黄土地上的民俗瑰宝——甘肃道情皮影

地处陕甘交界、陇东黄土塬上的甘肃环县,境内沟壑遍地,山梁纵横,气候寒旱。在如此古老又贫瘠的乡土中却生长着一朵戏苑奇葩——道情皮影。     

下苇甸皮影与北京皮影戏

北京门头沟区丰富多彩的民间戏曲百花园中,有一株古老的、但鲜为人知的奇葩,这就是代表着北京西路皮影艺术传统特色的下苇甸皮影。     

彩陶艺术构想之研究——以甘肃彩陶为例

黄河流域是我国远古文化的重要发祥地,黄河中上游的甘青地区彩陶尤为突出。甘肃是中国最早产生彩陶的地区之一,从距今8000年起到距今2000年,相继发展了5000多年,形成了完整的彩陶发展史。彩陶图案构思之精美、花纹之丰富、造型之多样都是出类拔萃的,甘肃彩陶被海内外艺术界誉为新石器时代彩陶之冠。     

馆藏皮影文物的数字化保护探讨——以黑龙江省民族博物馆馆藏皮影为例

中国皮影已被列入联合国《人类非物质文化遗产代表作名录》,是中华民族文化的重要载体。黑龙江省民族博物馆收藏两千多件精品皮影文物,部分影件距今已逾百年,但由于影件是由有机皮质制成,陈展保护与馆藏久存都具有较高的难度。为了更好地保护皮影文物,记录并传承其蕴含的人文信息,利用数字化技术对馆藏皮影进行了数字化综合性保护研究,在皮影传承人的配合下,完善皮影基本信息,实现皮影数字化采集,建立皮影关系数据库,探讨皮影数字化采集的新方式。研究结果在一定程度上提高皮影保护和传承的水准,促进馆藏文物信息静态与动态管理的互补。     

经济欠发达地区文物保护谫见——以甘肃东部渭河中下游地区为例

文物保护工作是社会发展的一个重要指标,而经济欠发达地区的文物保护是目前所面临并亟待解决的实际问题。针对甘肃东部渭河中下游地区文物遗存十分丰富而经济相对欠发达的客观实际,本文提出了正确认识经济建设与文物保护的关系、加大文物保护工作的实际投入、主动争取各个方面的支持等具有建议性的意见,旨在推动经济欠发达地区文物保护工作水平的不断提高、完善。     

古朴稚拙的大通皮影艺术

2006年大通皮影作为河湟皮影的重要组成部分,被收进国家级非物质文化遗产名录,得到了专门保护。大通皮影已逐渐成为发展大通文化事业的一个品牌,形成了以皮影为主体,     

华县皮影的历史渊源及其艺术魅力

皮影艺术在世界上享有电影“开山之祖”的美誉。而华县皮影是中国乃至世界最古老的艺术品种之一,被国内外皮影艺术研究人士公认为是中国地方皮影和世界皮影艺术种类之集大成者。华县皮影与世界皮影艺术的发展有着深厚的历史渊源,是重要的民闻非物质文化遗产。     

大通皮影艺术渊源及发展

一、大通皮影戏历史渊源皮影戏是我国出现最早的戏曲剧种之一,它的演出装备轻便,唱腔丰富优美,表演精彩动人。千百年来,其独具的艺术魅力深受广大民众的喜爱。它的起源,民间流传很多,据宋代高承《事物纪原》记载,"故老相传,言影戏之源,出于汉武帝李夫人之亡,齐人少翁言能致其魂,上念夫人无已,以使致之。少翁夜为方帷,张灯烛,帝作他帐,自帐中望见之,仿佛夫人像也,盖不得就视之。由是世间有皮影。"据近代史学家顾颉刚在《中国影戏史略及其现状》中认为:"中国皮影发源地为陕西,自秦汉隋唐当皆以其最盛。"由此可见,皮影艺术,源远     

以皮影为例浅谈博物馆如何做好非物质文化遗产的保护

我国是历史悠久的文明古国。在漫长的岁月中,中华民族创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。作为非物质文化遗产的皮影是古老的艺术表演剧种,在我国已有两千多年的历史,其独特的造型,复杂的制作程序,精雕细刻的工艺,充分体现了我国劳动人民的聪明才智和对美好生活向往,其中有丰富的民俗民情、民间文学、民间美术、民间音乐等多方面的内容,是我国珍贵的历史文物。皮影艺术是中华民俗文化中的一支奇葩。皮影戏是世界上最早的幕影文化娱乐形式。相传皮影戏产生于汉代,明清达到鼎盛时期,至民国和新中国建国初期,长盛不衰。在漫长的发展演变中,由…     

关于书画鉴赏的几点思考——以明清时期甘肃书画名家作品为例

甘肃是中华文明的重要发祥地之一,有着悠久的历史和灿烂的文化,文人墨客所留下的艺术珍宝不胜枚举,其中书画艺术成就显著,深受后人推崇。本文以明清时期几位陇上书画家的书法、绘画作品为例,探析其艺术价值。     

不仅仅是娱乐 爪哇皮影戏

<正>皮影戏是我国民间的传统艺术,也是世界非物质文化遗产之一,深受民众的喜欢。而在印尼的爪哇岛上,也有一种皮影戏在当地广为流传,成为了一种具有宗教色彩的戏曲形式。它表演起来娱乐性和仪式感兼备,别有一番特色。爪哇皮影戏的剧情具有极强的宗教色彩,里面的人物也多为当地的神明或鬼怪,在台前看不出门道的我,只好到后台看看热闹,一睹爪哇皮影的真容。这里的皮影造型比较夸张,正面人物有着尖尖的鼻子、细长的眼睛和苗     

不仅仅是娱乐 爪哇皮影戏

<正>皮影戏是我国民间的传统艺术,也是世界非物质文化遗产之一,深受民众的喜欢。而在印尼的爪哇岛上,也有一种皮影戏在当地广为流传,成为了一种具有宗教色彩的戏曲形式。它表演起来娱乐性和仪式感兼备,别有一番特色。爪哇皮影戏的剧情具有极强的宗教色彩,里面的人物也多为当地的神明或鬼怪,在台前看不出门道的我,只好到后台看看热闹,一睹爪哇皮影的真容。这里的皮影造型比较夸张,正面人物有着尖尖的鼻子、细长的眼睛和苗     

甘肃影戏民俗及其文化内涵

甘肃影戏在其漫长的发展过程中,积淀了深厚的民俗文化内涵,产生了多方面的价值和功能。作为一种民间戏曲,影戏不仅具有较高的审美和娱乐价值,还具有特定的教化和祭祀功能,在其上千年的发展演变中,正因与民俗的紧密联系和相互影响,最终形成了这一弥足珍贵的文化遗产。     

华大博物馆与皮影戏艺术

本文收集了二十世纪三十年代和四十年代华西大学博物馆所藏的皮影艺术品相关材料 ,并介绍了其来源和历史背景     

中庸与中道之比较

中庸与中道,二者意义较为相近。中庸概念由孔子首先提出来,《中庸》说：“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”亚里士多德也提出了中道美德这一观点．指出在实践事务上也和在感情事务上一样,存在过度、不及和适中三种情形。他认为道德德性是适度,它是两种恶即过度与不及的中间。中庸与中道相比较,在伦理学和政治哲学等诸方面存在着怎样的异同,本文将从中庸与中道的理论提出、思想内涵、达到途径等方面予以论述。     

明代山西孝义武将纸窗影人真伪考述

本文就一件明代山西孝义武将纸窗影人的真伪进行了详细的考辨,其中对于作伪方式的认识,有助于明清皮影的研究。     

The Shadow of Napoleon

A number of critics have drawn attention to the increased number of violent women in film, media and literature and to the apparent collusion between women and violence in women's own fiction. This article examines three autofictional works by Duras, Hyvrard and Cixous to see to what extent, and in what ways, these ‘textes de sang’ rewrite and rework incidents of violence in the individual and the family, of self-mutilation and imperialism, and of illness, grief and mourning. In each case, a variety of narrative techniques is employed which enable the writer to engage with, and emerge from, identities affected by violence. In all three cases, the violent fracturing of identity into ‘je/s' and ‘elles' is co-opted into a strengthened authorial voice and a new, uncollusive persona.     

玩转小白球

高尔夫,俗称小白球,是一种优雅的室外体育运动。高尔夫这个词首先出现在14世纪苏格兰议会的文件上。成为苏格兰的传统项目后,传入英格兰。19世纪末传到美洲、澳洲及南非,20世纪传到亚洲。高尔夫运动起源有些争议,但普遍认为是源自苏格兰。今日的高尔夫球18洞制度亦由苏格兰制定,当地亦有全球最历史悠久的高球会,被视作苏格兰国粹。高尔夫球界也有四大满贯赛事,分别为英国公开赛、美国公开赛、美国大师赛和美国职业高尔夫球协会锦标赛。