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宝鸡号称“西府”。“西府”名称之由来,也许有其历史的渊源,也许只是民间的一个俗称。但有两个方面可以让人们联想:一是今宝鸡市自唐代中后期,即有“府”一级的建置,中经宋、元、明、清,历时一千多年,虽区划屡有变革,然框架基本稳定,“西府”,乃西边之府也;二是关中自古被誉为“天府”,“天府”之美称,后世虽多言巴蜀,但最早却是对关中的赞美,“西府”,乃“天府”之西部也。如是,则“西府”二字确是概括了宝鸡悠久的人历史和优越的自然环境,有着其深厚的内涵。 相似文献
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本文根据两周金文中所见女子称谓,并结合《春秋》、《左传》中所见女名,对两周的女子称谓作了比较全面的分析研究。从女子称谓在金文及文献中的各种构成方式的比较,及金文中女子称谓或以主体、或以客体出现的方式,对当时的姓氏制度、婚姻制度进行了探讨分析。 相似文献
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66岁的斯文·埃里克森先生来中国9个月了。在咖啡餐厅与他聊天时,越过木板,旁桌的女子站起来朝他张望。他主动打招呼,女子羞涩地叫了声:“Mr.Eriksson。” 相似文献
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张莉 《中国历史地理论丛》2008,23(2):142-147
《西域图志》中所载镇西府和迪化州地区的户口数被多数学者认为是乾隆四十二年(1777年)的户口数,笔者通过考证各州县的设置年代后发现,镇西府所属各县与迪化州所属各县的户口数并不是同一年的。在细致查阅中国第一历史档案馆所藏清代档案后证实,镇西府所属各县的户口数是乾隆四十一年(1776年)底奏报的数字,而迪化州所属各地的户口数则属于乾隆四十四年(1779年)或乾隆四十五年(1780年)的奏报数字。 相似文献
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本文重点考察、论证了秦汉和唐宋时代关中西府重镇凤翔境内的丝绸之路走向与变迁,梳理出水陆两条主干通道,即千渭谷道和长安-雍城-陇州道。同时,结合文献资料和考古调查,还梳理出不同时期的三条支线便道,为研究不同时期丝绸之路的变迁提供了详实资料。 相似文献
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<正>2010年初,网络上出现一则《环球时报》记者萨苏关于“新四军美女特工祝玲瑛”的《寻人启事》,大意是他在日本采访一名侵华老兵船头正治时,对方提及在战后60年的一次原陆军步兵104联队第三中队的老兵聚会中,大家谈起1943年秋,他们在湖北江陵资福寺执勤期间,曾有一位自称23岁的漂亮女子叫“祝玲瑛”来到镇上,面见了他们的队长千田熏。在场的千田熏回忆道:“那女子就是新四军的秘密工作人员,很了不起的女性啊,在谈话中她思路敏捷,巧妙地转换话题, 相似文献
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美国女子高等教育在世界女子教育史上有着重要的地位。发端于19世纪的美国女子高等教育,经历了近两个世纪的艰辛历程。研究和分析美国女子高等教育的发展,对我国女子高等教育的发展,尤其是形成具有中国特色的女子高等教育有着重要的借鉴意义。 相似文献
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清末民初在上海先后出现了两份《女子世界》。1904年创刊的《女子世界》(丁初我主编)以"振兴女学,提倡女权"为宗旨,积极构建女国民之革命世界,传达出坚决而明朗的反传统指向;1914年创刊的同名刊物《女子世界》(陈蝶仙主编)在选择对时代潮流疏离的同时,专刊闺秀著作及关于女子启蒙的文字,意在传统文化与新文明之间打造优美高尚之才女世界。两份刊物以其各自独特的形式和话语记录下了建构女子世界的轨迹,其反传统与被传统的迥异面目既体现出编者主体的价值期许和文化取向,也传达出历史结构调试的客观诉求,反映了近代女子世界建构的艰难历程。 相似文献
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3.推倒神像
1907年前,贵阳继达德、乐群两所学堂之后,私立小学尚有正谊、时敏、一贯、乙巳、贵阳及崇实数所;从这一年起,不过二三年内,私立学堂即成倍增长,一些有识之士。又创办了存诚、昭武、敦本、淑慎、四川客藉等小学堂。女子私立小学更如雨后春笋般出现,继达德女校、广益、自奋女子小学堂之后,更增加了培德、贞静、毓秀、崇德、蕴贞及光懿等等,总计不下二十余所。这在当时的贵州来说,也堪称蔚为大观了。 相似文献
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论《新青年》对妇女问题的探讨及贡献 总被引:1,自引:0,他引:1
为保卫武昌起义的革命成果,中国的妇女可谓是出了大力流了大汗.一时间,女子军事团、女子光复军、女子北伐队、女子侦探团、女子决死队、女子救护队、女子劝捐会等接踵而起,她们不但驰骋在推翻满清王朝的前线,亦活跃在支援前线筹募军饷的后方.针对这一情况,谈社英指出:“辛亥之役,不特各地女子踊跃参加军事,枪林弹雨,杀敌牺牲,为国家民族尽天职,增光荣,其不能入军队赴前敌者,又多在募饷救护诸方面努力.” 相似文献