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一、明朝以前的东南亚早期华侨
我国移居东南亚的历史.据文字记载.最少当有1600多年了。东晋时代的高僧法显.和他的佛徒慧景、道慧、慧应、慧嵬一行5人,就随带一大批人员,前往亚非各国探险。他们经过锡兰(斯里兰卡)、印尼、印度、非洲等地。这些留居海外的人.就成为东南亚地区最早的“华裔”了。 相似文献
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三藏法师玄奘(公元602—664年),俗称“唐僧”,于唐太宗贞观三年(公元629年)向天竺走去,天竺即今印度,贞观十九年(公元645年)回到长安,长安即今西安,前后17年。小说名著《西游记》写唐僧“西天取佛经”81难故事,电视连续剧更映得红红火火。国际民间叙事文学研究会第11届大会1995年在印度举行。我得到组委会秘书长、印度语言中央研究院汉都教授之邀请,向心羡已久的唐僧取经的“西天佛国”行去。加尔各答剪影我和北京大学段宝林教授结伴,乘泰国航空公司的飞机由香港1995年1月4日经曼谷飞印度东方大城市加尔各答。加尔各答是印度的“上海”,是大… 相似文献
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<正>《西游记》依托的是一个真实的故事,这就是后来人们广为传颂的唐僧取经的经历。唐太宗(李世民)贞观年间(公元627年至649年),僧人玄奘为了弄清佛经教义,决心到天竺(印度)取经。他经历了千辛万苦,前后花了十七年时间(小说中说的是十四年),来往几万里路,终于到达印度,取得了 相似文献
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法显乘船的国籍、数量、乘员和航经的海区张箭“释法显,本姓龚,平阳武阳(今山西襄垣)人也”①。法显约生活于公元337—422年,是魏晋南北朝时期(公元220—589年)最著名的旅行家、著述家、翻译家、高僧,中国西行旅印求法取经的先驱,是中国古代对中外交... 相似文献
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晋朝僧人法显与丝绸之路●卢滨玲晋朝僧人法显为寻求佛经戒律,西行跋涉至天竺等几个佛教盛行的国家,他是中国历史上第一位有文字记载到达印度、斯里兰卡和印度尼西亚的旅行高僧,丝绸之路上留下了他的足迹,在世界史上也颇负盛名。1法显俗姓龚,出家后改姓释氏。他是东... 相似文献
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慧超,新罗高僧,于公元8世纪初前往天笠求法。在此之前,自东晋到大唐数百年间,中原汉地僧人前往天笠取经较多,仅影响较大的就有二三十人,余多数没有成功而客死他乡。回归少数人以游记而名声大噪,名的如法显、玄奘、义净等人,其作为后世研究诸国古代历史、地理、宗教艺术及民情风俗等提供了珍贵的第一手资料。特别是玄奘对古印度历史化记录, 相似文献
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《西游记》依托的是一个真实的故事,这就是后来人们广为传颂的唐僧取经的经历。唐太宗(李世民)贞观年间(公元627年至649年),僧人玄奘为了弄清佛经教义,决心到天竺(印度)取经。他经历了千辛万苦,前后花了十七年时间(小说中说的是十四年),来往几万里路,终于到达印度, 相似文献
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长安翠微寺与雪村友梅 总被引:1,自引:0,他引:1
位于古都西安西南25公里翠微山下的翠微寺,是创设于晚唐时期的长安佛教宝刹之一。在元代曾因一位来自日本的大德高僧雪村友梅而名扬东瀛,远播海外,在中日古代文化交流史上留下一段不寻常的佳话。图一 远眺翠微山一、从翠微宫到翠微寺翠微寺原为初唐时期的翠微宫。据新旧唐书和《资治通鉴》记载,唐高祖武德八年(公元625年)在终南山太和峪深处修建了太和宫,唐太宗贞观十年(636年)废。贞观二十一年(647年)唐太宗得“风疾”,苦于京师禁内盛暑炎热,又命将作大匠阎立本重修太和废宫,并更名为翠微宫。阎立本修葺此宫时,“笼山为苑,自初栽… 相似文献
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晋高僧法显,涉绝幕,渡重洋,广游西土,留学印度等国一十五载,于公元413年回国。今年是他回到祖国的一千五百七十周年;明年是他的《佛国记》问世一千五百七十周年。《佛国记》以其学术价值早为中外学界所公认,誉为世界名著。法显既为僧人,西游的动机亦全在取经求法,其书所记多是佛事佛迹,一向收入《大藏经》,作为内典,多为佛教徒传诵和引用,此不待言。同时,是书也记载了作者经行中亚、南亚各地的政治、经济、文化和社会习俗,是以不只是研究佛教史的珍贵资料,也是研究中亚、南亚古代史地和中西交通史的重要文献。本文试就是书在我国文史载籍中的利用、中外学术界的评述以及在诸大百科全书的介绍,作一初步论列。 相似文献
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公元609年3月2日,隋炀帝率大军,浩浩荡荡,从长安出发,踏上西巡征程。4月3日,他们大猎于甘肃。随后,西上青海,从扁都口横穿祁连山,6月11日,到达张掖郡,召开有西域二十七国君主、使臣、商旅参加的“万国博览会”。 相似文献