"脑子里装着自己的问题和前途命运"--评《欧洲文明的进程》

陈乐民、周弘先生撰写的《欧洲文明的进程》去年由三联书店出版时,陈乐民先生赐书传教,并希望我发表评论,我当即开始写这篇文章,本拟尽快发表,但因被其他事情占去了时间,文章未及打磨,一直拖了下来,心中总觉得内疚.时届一年,文章总算完成,迟到的发表,仍难抚歉疚之意.     

《资中筠斗室中的天下》

2010年10月。资中筠先生坐在客厅里。旁边是每天弹奏的钢琴。墙上挂着陈乐民先生的书法,气韵雅致。曾经,两人早饭之后各自工作,下午写文章或看书。4点钟喝红茶,吃点心。他们在学术上的地位令人敬仰。     

一个中国学者的欧洲文明观——《欧洲文明扩张史》简介

从明的角度看待欧洲,自近代以来即已有之,但时代不同,常看常新。《欧洲明扩张史》(陈乐民、周弘,东方出版中心1999年版,以下简称《扩张史》)以5世纪至19世纪欧洲明的起源、发展、扩张为纵向,以欧洲明的内涵为横向的历史坐标,用中国学的眼光描绘出欧洲明的扩张性的过程。总览全书,不难看出一个中国学独具匠心的欧洲明观：     

访欧记游

应法国国立自然历史博物馆原馆长、古人类研究所所长德伦莱（Henry de Lumley）教授邀请,我和我的同事李文森先生一起到法国进行学术访问,先后访问了马赛、尼斯、多塔维尔等地。后应奥地利施耐德（Schneider Rene）先生邀请,访问了维也纳和格拉兹。这一行不仅进行了多方面的学术交流,也领略了两国的风土人情。随时以小诗记录,积有七绝10首。在欧洲古人类学研讨会开幕前,古人类学者手捧古人类头骨模型在展览大厅里合影从左至右：玛丽·德伦莱（法国）;罗基帕尼兹（格鲁吉亚）;比第图（西班牙）;李天元（中国）;多米尼克·G·何弗…     

池田温先生的学问与人生

刘进宝谨案：2011年12月10日是日本著名唐史学家、敦煌学家池田温先生的八十寿辰。为此,池田先生的部分同事、学生,即土肥义和（国学院大学名誉教授）、窿添庆文（立正大学教授）、小口彦太（早稻田大学教授）、金子修一（国学院大学教授）、任大熙（韩国庆北大学教育科教授）、坂上康俊（九州大学研究生院教授）、大津透（东京大学研究生院教授）于2011年4月27日在东方学会会议室就“池田温先生的学问与人生”进行了学术座谈。窿添庆文教授主持了座谈会,池田先生本人也参加了座谈。     

雷海宗批评“欧洲中心论”——以《评汉译韦尔斯著〈世界史纲〉》为例

雷海宗先生1928年对韦尔斯所著《世界史纲》的书评是我国学者第一次明确批评"欧洲中心论"的作品。雷海宗先生深刻地批判了该书"欧洲中心论"的重大理论缺陷,指出作者在谋篇布局、篇幅比例方面存在问题,而且该书还通过随意选材、牵强附会、掩抹史实等手段贬低其他文明凸显欧洲文明。雷海宗严厉批判了"欧洲特殊论"、"欧洲至上论"、"欧洲模式普世论"、"欧洲主导论"等多种"欧洲中心论"的错误观念。     

我的老师吕斯百先生

我的老师吕斯百先生,早年留学法国,是当时留学欧洲的常书鸿先生的挚友。吕斯百先生是把欧洲的油画艺术和教学方法传播到中国的著名油画家之一。他秉承徐悲鸿先生的传统,坚持现实主义创作道路。吕斯百先生先是在中央大学美术系任教授,后继徐悲鸿先生任中央大学美术系系主任,门生遍天下,在中国近代美术史上具有重要的影响。     

一位很值得纪念和研究的人物──新儒家事功主义者梁漱溟

1993年是中国哲学家、逻辑学家张申府先生（1893─1986）,哲学史家兼佛教史专家汤用彤先生（1893─1964）,以及新儒家事功主义者梁漱溟先生（1893─1988）诞辰一百周年。中国文化书院于当年下半年（梁漱溟先生的诞辰日）召开学术会议,探讨研究他们在中、西、印文化领域所取得的成就。我有幸也被邀与会,并就梁漱溟先生事提供了一个书面发言。今录之于下。我对上述三位先生的学术、道德、生平都缺乏研究,本来没有发言权。唯独对于梁漱溟先生,我禁不住想写一点文字,不是因为我对梁先生有特别的了解,而是因为我意外地读到汪东林先生发表…     

康纳德·阿登纳的欧洲战略述评

康纳德·阿登纳的欧洲战略述评王蕾康纳德·阿登纳（ＫｏｎｒａｄＡｄｅｎａｕｅｒ）是联邦德国第一任总理。他在职期间（１９４９—１９６３）,是联邦德国走出战争废墟和战败阴影、创造经济奇迹的时期,也是联邦德国确立以欧洲为中心的发展战略和战后欧洲格局形成的时期...     

六朝文物的一次大检阅--读罗宗真、王志高先生著《六朝文物》

近年来,南方六朝文物的发现和研究颇受重视,以六朝都城建业和建康（今南京）为中心的一系列考古发现以及成都等地的佛教文物之发现、六朝瓦当研究、南方各地六朝墓葬、六朝瓷器的考古发现和研究等,使得大批过去鲜为人知的文物遗存得以为今人所知所用。短短的几年时间里,已先后有《六朝考古》（罗宗真先生著）、《南京六朝墓葬的发现与研究》（李蔚然先生著）、《南京的六朝石刻》（梁白泉先生主编）、《六朝艺术》（江苏省美术馆主编）、《魏晋南北朝考古》（罗宗真先生著）、《六朝都城》（卢海鸣先生著）、《长江中下游历史考古论文集》（蒋赞初先生著）等一批论著问世,极大地促进了六朝历史与文化的研究。     

朱次琦佚文四篇考释——兼补其若干生平事迹

旅港南海九江商会1962年出版的《朱九江先生集》,是迄今以来朱次琦最全的作品集,在朱次琦研究中居重要地位[1]。《朱九江先生集》的作者朱次琦（1807—1882）,字效虔,又字子襄,号稚圭,广东南海九江人,人称“九江先生”。道光二十七年（1847）进士,咸丰二年（1852）任山西襄陵知县190天,晋人称之“后朱子”。咸丰八年（1858）,朱次琦开馆广东南海九江礼山凡24年,广东最后一名状元梁耀枢和简朝亮、康有为等出自门下。有关朱次琦的生平事迹,有光绪二十三年（1897）简朝亮编纂的《朱九江先生年谱》,     

欧洲货币单位硬币

欧洲货币单位硬币李铁生第二次世界大战后,西欧大陆６国（法国,联邦德国,意大利,荷兰,比利时,卢森堡）逐步推进经济与政治一体化进程。１９５１年成立了欧洲煤钢联营（ＥＣＳＣ）。１９５７年通过《罗马条约》成立欧洲经济共同体（ＥＥＣ）,欧洲原子能联营（ＥＵＲ...     

《河东先生集》版本源流考

《河东先生集》版本源流考彭东焕一《河东先生集》又名《柳仲集》、《柳仲先生文集》、《河东集》等，是北宋古文家柳开的文集。柳开，字仲。生于五代后晋开运三年（９４７）①，卒于北宋真宗咸平三年（１０００）。河东大名（今河北大名县东北）人。自幼爱好古文、热...     

论油画的起源与堪培拉

由于欧洲绘画传入中国时已发展到近代油画阶段,因此,不少人常有一个误解,认为西方绘画都是油画。本世纪30年代巴金先生与朱光潜先生曾就达·芬奇《最后的晚餐》是不是油画在报刊上进行过激烈的交锋。朱光潜先生认为是油画,而巴金先生说:"那时根本就没有现代的油画颜料"。由于欧洲绘画传入中国时已发展到近代油画阶段,因此,不少人常有一个误解,认为西方绘画都是油画。     

“西南田野的当地经验”北大讲座录——开场白

2005年4月9日至11日,受王铭铭教授之邀,三位来自云南、四川地区的民族文化研究者在北京大学开办了讲座。讲座在北大英杰中心第三会议室举行,讲座人张锡禄先生（云南大理学院）、曾维益先生（四川平武县方志办）、马尔子先生（四川西昌民族研究所）就西南地区民族文化研究的个人经验展开讨论。讲座由王建民（中央民族大学）、刘铁梁（北京师范大学）、潘蛟（中央民族大学）、朱晓阳（北京大学）评议,讨论由王铭铭、翁乃群主持,听众主要由来自北京大学、北京师范大学、中央民族大学等校的博硕士研究生组成。本讲座录由曾穷石（四川大学）、岳坤（南京大学）、鲍文妍（北京大学）整理。[编者按]     

北大功狗

有一次,傅斯年在演讲中说：＂孟邻（蒋梦麟）先生学问比不上孑民（蔡元培）先生,办事却比蔡先生高明。＂而说他自己则是学问比不上胡适之,办事却比胡适之高明。     

罗伯昭先生之生平点滴

罗伯昭先生是中国近代三大古钱收藏冢之一。上世纪初,已经有南张（张叔驯）北方（方若）巴蜀罗（罗伯昭）三大收藏家盛名远扬于中国钱币界。罗伯昭先生不仅精通古钱币之真伪,更专心研究中国古代历史。     

“纪念陈乐素先生诞辰110周年学术研讨会”会议综述

陈乐素先生（1902-1990）是我国著名的历史学家,其父为我国著名教育家、历史学家陈垣先生。陈乐素先生幼聆庭训,承袭家学,青年时代留学日本,回国后,曾任北伐军宣传员、《日本研究》杂志主编、香港九龙英华女子中学教师、     

民国丛书本《张季子九录》刊误一则

上海书店《民国丛书》第三编（张季子九录）（四）文录卷一〇有《顾姓谷先生六十寿序》一篇,下署清光绪二十年甲午（1894）。顾姓谷先生不知何人。     

《民国纸币藏品选辑——原大精印珍藏本》简介

由关汉亨、周晖先生编辑《民国纸币藏品选辑——原大精印珍藏本》一书,共收录民国时期纸币九十枚,每枚图案均设计精美,并具有历史价值。当中八十五枚是关汉亨先生藏品,其余五枚是泉友收藏。按其内容可分为三部分：（1）广东省银行和广州市立银行纸币;（2）“四大行”之中国银行、交通银行、中央银行及中国农民银行发行的纸币;（3）部份省市银行纸币。编者对纸币均作了点评。