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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
张佳 《文博》2011,(3):45-49
本文以历史朝代为顺序,通过对各时期壁画内容、风格的研究,展现了各民族文化生活相互交融和渗透的一幅幅生动画面。  相似文献   

2.
烛灯是一种美好的意象,有诗云:"只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆""有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花",又如"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处"。一段段美好的场景,一幅幅美好的画卷,离不开灯的点缀、装饰。灯具作为灯的载体,是所处时代政治、经济、文化的产物,承载着中华民族的优秀传统文化和杰出艺术思想,同时也蕴含了丰富的审美趣味和文化内涵,在历史长河中,揭开文物的神秘面纱,感受造型艺术背后的文化内涵。  相似文献   

3.
武夷山是世界文化与自然双遗产地,牌坊作为一幅独特的建筑画卷,为武夷文化增色不少。本文将牌坊分为四类,对武夷山牌坊的历史、建筑渊源作了考证研究,指出武夷山古牌坊丰富的文化内涵。  相似文献   

4.
前泰州时期是指南唐升元元年(公元937年)在海陵置泰州之前的一段漫长的历史时期。前泰州时期的教育主要是建立在渔猎经济基础上的原始教育和农耕经济基础上的前期古代泰州教育。前泰州时期的青墩文化、南荡文化、天目山文化、楚水文化和海陵文化,既是泰州教育文明的发祥地,也是泰州教育文化的源头。  相似文献   

5.
文化赌徒们应该有所畏惧,当他们利用份额交易将一幅泛泛之作炒到天价时,应该记住一句话:抢了别人的钱,迟早要吐出来的。  相似文献   

6.
邵雍 《史学月刊》2007,(9):131-134
《谨遵圣谕辟邪全图》系周汉所作。它的产生和传播反映了中国传统社会力量对西方外来天主教会势力的极端鄙视和仇视,在某种意义上也是中国传统的儒佛道文化与西方基督文化的一次激烈的抗争。最早注意此事的是台湾中研院的吕实强,他在《近代史研究所集刊》第二期上发表的《周汉反洋教案》中说,英国国家档案馆存有一本《辟邪全图》或称《天猪叫》,共32幅。湖南学者刘泱泱在《周汉反洋教述论》中说,英国国家档案馆存有的那本“尚未能获阅”,他过眼的是湖南省图书馆馆藏23幅,加上其他出版物中的4幅,共27幅。  相似文献   

7.
今天所能见到的大明宫遗址照片,最早的是二十世纪初日本学者足立喜六和桑原骘藏二人所拍摄并发表的照片。足立氏《长安史迹研究》刊印有1907年9月3日所拍含元殿遗址照片一幅、1908年7月1日所拍太液池蓬莱岛遗址照片一幅,还收录一幅当时所绘的含元殿遗址地形图。桑原氏《考史游记》刊印有含元殿遗址照片两幅,其中一幅为人照,据文字叙述,拍摄于1907年10月6日。  相似文献   

8.
中国画是一种高雅艺术,也是一种通俗艺术,因为国画从来为各阶层的广大人士所爱好。但是兴趣发源于理解,所以不同文化阶层的人们对于艺术作品的爱好和选择也就各有不同。反过来说,就是同一幅作品,对于不同文化层次的人们感染力也不尽相同。  相似文献   

9.
雨珩 《考古》2012,(7):13
《鹤壁刘庄:下七垣文化墓地发掘报告》由河南省文物局编著,科学出版社于2012年6月出版发行。该书为16开精装本,正文419页,字数约78.5万字,文后附彩版108幅,黑白版30幅,定价280元。2005年6~12月和2006年7月至2007年1月,河南省文物考古研究所会同鹤壁市文物工作队,对南水北调工程首批实施的控制性文物保护项目之一的鹤壁刘庄遗址先后进行了4次发掘,揭露面积15150  相似文献   

10.
公元前5000年至公元前3000年左右的仰韶时代,遍布在中华大地上的考古学文化,宛如一个巨大的重瓣花朵:位于花心位置的是仰韶文化;花心之外,从内到外,分布着两重花瓣:第一重花瓣分别是仰韶文化东部的大汶口文化、东北方向的红山文化、北部的海生不浪文化,西部的马家窑文化、南部的大溪文化及其后裔屈家岭文化,东南的马家浜文化及其后裔崧泽文化;第二重花瓣至少有东南方向的台湾大坌坑文化、西南方向的卡若文化、东北方向的新开流文化等。我们不妨把这一巨大的重瓣花朵视为一幅辽阔的仰韶地图。  相似文献   

11.
《渔家天锦——赫哲族鱼皮文化研究》一书,洋洋23万言并配发图片408幅,立意新颖,特色鲜明,深入浅出,图文并茂,既是黑龙江省民族博物馆张敏杰研究馆员积十五年的调研心得,用全新的方法撰写的关于赫哲族特色文化遗产——鱼皮文化的著作;又是黑龙江省乃至全国第一部研究鱼皮文化的学术专著,并填补了这一领域研究的空白,为民族文化专题研究开拓了新思路、新途径。  相似文献   

12.
掌月 《神州》2011,(5):65-66
对生命的珍惜和尊重,是一切文化发生、发展和赖以生存的源泉和基础,同时也是社会文明程度的重要标志。文化影响着人的观念。而人的观念又推动着文化的发展。日本语言文化经过千百年的岁月冲刷。伴随着日本文化整体的不断进步,它以鲜明而独具特色的表达方式,为我们勾勒出一幅日本人生命观的全景画面。本文主要从“命”这个词展开论述,进而透析日本人的生死观。  相似文献   

13.
雨珩 《考古》2012,(2):96
《商洛东龙山》由陕西省考古研究院、商洛市博物馆编著,科学出版社2011年12月出版发行。该书为16开精装本,491页,约63.9万字,文后附彩版40幅,黑白版184幅,定价368元。  相似文献   

14.
《海岱考古》第4辑由山东省文物考古研究所编,科学出版社2011年6月出版。本书为16开精装本,正文557页,约82.5万字,文后附彩版16幅,黑白版80幅,定价268元。  相似文献   

15.
守望乡愁     
正"让城市融入大自然,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁",这是党中央施政蓝图中为我们描绘的一幅诗意栖居的自然画面和城乡福利平等的生活图景。尤其是"记得住乡愁",成了中央城镇化工作会议中的一大亮点,直抵人心,引人遐想。乡愁是什么?是一杯浓烈的"大麦烧",是一轮圆圆的中秋月,是那条环绕着村庄缓缓流过的小河,是那根在灵魂深处流动的血管。乡愁是什么?是乡风、乡情、乡俗、乡思、乡音,是与风土人情乃至民俗文化、戏剧文化、方言文化、饮食文化、节庆文化、家谱文化等联系在一起的时间与记忆沉淀的产物,是人与人、人与自然的和谐相处。乡愁应该有所依附,一  相似文献   

16.
每一个国家、每一个民族,都有自己的文化、历史和风俗,用自己的情感和信仰镌刻成一幅微型浮雕,这就是硬币。由经雕刻而成的模具,用机器压制金属片形成的硬币,称为机制币。改革开放以来,随着生活水平的提高,人们  相似文献   

17.
新疆巴里坤县有两幅古老的双马图岩画,内容是女性骑公马,男性骑母马在奔驰中追逐。他们在追逐中创造了今天的新疆少数民族传统体育项目——追姑娘和姑娘追。本文试图通过对两幅双马图岩画的解读,进一步分析新疆少数民族体育文化的历史变迁。  相似文献   

18.
宣化辽代壁画墓的乐舞图像自出土以来,一直为学界所关注,发掘的九座壁画墓中,七座有乐舞题材,即M1、M5、M6、M7、M9、MIO各一幅,M4二幅,这些乐舞图像是研究辽代乐舞文化的极好素材,学界也给予了多角度的研究。  相似文献   

19.
务川     
《文史天地》2015,(3):98
一是抓园区建设。以省列"5个100工程"——"仡佬之源"景区为载体,加快仡佬文化产业园区建设,强化景区基础设施建设投入,积极实施中国历史文化名村一龙潭村的恢复和国家第七批重点文物保护单位——汉墓群的保护,促进仡佬文化保护与旅游业融合互动发展,做大做强民族文化旅游产业。目前,该县整合投入8500万元用于仡佬历史文化符号的恢复培植和景区基础设施建设,2014年旅游综合收入达5.7亿元。二是抓招商引资。及时出台《务川自治县  相似文献   

20.
《耕织图》为南宋绍兴初年於潜县令楼(王寿)任内所绘,全图共45幅,分两大部分,第一部分为耕,设图21幅,第二部分为织,设图24幅。每幅配五言诗一首,“图绘以尽其状,诗歌以尽其情,一时朝野传诵几遍”。宋、元、明、清各朝及日本、朝鲜等国有众多摹本流传(已知国内版本30余种、国外版本近20种),并通过陶器、壁画、雕刻,年画等载体广泛传播,在中国历史上形成一种特有的《耕织图》文化现象,不仅对中国和东南亚地区的耕织发展具有重要的影响,而且还远及欧洲,被誉为“世界第一部农业科普画册”,成为举世瞩目的珍品。 一、《耕织图》诞生后所形成的文化现象  相似文献   

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