的文学形象颇具现代女性的叛逆性与自觉性,折射出了现代女性的心路历程和生存体验,并与作者的心灵完全契合,达到浑然一体的境界。     

《纽约时报》视野中的宋庆龄

<正>宋庆龄是我国近代历史上的重要人物,她一生为中华民族的独立、解放事业作出了重大贡献。在美国媒体的视野中,从北伐战争到抗战胜利这一时期内,宋庆龄的形象经历了从被期望到消极否定再到积极肯定的过程。作为美国主流媒体的《纽约时报》,关于宋庆龄的报道数量虽然不多,但以其为中心探讨美国媒体视野中的宋庆龄形象变迁,可以透视出美国媒体报道中国时政的实用逻辑。     

张爱玲小说女性形象分析——女性自我归宿的找寻

综观张爱玲的小说世界,我们发现张爱玲其实是一个“伟大的寻求者”。他寻的是,女奴时代谢幕后女性角色的归宿所在,她以否定现代生态下女性女奴角色的方式,表达了她深深的渴望,渴望女性能挣脱历史的、文化的、生理的、心理的诸般枷锁和桎桔。张爱玲是一位天才的女作家,她以细腻、冷峻的笔触抒写了一个个“真实”的故事。在她的笔下展现着一个个鲜活的女性传奇,勾勒出女性形象艰辛的生存状态的同时,也不断的在探求女性的自我归宿。     

浅论张爱玲小说中的母亲形象

在张爱玲的小说中,她根据女性不同的生存状态和生命意识,对长久以来存在女性心理的奴性意识进行深刻的揭露与剖析,塑造出一个个鲜活而独特的母亲形象。本文通过对其作品的解读,分析她笔下的母亲形象,挖掘深层原因,进而分析张爱玲作品中母亲形象的重要意义。     

安妮·海瑟薇 “芳汀”之后怎么办？

她的形象太完美,或者说她太致力于维护完美形象了,这就有点不好办。早有外媒给海瑟薇支招：征服大众的方式有两种,让他们热爱你或让他们恨你,更好一点的说法就是让他们热爱恨你     

论江海湖泊的女神形象

中国有数不清的江河湖泊女神形象,有许多形象遭到污染或玷污。惟有妈祖形象风采依旧,而且形成了妈祖信仰崇拜,不能不说是一个奇迹。为什么妈祖形象越来越光彩夺目呢,原因可能是她救苦救难、乐于助人的品质使然。     

《宋庆龄一生》

宋庆龄一生与中国近现代以来许多重大历史事件密切相连。本书作为介绍宋庆龄的普及读物,读者可以通过阅读宋庆龄经典精彩故事和历史图片来感知她动人的形象和人格魅力。宋庆龄有着多种身份,每一种都做到了令人敬仰的高度。作为一位中国传统女性的秀美、典雅,作为一位具有现代意识女性的独立、开明,作为一名革命战士的忠诚、奉献,作为一位开国元勋的风采、气度……     

谈辽宁满族舞蹈

辽宁是我国多民族居住的省份,共有44个民族,其中满族495万,占全国满族人口半数以上。满族历史悠久,文化灿烂,有着古老而优秀的艺术传统,音乐、舞蹈源远流长。舞蹈可能是人类产生最早的艺术之一,苏珊·朗格就认为人类的第一种真正的艺术就是舞蹈,因为人首先创造出来的形象必然是运动中的形象。满族人民能歌善舞,在漫长的历史发展进程中,满族的先人在白山黑水之间创造了反映狩猎、祭祖、风情民俗等内容的舞蹈。在历史的演进中,在社会的发展中,满族的舞蹈逐渐形成了她独有的美的形式与风格特征。一般地说,社会的进步、经济的发展…