随州文峰塔M1(曾侯与墓)、M2发掘简报

文峰塔墓地是随州厥水东岸义地岗墓群的一部分,2009年为配合工程建设,湖北省文物考古研究所、随州市博物馆在此抢救发掘了两座春秋墓葬(M1、M2)。根据墓葬规模和出土器物,特别是M1出土带有"曾侯與"铭文的编钟、铜鬲等,可确定该墓为春秋"曾侯與"墓。M2为积石墓,规模比M1稍大,被盗严重。本次发掘所获资料十分重要,尤其是"曾侯與"编钟铭文为研究曾国族属及曾随关系提供了重要论据。     

再论“穆穆曾侯”及随州文峰塔M4的墓主

综合有关考古资料及铜器铭文可知,随州文峰塔墓地M1出土曾侯與编钟与M4出土曾侯钟铭文中的"穆穆曾侯"应系同一人。"穆穆曾侯"不可能是曾穆侯,而应系M4的墓主曾侯昃。曾侯昃与楚惠王年代及在位时间大致相对应。     

曾侯(月與文)(與)编钟铭文补说

随州文峰塔一号墓出土的编钟主人曾侯(月與文)(與),也就是曾侯乙墓出土铜器铭文中的曾侯(尸月與)(■),是曾侯乙的祖父。一号钟背面右鼓铭文"燮"字之后的第一个字,应释为"(言就)",可能读为"就","就"有归依、俯就之义。铭文"周室之既卑,吾用燮就楚",意思大概是说:周王室已经衰微了,我因此和顺楚国。这说明,曾侯之时,曾国已经与楚国交好。     

曾侯與钟“藉■华英”试说

本文在学界已有研究成果的基础上,对随州文峰塔M1所出曾侯與编钟5号钟铭首句做出解释,认为"藉■华英"应读为"作鼓华英"当是形容钟声华美悠扬的。     

也谈叶家山曾侯墓葬的排序问题

随州叶家山西周曾国墓地曾侯墓葬排序问题,学界多有讨论,并形成两种截然相反的意见。本文通过分析墓地出土"曾""曾侯"铭文青铜器与墓葬的关联、曾侯墓葬与其他贵族墓葬的位置排列,以及墓主之间可能存在的关系等,认为三组曾侯墓葬排序由早到晚应该是M65→M28→M111,也说明墓地布局是由北往南渐晚。     

曾侯舆与编钟铭文柬释

本文在简报释文的基础上,对随州文峰塔M1所出曾侯(月舆文)(與)编钟1、3、5等号钟铭文作简要注释,初步揭示其重要学术价值。     

曾侯残钟铭文考释

曹锦炎先生对北京收藏家梁氏庋藏青铜残钟铭文的考释可与随州文峰塔M1(曾侯與墓)所出编钟铭文合观。本文在残钟照片基础上作出摹本、录出钟铭释文,考释详细,颇便利用,现征得曹先生首肯与随州文峰塔M1(曾侯與墓)简报同期发表,供学界参考。     

曾公(田求)编钟铭文初步释读

2019年,随州枣树林曾国贵族墓地M190出土的曾公(田求)编钟与同墓地出土曾侯與编钟、嬭加编钟铭文可以互相印证,内容非常重要。本文对该编钟铭文进行释读和初步的注释,考订出编钟年代在公元前646年。文章指出曾国的爵称为侯,但是因为曾公(田求)重新得到了周王室的册命,取得了"公"的爵命。文章还利用铭文资料重新探讨了曾国疆域等问题。     

古国遗踪:青铜器背后的“曾”与“随”

<正>二○一一至二○一三年湖北随州叶家山曾国墓地的发掘,堪称近年来商周考古最重要的发现[一]。叶家山墓地距湖北随州城区东约十公里,共发掘西周早期墓葬一百四十座,包括M65、M28、M111等至少三代曾侯墓葬,其他则为中小型贵族和平民墓。墓地反映了曾国社会的基本结构,并映射出西周早期周王朝经营南方的地缘政治情况。     

湖北随州文峰塔墓地M4发掘简报

2011年9月,为配合随州市城市建设,湖北省文物考古研究所在随州市文峰塔发掘了一座残墓,墓葬尽管被破坏严重,但仍出土了一批有重要研究价值的文物。根据器物的形制及特点判断其年代应为春秋晚期偏早,根据规模推定其为曾侯(月與)墓葬。墓中所出一件编钟尤为重要,钟铭中有"左右楚王,弗讨是许"一语,为曾即随说提供了又一重要的文字学依据。     

湖北随州义地岗曾公子去疾墓发掘简报

2011年9月,为配合随州城市建设工程,湖北省文物考古研究所对随州义地岗墓地进行了一次抢救性发掘。清理出墓葬4座,其中M6发现有铜器、陶器、玉器等共计94件(套),在铜鼎、铜簠、铜甗、铜壶、铜斗、铜缶上发现有"曾公子去疾"的铭文,据此判断墓主人为曾公子去疾。根据墓葬形制、随葬品形制以及铜器纹饰、铭文综合判断,M6的年代约在春秋晚期。曾公子去疾墓的发掘为研究汉水流域春秋时期曾国墓地的重要标准性器物群、墓葬年代、文化属性及墓主身份等判定有重要的参考价值。     

论随州文峰塔一号墓的年代及其学术价值

随州文峰塔一号墓所存留的部分资料、尤其是编钟铭文的内容十分重要,具有多方面的学术价值。资料表明,该墓墓主即器铭所见的曾侯與,其时代约在公元前480年左右的春秋末年,可与早年曾侯乙墓的出土材料互证。铭文记载曾侯與自称"余稷之玄孙"、"伯适上庸(用),左右文武,……。王遣命南公,营宅汭土,君此淮夷,临有江夏。"不仅与早年季氏梁出土戈铭曾穆侯之子又称"周王孙"的资料相呼应,又与叶家山M111所见"犺作烈考南公宝尊彝"的器铭相关联,说明叶家山墓地所代表的西周曾国与东周曾国一脉相承,为周王室支系所封,属姬姓小宗。器铭"伯适"、"南公",当曾国始封之君,表明曾国应是成王时期被封于南土,以镇抚淮夷,统领江夏,与文献所载周初分封齐、鲁、燕于东土、北土,藩屏王室的情形类似。钟铭有关曾侯复楚的记叙,与文献所载公元前506吴师入郢、楚昭王奔随的史实相印证,对解析学术界长期关注的曾、随之谜具有特别意义。     

嬭加编钟铭文的初步释读

正湖北随州义地岗墓群20世纪60年代以来陆续出土大量曾国青铜器,特别是2009年以来经过多次考古发掘,逐步厘清了墓地的格局。其中2009年抢救发掘的文峰塔M1(曾侯與墓)出土了一套编钟,铭文讲述"稷之玄孙"伯括(南公括)因为"左右文武,挞殷之命"而被     

湖北随州叶家山西周墓地126号墓的发掘

叶家山墓地位于湖北随州经济技术开发区淅河镇蒋寨村北(图一),2010年底因农田改造而发现.湖北省文物考古研究所联合随州市博物馆于2011年和2013年对墓地进行了全面发掘,所在岗地上的墓葬已全部发掘完毕,共发掘墓葬一百四十二座、马坑七座. 叶家山墓地是目前全国西周早期墓地中唯一完整揭露者,除两座遭现代盗掘、一座遭古代毁墓外,其余墓葬均保存完好,墓地出土的随葬品极为丰富,铜礼器即达三百余件.大量带有"曾侯"、"曾"等铭文的青铜器,证实这里是姬姓曾国墓地.现将2013年度发掘的M126报道如下.     

曾侯乙、曾侯(與辶)和曾侯(戉阝)

曾侯乙之前的曾侯有曾侯(與辶)和曾侯(戉阝).二者的年代关系,通过比较曾侯乙、曾侯(與辶)和曾侯(戉阝)三位曾侯的青铜器铭文格式、铭文字体、青铜簠形制以及青铜戟形制的变化,观察曾侯(與辶)和曾侯(戉阝)在相关因素中的系列关系,最后推测曾侯(與辶)的年代早于曾侯(戉阝).     

随州叶家山西周早期曾国墓地研究综述

<正>近几十年的考古发现与研究表明,随州地区在周代方国众多,随枣走廊是中原文明与南方文明交汇的重要通道,文献及铭文记载有唐、厉、鄂、曾等国,其中曾国资料最为丰富。1978年曾侯乙墓的发现,确认了战国时期曾国的存在。此后针对随国与曾国的关系问题,学术界一直存在着"曾、随之谜"的讨论。2002年在枣阳郭家庙发现有西周末期至春秋早期的曾国墓地。2010年,随州叶家山发现了大批西周早期曾国墓地。2013年,随州文峰塔又发现春秋至战国时期曾国墓地。     

湖北随州叶家山M111发掘简报

M111是叶家山墓地规模最大的一座墓葬,也是目前已发现的墓室规模最大的西周早期墓葬,出土铜、原始瓷、玉、陶、漆木、金、象牙等质地的器物2800余件。该墓出土多件带有"曾侯""曾侯犺"铭文的青铜器,结合墓葬规模、随葬品情况、马坑数量和规模,可推定该墓墓主为曾侯犺,年代属昭王时期,为叶家山墓地最晚的一代曾侯。铜器铭文中还见有"南公""太保"等人名,对于揭示西周早期曾国与周王室的关系等若干问题有着重大学术价值。     

论随州羊子山新出噩国青铜器

近年在湖北随州安居镇羊子山墓地出土了西周时期的青铜器,本文对羊子山M4出土的20件青铜器进行了讨论。这些青铜器多有噩侯铭文,墓主为一代噩侯,说明西周时期噩国的地望在今随州,与曾国相邻。羊子山M4出土了多件神面纹青铜器,与其他噩国青铜器一样具有若干个性特征,它们应是噩国独立生产的青铜器,这一现象反映了西周诸侯国较为独立的政治、经济地位。     

释“沐斗”——随州义地岗曾国铜器铭文补说

本文对《湖北随州义地岗曾公子去疾墓发掘简报》中的"御斗"进行补说,认为所谓的"御"应该是"■",读为"沐"。     

海昏侯墓考古发掘及相关问题研究述评

正经过近5年的努力,2015年,江西南昌汉代海昏侯墓考古发掘工作取得了实质性进展,墓主确认为第一代海昏侯刘贺;总计出土各类文物1万余件(套),无论是数量还是种类都超过了同时期的许多诸侯王墓。2016年3月2日,"江西南昌汉代海昏侯国考古成果"新闻发布会召开,考古专家称海昏侯墓是中国迄今发现的保存最好、结构最完整、功能布局最清晰、拥有最完备祭祀体系的西汉列侯墓园。以汉代海