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相似文献
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1.
重阳亭位于剑阁县鹤鸣山之临顶,始建于唐大中八年(854年),千余年来屡建屡圮,现存之亭为1983年仿唐重建。“重阳亭”之命名,据清道光二十四年石碑,镌刻之《重修重阳亭记》铭文称:“是亭以山为名也,阳者何?山之东朝阳所升也;重阳者何?其山层峦叠岘,如重光之荡摩崖上下间也”。鹤鸣山位于东方,又名东山。太阳每从山顶升起,十二时后,阳光反照,山间摩崖重光灿灿,故以“重阳”二字为亭命名,其韵味甘甜,雅俗而隽永。 唐宣宗大中年间,蒋侑由湖北江陵县令擢升为剑州(今剑阁县)刺史,在任三年,实施惠政,民康物阜,社会安宁,且重视文治。剑州城治,四山环抱:东有鹤鸣、西望  相似文献   

2.
东晋谢安(320-385年),年青时便名闻朝野,朝廷征他为官,他屡辞不就,隐居会稽东山。谢安到建康后,怀念会稽东山,他仿照故居式样,在今江宁县东山镇土山兴建别墅,常去休憩饮宴,土山因此也就改名为东山了。4东晋孝武帝太元八年(383年),前秦国主苻坚...  相似文献   

3.
熊飞 《文献》1999,(4):58-68
(接上期) 三、在潭州刺史任曾因事被停职审查 张谓在潭州刺史任上的任职时间,《张谓考》言:"大历二年间,张谓在湖南任潭州刺史之职……大历三、四年间离潭州任,入朝为太子左庶子."《唐刺史考》引孙望《元次山年谱》称:张谓为潭州刺史"约在永泰末大历初年","傅璇琮《张谓考》称大历二年至四年张谓在潭州任(《唐代诗人丛考》),疑误."(53)并系张谓为潭刺"约永泰元年--大历二年(约765-767)".  相似文献   

4.
<正>《唐大诏令集》载《册虢王凤青州刺史文》云:"泌州刺史、上柱国、虢王凤,履局端严,襟神秀整。"按:"泌州刺史"误,当作"沁州刺史"。《新唐书·地理志》:"泌州淮安郡,上。本昌州舂陵郡,治枣阳……天祐三年,朱全忠徙治泌阳,表更名。"可知"泌州"在唐代作为政区名始见于昭宗天祐三年(906)。而《册虢王凤青州刺史文》开篇云:"维麟德元年,岁次甲子。"颁于高宗麟德元年(664),时尚未设泌州,自不  相似文献   

5.
刘刚 《收藏家》2005,(2):37-42
东晋永和九年(353年)三月三日,王羲之与谢安等士大夫在会稽山阴兰亭临水修禊。当时,王羲之满怀激情地用饱蘸墨汁的鼠须笔在蚕茧纸上挥毫作序,写下了书法千古名篇——《兰亭序》,又称“禊帖”,在中国书法史上有“天下第一行书”之美誉。其遒丽劲健的体势,自然儒雅的章法,千百年来一直是后世人学习行书的典范。在《兰亭序》中,王羲之脱尽魏晋以来用笔滞重的写法,创造俊逸、雄健、流美的书风。现从几种唐人勾摹的《兰亭序》中,可窥见王羲之的书艺风格和成就。  相似文献   

6.
正东晋孝武帝太元八年(383)前秦与东晋的淝水之战中,为了安定军心,司徒、征讨大都督谢安通过与"玄"围棋来显示他的超群镇定。《晋书·谢安传》:"(苻)坚后率众,号百万,次于淮肥,京师震恐。加安征讨大都督。玄入问计,安夷然无惧色,答曰:‘已别有旨。’既而  相似文献   

7.
湖州三癸亭     
徐荣铨 《古今谈》2000,(3):61-62
三癸亭,坐落于湖州市西郊妙峰山东侧山岗上。始建于唐大历八年(773)十月,湖州刺史颜真卿为陆羽而立,以夏历癸丑岁、癸亥月、癸卯月建,故命名为“三癸亭”。原亭早已废圮,现在的三癸亭系1993年湖州陆羽茶文化研究会重建的。  相似文献   

8.
正《新唐書·西原蠻傳》載:"貞元十年(794),黄洞首領黄少卿……陷欽、横、潯、貴四州。……乃以唐州刺史陽旻爲容管招討經略使,引師掩賊,一日六七戰,皆破之,侵地悉復。元和初,邕州擒其别帥黄承慶。"據此,陽旻由唐州刺史轉任容州的時間在貞元十年到元和初之間。《舊唐書·憲宗紀下》元和十一年(816)七月條:"戊寅,以隨州刺史楊(按:"楊",據《新唐書》陽旻本傳應作"陽")旻爲唐州刺史,充行營都知兵馬  相似文献   

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《国史经籍志》《直隶和州志》著录唐刘禹锡《和州志》八卷及《和州图经》,今人或本此说。文章认为"《和州志》八卷"实为万历三年(1575)齐柯等纂修本,因刘禹锡《和州刺史厅壁》或简称《和州记》,在传抄、刻印中误脱"《和州记》齐柯"造成的结果。刘禹锡撰《和州图经》则是在此基础上误读刘氏《历阳书事诗序》"考《图经》,参见事"而衍生的错误说法。  相似文献   

10.
常州府有着纂修方志的优良传统,然而自清代雍正分县成为"八邑名都"后,直至清末的200余年内,没有纂修过一部府志,其原因在于乾隆年间的《常州府志》在纂修过程中发生诸多分歧而中途夭折,此后历任常州知府均以纂修府志为惧,致使"八邑名都,府志缺失"。文章根据〔乾隆〕《常州府志》主要纂志者文集中的记载,参考相关文章和文献资料,详尽还原了当年《常州府志》夭折的过程,并建议:本着对历史负责的态度,可集"常郡八邑"所纂各县志主干内容融通为一,补纂《八邑常州府志》而永世后传。  相似文献   

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(一)宝通禅寺习称宝通寺,位于武昌洪山南麓,是武汉四大佛教丛林之一。洪山古名东山,故寺原名东山寺。关于宝通寺最早的记载见于《洪山宝通寺志》:"按稽鄂渚黄鹄山之东十里许有山,名东山,乃三楚第一雄峰。上有黄鹄亭,相传刘宋时始建寺。唐贞观间,额曰:弥陀寺,面南,山门西向。"由此可见,武昌东山于南  相似文献   

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开封城墙的历史沿革及其影响   总被引:4,自引:0,他引:4  
刘顺安 《史学月刊》2002,(10):119-121
一 城墙的历史沿革开封城墙始建于唐德宗建中二年 (781 )。时任永平军节度使兼汴州刺史的李勉自宋州来汴州 ,对南北朝时的汴州城进行了大规模的“重筑”(明·李濂 :《汴京遗迹志》卷之一《宋京城》) ,这次重筑又被称之为“筑罗城”(《太平寰宇记》卷一《东京·开封府》) 。主要是将汴州城的南壁往南扩充 ,把汴河围入城内。贞元十四年 (798)董晋接任宣武军节度使后 ,又增筑了两个水门 ,汴州城得以完备。这次重筑之规模是较大的 ,周回达 2 0里 1 5 5步 (周宝珠 :《宋代东京研究》,河南大学出版社 ,1992年 ) ,奠定了今日开封城墙的基础。五代 …  相似文献   

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<正>一嘉祐寺塔,位于江西省大余县县城东山岭山麓的水口山上(现南安板鸭厂内)。因塔属嘉祐寺院内建筑,故名。据民国八年版的《大余县志》记载:嘉祐寺建于隋开皇五年(585年),唐睿宗景云元年(710年)重修,名"大云寺",宋真宗大中祥符元年(1008年)更名"清泉寺",宋仁宗嘉祐元年(1056年)再修,改名  相似文献   

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《兰亭序》,晋王羲之(303-361,享年59岁)撰文并书。其文叙东晋永和九年暮春之初(农历三月初三日),王羲之51岁时与谢安、孙绰等友人及子侄们共42人游春,在会稽(今绍兴)山阴兰亭修“祓禊”之礼一事,缘事抒怀。《世说新语·卷五·企羡第十六》载:“王右军得人以《兰亭集序》方《金谷诗序》,又以己敌石崇,甚有欣色。”可见他本人对此文颇为得意。而此墨迹,唐以后被奉为王羲之  相似文献   

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《文博》1992年4期所载《唐独孤公夫人清河张氏墓清理简报》(一下简称《简报》),其清河张氏墓志铭有较重要的学术价值,特就墓志铭有关问题考释如下。《简报》谓:“据独孤公夫人墓志,其父蔺□(按:“蔺□”乃“兰”之讹)……夫张祎之位至左骁卫将军兼羽林将军陇西独孤府君。府君本为李姓,隋以后赐张姓。”这里有几处错误。其一,“夫张祎之”,应是“夫独孤祎之”。其二,“陇西独孤府君”并非官职名,“陇西”为郡望,“独孤府君”,即独孤祎之。其三,“隋以后赐张姓”,墓志原作:“隋以后族赐姓”,显然,“后”指的是隋文帝的皇后独孤氏。墓志是说,孤独祎之的先辈,本是陇西的李氏,到隋文帝时,隋与孤独皇后的族姓被赐为独孤姓,而非赐为张姓。  相似文献   

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徐利明 《收藏家》2000,(10):49-54
《兰亭序》,晋王羲之(303—36l,享年59岁)撰文并书。其文叙东晋永和九年暮春之初(农历三月初三日),王羲之5l岁时与谢安、孙绰等友人及子侄们共42人游春,在会稽(今绍兴)山阴兰亭修“祓禊”之礼一事,缘事抒怀。《世说新语&#183;卷五&#183;企羡第十六》载:“王右军得人以《兰亭集序》方《金谷诗序》,又以己敌石崇,甚有欣色。”可见他本人对此文颇为得意。而此墨迹,唐以后被奉为王羲之书法的代表作。  相似文献   

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今苏州市有唯亭镇,文献表明,唯亭最初叫夷亭,又叫彝亭,后来才改用现名。南宋著名文学家范成大的《吴郡志》卷九《古迹下》曾经引述《续图经》说:"旧传古馆八,曰全吴、通波、龙门、临顿、乌鹊、升羽、江  相似文献   

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郭绍虞先生《中国文学批评史》认为:清同光间诗人,其表现力深刻而真挚者,“黔中诗人莫友芝与郑珍,尤足为其代表”。这里提到的莫友芝(1811—1871),贵州独山人,字子偲,号郘亭。传世诗篇九百余首,其早期之作,在诗人生前便已有《郘亭诗钞》六卷刊行,而自咸丰二年到同治十年逝世这二十四年间的作品,则于光绪元年由次子绳孙委托江宁汪士铎、遵义黎庶昌厘为《郘亭遗诗》八卷,收诗凡五百四十六首,光绪六年(1880)在江  相似文献   

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《南齊書》卷七《東昏侯紀》永元元年(499)八月:"戊午,斬遥光傳首。己未,以征北大將軍晉安王寶玄爲南徐、兗二州刺史。"此處"征北大將軍晉安王寶玄"疑有誤。按,《南齊書·明帝紀》建武元年(494):"立皇子寶義爲晉安王,寶玄爲江夏王。"《東昏侯紀》載永泰元年(498)八月"鎮北將軍晉安王寶義進號征北大將軍,開府儀同三司"。然則上述永元元年爲南徐、兗二州刺史的征北大將軍晉安王當是蕭寶義,而非蕭寶玄。  相似文献   

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李建中《同年》、《贵宅》二帖李建中(945——1013),字得中,自号岩夫民伯,京兆(今开封)人。太平兴国中进士,历官刺史、金部员外郎、西京(今洛阳)留司御史台、判太府寺等职,有文集三十卷行世。他是北宋早期的代表书家,《宋史》本传说他"善书札,行笔尤工,多构新体,草隶篆籀八分亦妙",黄庭坚推崇他的  相似文献   

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