意蕴丰赡的隆德传统婚俗

地处六盘山腹地的宁夏隆德历史悠久,传统文化底蕴深厚,造就了意蕴丰赡的隆德婚俗。隆德汉族的传统婚俗大体要经过央媒、允亲、议聘、定亲、送节、商量话、送婚书、迎娶、占床、婚礼、换盅、暖床、闹洞房、挽髻、回门、住十等过程,处处体现着传统。     

《隆德县文物志》

正《隆德县文物志》内容丰富,资料翔实,体例规范,文笔畅达。是一部充分体现隆德本地特色和文化优势的文物专著。文物志收入文物种类齐全,其中不可移动文物243处,包括古遗址、古城堡寨、古战场、关隘、烽火台、石窟寺、古墓葬、寺庙及寺庙遗址、近现代重要史迹及代表性建筑等;馆藏文物2355件(套),国家一级文物3件,二级文物65件,三级文物575件。文物志全面系统地记述了隆德文物的分布、保存现状、考古调查及发掘等情况,展示了隆德文物管理保护和文物事业的发展轨迹。     

《重修隆德县志》评介

《重修隆德县志》于民国18年(1929)6月开始编修,民国25年(1936)11月告成,由平凉(今属甘肃)兴元书局石印。《重修隆德县志》共4卷13志,约18万余字。     

嘉庆《重修大清一统志》辨误一则

商务印书馆影印本嘉庆<重修大清一统志>(民国23年)卷251<甘肃统部·文职官>平凉府下云:"县丞,隆德驻庄浪,旧设庄浪县,乾隆四十二年改为县丞,归并隆德.训导二员:隆德,乾隆二十二年添设庄浪乡学."同书卷258<平凉府一·学校>下云:"庄浪乡学,旧设庄浪县学,在庄浪旧治东北.本朝乾隆四十三年,庄浪县并入隆德县,添设庄浪乡学."     

杨柳青青芳草绿 因知春色到隆城——春日隆德漫记

4月,六盘山顶的积雪尚未完全消融,山下的隆德已处处洋溢着春的气息了。     

隆德散记

在陇东生活了23个年头。其中有四年在兰州读书。因为这个缘故,我曾多次经过隆德。但都没有停留,只是隔着车窗看那路边的小店、废弃的城墙和不远处模糊的县城。关于隆德的印象,最深的莫过于毛泽东书写的那首《清平乐·六盘山》了。汽车盘绕在六盘山道上。总使人想得很远很远。临摹毛泽东手书《清平乐·六盘山》的宣传墙,就挡在六盘山下一个不大的村庄的村口上,每次路过都能看见。     

根据幼儿的需要创设区域活动

所谓区域活动,是指在一定的时间内,设置各种活动区,让幼儿按自己的兴趣和意愿选择活动内容和方式。所谓活动区（或活动区域）就是利用活动室,睡眠室、走廊、门厅及户外场地,提供并投放相应的设施和材料,为幼儿创设的分区活动的场所。区域活动能提供给孩子更多的个体活动空间,更关注孩子各自活动的过程,并尊重幼儿的个体差异。在区域活动中幼儿按照自己的兴趣爱好选择自己的活动,在自由、宽松、愉快的环境中不断的尝试探索获得成功和快乐,     

六盘山印象

地处黄土高原上的六盘山,横亘宁夏南部,雄踞陇东高原,呈南北走向,绵延250公里,似一条巨龙伏卧在宁夏的泾源、隆德、固原、西吉、海原和甘肃的平凉、华亭、庄浪、静宁及陕西的宝鸡之间,层峦叠嶂如龙鳞,[第一段]     

康熙《隆德县志》评述

隆德县修志,始创于明万历年间,至于民国24年(1935年),共修志5次。现仅存康熙二年(1663年)5本《隆德县志》二卷,民国24年本《重修隆德县志》四卷,其他均散佚无存。隆德县位于宁夏回族自治区南端,六盘山西麓。该县风寒气肃,地味苍凉。关山险居,水道西行,历代为兵家必争之地,故有“关陇锁钥”之誉。早在新石器时期,先民们即在境内繁衍生息。明、清仍为县,直隶平凉府。建国后,隶属甘肃省平凉地区,1958年10月划归宁夏回族自治区固原地区。     

文言文活动化教学研究

正一、文言文活动化教学的必要性《普通高中语文课程标准(实验)》中说"积极倡导自主、合作、探究的学习方式",活动化教学正符合课标这一要求。"活动化"吸纳"活动课程"理论中的精华,并创造性地运用于课堂教学,在"教师、教材、学生"三者关系上,摒弃以"教师为中心,教材为中心"的思路,强调课堂教学必须切切实实地以学生的自主活动和合作活动为主。活动化教学,是以在教学过程中构建具有教育性、创造性、实践性、操作性的学生主体活动为主要     

以家庭为单位的活动参与：联合与独立家庭维持性活动中的性别差异—— 以北京市家庭为例

个体的日常活动发生在复杂的情境下,受到来自地理环境和社会环境的制约。以往研究揭示了制约下的个体在活动参与上展示出明显的性别差异。然而,传统以个体为单位的研究,忽视了家作为地方秩序的口袋,其内部分成员之间的互动对不同性别家庭成员活动参与的影响。本文从家庭内部分工的视角,研究夫妻双方在参与家庭维持性活动的时间利用的差异。在分析差异形成的过程中,在家庭区位特征、个体社会经济特征外,关注了配偶的社会经济特征、家庭成员间的互动对个体参与独立与联合家庭维持性活动的影响。研究结果验证了我们的假设,微观个体活动参与及时间利用的性别差异,不仅受到社会与地理环境制约,而且是家庭成员之间互动、分工的结果。以家庭为单位的分析能更好地补充和解释以往性别差异的研究成果,为个体活动、移动行为等研究提供新的视角。     

从修辞定义浅谈“修辞”

《汉语修辞学》中对"修辞"有三重定义:修辞活动、修辞和修辞学。在修辞活动中,要掌握四大基本原则:①适应环境原则②把握对象原则③保持自我原则④得体性原则。"修辞"的本来意义是分开的,"修"是修饰的意思,"辞"的本来意思是"文教",后来人理解为"修饰文辞"的意思。修辞单位是修辞意义和修辞结构式的统一,通过修辞单位表达修辞意义的手法或方法叫修辞方式。修辞方式可以概括为两类:消极修辞和积极修辞。积极修辞又分为辞格和辞趣。修辞学则是作为一门独立的学科,研究交际活动中的语言问题。然而,在一个完整的修辞活动当中,修辞、修辞活动、修辞学实际都是紧密联系在一起的,互相依存,不能割裂看待。     

让健康活动更加丰富多彩

正《纲要》指出:"教育活动的组织形式应根据需要合理安排,因时、因地、因内容、因材料灵活地运用。"为此,我园健康活动力求做到活动性、趣味性、多样性。一、因地制宜,创设活动环境1.利用空间《纲要》指出:"环境是重要的教育资源,应通过环境的创设和利用,有效地促进幼儿的发展。""幼儿园应为幼儿提供健康、丰富的生活和活动环境,满足他们多方面发展的需要,使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心     

沐浴阳光 健康成长——幼儿园“阳光健康课程”建构之初探

正一、安全是境,美丽为画——健康环境创设因地制宜,凸显弹性良好的环境对孩子健康活动起着刺激、引导、激励的作用,我们注重创设安全、灵动、自主的健康活动环境,从而吸引孩子参与、探索、感知,协调动作发展、强健体质。1."动态化"的环境创设让健康活动呈现张力营造一个"动态化"的健康乐园,使幼儿在玩中与环境融合、对话,使孩子得到健康、全面的发展,是我们长期以来努力的目标和方向。结合幼儿园地形及幼儿活动特点,我们设计平     

皮影

皮影俗称"牛皮灯影子",是活跃于隆德各村镇的一种特殊演出形式。它是用牛皮纸剪成的各种人物形象投影到屏幕上来表演的。皮影戏班一般由5￣7人     

试论大型群众文化活动策划与组织策略

活动策划是活动成功的关键。大型群众文化活动策划与组织工作,首先是明确大型群众文化活动的宗旨和目的,确立活动策划与组织的基本原则;其次是活动的创意设计,包括搭建活动框架、内容板块构成、活动设计策略;最后是活动各阶段组织和管理工作,通过严密的策划、组织和管理,保障大型群众文化活动的顺利实施。     

突破传统综合实践活动课程的再思考

综合实践活动课程是国家规定的一门有计划,有组织的面向全体学生以贴近学生现实生活及即时信息为主要内容,以学生自主选择,综合运用所学知识,探究和直接体验整个过程为主要习得方式,以促进情感、行为、认知的统一协调发展为主要目标,以重过程为主,终端结果为辅的评价方式的课程。[1]是集综合性、实践性、主体性、探究性、过程性等特点于一身,在丰富课程设置上,培养学生能力上,更好的实现教育价值上都有巨大的推动作用,但是综合实践活动课程在其实施上仍有一些问题需要注意。本文就加强综合实践活动课程的实施进行简单阐述。     

旅游节庆看点多多

四季旅游节庆活动太姥山旅游文化节迄今已举办了八届的太姥山文化旅游节以景区为载体,以文化为依托,节庆期间,中外来宾在饱览太姥风光、品味白茶香韵的同时,还可以欣赏到铁技、线狮、舞龙、饼花舞等具有地方特色的民俗文化活动,以及以太姥山为主题的大型音乐舞蹈演出活动和书画摄影作品展等一系列丰富多彩的旅游文化活动。     

新中国45年：爱国·反霸·社会主义

新中国４５年：爱国·反霸·社会主义金隆德新中国建立４５年来，在爱国、反霸、社会主义的旗帜下，我国各族人民展开了中国有史以来最复杂的斗争，取得了举世瞩目的成就。这里仅对若干重大事件作一简要回顾。爱国主义就是要坚决争取和捍卫祖国领土主权的独立、统一和完整...     

郑和故里举办首届郑和文化节

经中共晋宁县委和政府研究决定,今年7月11日为首届郑和文化节。7月为郑和文化活动月。主要活动内容：一、节前充分利用报刊电视等媒体．加大郑和及郑和故里的宣传报道．为节庆的举办营造社会舆论氛围;二、邀请中央电视台“正大综艺”录制“走进郑和故里——云南晋宁”专题片并播放;三、节庆活动期间邀请省、市新闻媒体对节庆活动的亮点进行重点报道。省、市电视台录播“走进郑和故里”大型演唱会;四、举办晋宁首届郑和文化节歌咏比赛;五、举办“走进郑和故里”大型文化演唱会;六、举办首届郑和文化节秧佬鼓大赛;七、成立晋宁县郑和研究会;八、出版发行《郑和故里文化丛书》四册;九、举办首届郑和文化节书画展;十、举办商贸一条街活动及园艺、花卉展销等活动。