“哥窑”问题质疑

我国瓷器到了宋代,名窑迭出,近百年来评瓷的人把“定”、“汝”、“官”、“哥”评为名窑;也有人把“钧窑”并入,因之有“五大名窑”之说。这两种说法,都有“哥窑”在内。入明以来,有关“哥窑”的记载与日俱增,仿“哥窑’’的作品也充斥市场,为谈瓷的人所津津乐道。对于这样一个鼎鼎大名的名窑,二十多年来文物考古及科研单位对它进行了一系列的调查研究与化验分析,研究的初步结果发现,文献记载的“哥窑”与传世和出土的标本有很大出入,还需要进行大量的工作,庶几可以把问题澄清。     

“哥窑”的正名及其有关问题

“哥窑”是陶瓷研究中一个聚讼纷纭,悬而未决的疑难课题。虽然它名列宋代“五大名窑”之中,但究竟什么是“哥窑”?长期以来一直未能搞清。之所以如此,自然是有诸多原因的。为了能够对“哥窑”问题进行卓有成效的讨论,首先有必要为“哥窑”正名,即何谓“哥窑”,否则名不正而言不顺。     

关于传世“宋哥窑”烧造地点的初步研究

根据历史文献记载,哥窑是宋代五大名窑之一。但是,关于它的烧造地点和真实面目,一直是一个争议颇多而迄今没有解决的问题。据《天工开物》记载,哥窑的烧造地点系在龙泉华硫山下,华硫山显系硫华山之误。关于哥窑的胎骨、釉色和纹片等特征的记载,古书上都辗转抄袭,且内容贫乏,语多含糊,有的甚至前后矛盾。因此,哥窑的真面目究竟是什么样子,这个问题到今天为止,也没有能够作出肯定的结论。为了揭开这些问题的谜底,浙江省文物管理委员会于1956年以来,在龙泉地区进行了大量的发掘工作,结果在大窑和溪口的瓦窑垟等处掘到大量黑胎青瓷,其胎、釉外观特征与文献上所描述的哥窑的特征颇为符     

哥釉瓷纹片趣与鉴赏

哥窑为宋代五大名窑之一,属青瓷系,其产品为单色釉装饰,以釉面开片为主要特色,造型古朴端庄,胎质大多坚致细腻,胎色有浅灰、黑灰等多种。哥釉瓷釉质浑厚开片纹,其釉色呈粉青、月白、油灰、米黄等各异。据文献记载,哥窑窑址在浙江省龙泉县琉田市。关于哥釉瓷流传着许多有趣的故事：如传说浙江龙泉县有兄弟二人,哥名章生一,弟名章生二二人均由家父传习陶瓷艺术为生,但弟弟瓷艺远不及哥哥,因此心怀妒嫉,便在哥哥烧赛完毕,未等开窑,乘人不防,打开窑ti,倒醋人窑,从此哥窑瓷器全部有了开片纹。片纹倒也素雅、美丽,哥哥感到惊奇…     

关于“哥窑”问题的探讨

“哥窑”为宋代五大名窑之一。建国以来,浙江省文物管理委员会根据文献记载,对窑址进行了发掘,于一九六三年发表了(《浙江省龙泉青瓷窑址调查发掘的主要收获》(以下简称《收获》)。据此,中国科学院上海硅酸盐研究所又对发掘物和有关标本进行了化学分析,并于一九六四年发表了《关于传世“宋哥窑”烧造地点的初步研究》(以下简称《研     

介绍三件龙泉窑的文房用具

宋、明龙泉的烧造文房用具的,如文献上所称道的哥窑砚及哥窑笔架等颇多。此处介绍几件如次:     

瓷器浅说(续)

二、各窑瓷器特点前节简略地介绍了唐宋两代古瓷窑的分布情况,本节起按照前面次序择要的介绍一些瓷窑,对于窑址分布说明表格中窑址尚未发现或传世瓷器很少,不足以说明全貌的暂不介绍。本节先介绍河北省古瓷窑。(一)定窑定窑在今河北省曲阳县涧磁村及东西燕山村。曲阳宋时属定州,因此称为定窑。定窑为宋代五大名窑之一,它与汝、官、哥、钧窑同时并重于世。五大名窑中汝、官、钧窑以釉色见长;哥窑以纹片著称;而定窑则有着丰富精美的装饰花纹。正因为     

哥窑问题的几点思考

文章论述了哥窑之名的由来及演变,指出哥窑的时代当为元明时期。并根据文献及考古材料对龙泉哥窑、景德镇哥窑以及碎器窑做了辨识,认为其皆为伪"哥窑"。通过对传世哥窑瓷器与出土哥窑瓷器的对比,确定传世哥窑瓷器属不同窑口、不同时代,并在此基础上将传世哥窑瓷器分为四类,同时亦对清宫旧藏哥窑瓷器的来源进行了探讨,最后对哥窑问题的进一步研究提出了解决的方法。     

吉州窰遺址概况

吉州窑是宋代名窑之一,它的產品現在雖然還有流傳,但當時製造的情形如何,以及它的有關史蹟,一般人都不太明瞭,過去,在這方面也很少做深入的有系統的勘察。五月,我們因調查瑞金革命     

夕阳紫翠忽成岚——宋代钧窑瓷器工艺分析

<正>"高山云雾霞一朵,烟光空中星满天。峡谷飞瀑兔丝缕,夕阳紫翠忽成岚",这是古代的文人墨客对钧窑瓷器变幻莫测的釉色的赞誉。一钧窑与汝窑、官窑、哥窑、定窑并称为"宋代五大名窑",窑址位于河南省禹县(今河南省禹州市)。禹县在夏代少康时曾为夏都,称为"夏邑";在战国时曾为韩都,称为"阳翟";在秦汉时为颍川郡的治所;在金代禹县归钧州管辖,故称"钧     

部分传世哥窑是北宋官窑(下)

上篇通过部分传世哥窑诸多特点,论证为北宋官窑。哥窑名称最早记载于元末《至正直记》,这之前一直称其为宋官窑。传世哥窑不会是北宋官窑的唯一产品,极大可能是北宋官窑制作过程中存在有不开片、大开片和小开片等多种官釉(小开片被后人称为哥窑)。如果我们能找到北宋大开片官釉(现代称官窑),进行相互印证,就能进一步确认北宋官窑的存在和特征。     

疑定窑的错误定性——定窑应为辽金官窑

<正>我们通过查阅陶瓷历史资料,拜访专家、学者,并先后到名窑窑址、博物馆参观见学,惊奇地发现,一直被人们认为是北宋五大名窑之一的定窑,极有可能是历史性的错误定性。定窑应定性为辽金时代名窑,为什么这么说呢?一、历史记载考证曲阳     

故宫博物院藏传世哥窑、明清仿哥瓷器及相关窑址瓷片的关联研究

由于哥窑不见宋人记载,亦未获得确切的窑址信息,因此传世哥窑的产地和年代一直是备受学界关注和争议的焦点,也是中国古陶瓷史上悬而未决的问题。本文利用便携X射线荧光能谱仪对故宫博物院藏传世哥窑、明清仿哥釉器物釉进行无损测试分析,积累了传世哥窑的相关分析数据,总结了传世哥窑及明清仿哥釉器物釉的元素组成特征,对传世哥窑器的类群关系进行了研究,并结合浙江、河南和江西等地相关窑址瓷片釉的元素分析结果,对传世哥窑的产地进行了初步判别。     

陶冶新平肇汉唐 宋明瓷夺宝珠光——宋哥窑、钧窑瓷

继汝窑、官窑之后,哥窑与钧窑在宋瓷器史上同样具有举足轻重的地位。清乾隆帝尤喜宋代哥窑,曾欣然作诗赞云:"铁足圆腰冰裂纹,宣成踵此夫华纷。"宋哥窑瓷器非常珍贵,据统计,全世界有100余件,远少于元青     

杭州古中河南段采集之瓷片、窑具的工艺及烧制地点研究

研究了在杭州古中河南段采集的瓷片及窑具的化学组成、显微结构和烧制工艺,并对它们的化学组成进行了对应分析处理,结果显示这些瓷片胎的化学组成较为接近,而且与杭州郊坛下官窑瓷胎化学组成非常接近。可见它们都是用杭州地区原料在杭州烧制的,但由于它们的釉料在化学组成和显微结构上又有较大差别,这说明它们不是同窑产品。 根据文献资料以及多年来对郊坛下官窑瓷、龙泉黑胎青釉瓷、故宫博物院“传世哥窑”瓷和景德镇明、清时期仿哥、官瓷的研究结果,我们认为古中河南段采集的瓷片也包括所谓“传世哥窑”瓷有可能是史料中记载的南宋修内司官窑的制品。     

从实物鉴别及宏观角度认知北宋官窑

本文从宏观层面及部分实物特征来分析鉴别并认知北宋官窑。北宋官窑有明显的时代特征,胎骨较厚,为北方胎土;做工精美,部分器物富含宗教信息,有别于南宋官窑。文中提及的“哥窑型北官”多被宫廷及各大博物馆以“传世哥窑”之名收藏,而“非哥窑型北官”由于与南宋官窑有区别,故多散落于民间。     

古陶瓷鉴定研究 如何区别新老瓷器的釉(下)

<正>3.宋代吉州窑、建窑的黑釉宋代江西吉州窑、福建建窑是两个独特的地方窑,为我国陶瓷美学艺术作出了巨大贡献。宋代是我国制瓷业蓬勃发展的时期,南北方瓷窑广泛兴起。有为了满足皇室贵族、上层社会需要而设立的官窑,也有大量满足普通百姓生活需要的民窑。全国各地的瓷窑产品反映出各自不同的地域风格,因而宋代瓷器品种丰富,有的窑口续烧至元、明、清(如磁州窑),有的名瓷被元、明、清历代仿制(如五大名窑),但吉州窑、建窑生产的黑釉茶盏,     

古代瓷器鉴定之我见

中国是世界四大文明古国之一,她所创造的陶瓷正如其它发明一样,对整个文明世界产生了巨大的影响。在陶瓷产生的几千年里,以美观的造型、多样的纹饰及缤纷的色彩,倍受国内外朋友的赞赏。由于各朝各代生产陶瓷数量有限,以及人们崇古的需求,因此从古至今都有着对中国陶瓷的仿制。早在两宋时期,仿作之风即风行于世。甚至连同时期的五大名窑,各地方窑均有仿制;元代,由于创新品种的出现,因此少仿器;明永乐时开始有仿制宋龙泉窑及哥窑的制器,从此开明代仿古之先河;至于正德时则专仿前朝器物,署有先朝年款的器物从这时大量涌现,并影…     

谈柴窑

五代后周(九五一年至九五九年)的柴窑,宋代没有记载,明代根据传说记载下来,并列为五大名窑(柴、汝、官、哥、定)之首。清末民初人许之衡的《饮流斋说瓷》比较全面地转载了明、清有关柴窑的记述,并加以分析说:“柴窑,在河南郑州,即柴世宗所创也。相传当日请器式,世宗批其状曰:‘雨过天青云破处,者般颜色作将来’二语。可以想见《陶录》谓其‘青如天,明如镜,薄如纸、声如罄’。然薄如纸一语,乃指釉汁言,非指瓷胎言也,青如天一语也不尽然,柴窑固以天青为主色,但据《博物要览》则     

再论哥窑

哥窑是中国陶瓷史上问题较多而又较复杂的窑口。通过对文献记载内容进行辨析可知,哥窑位于杭州的凤凰山上,烧造年代为元末明初,产品特征为黑胎或深灰胎,施月白或米黄色乳浊釉,釉面开片。基于这一认识,通过对墓葬、窑址、城址等遗址出土和海内外文博机构收藏的哥窑瓷器的年代及真伪进行了判别,同时就哥窑瓷器的研究提出应确立古籍记载、实物资料、科学测定“三位一体”的研究方法。