黎巴嫩战乱不息的历史缘由

黎巴嫩是中东地区濒临地中海的一个小国。人口约350万,面积仅1万多平方公里。1975年全面内战爆发以来,山河破碎,生灵涂炭,昔日具有中东“瑞士”之美称的黎巴嫩成为世界最动荡的小国。导致黎巴嫩动乱迭起的既有内因外由,更有历史的根源和现实的背景。 黎巴嫩是阿拉伯国家中唯一由基督教和伊斯兰教两大教派居民组成的国家。从人口和面积看是一小国,但国内却有80多个大小教派、30多支武装力量和260多个政党团体。全国居     

历史与神话:天地会西鲁故事由来及天地会起源

有关创教和起会的历史神话是我国民间教派和帮会共同的现象。合理解读这些神话,既是民间教派和帮会研究的任务,也是进一步探明民间教派和帮会历史的一把钥匙。本文抓住“戏剧化”这一关键环节,对明清民间教派和帮会创教、起会历史神话中的“昏(君)奸(臣)与功(臣)”故事结构模式进行探讨,进而用天地会的历史解析其起会历史神话“西鲁故事”的形成过程,力求廓清笼罩在天地会起源问题上的迷雾。     

我国基督教联合礼拜的形成

中国基督教是在十九世纪从欧美传进来的,欧美各国的基督教由于种种原因,存在着许多教派。欧美各国的传教士来中国传教时,把他们本身所属的教派也一起带了进来,以致在建国前,我国基督教内教派林立,大大小小有数十个之多。 中国基督教徒对于教派的观念一向相当淡薄,很多教徒信教时接受了某一个教派,带有很大的偶然性。如在圣公会办的大、中学校信教,就入了圣公会,如果在卫     

萨迦五祖

说到萨迦五祖必然说到藏传佛教四大教派之一的萨迦派。萨迦教派是继宁玛教派以后形成的一大教派,元朝时期萨迦教派统治西藏达三百多年之久。而萨迦五祖是这一教派形成发展历史上具有里程碑意义的人物,所以五人成为一幅画像,     

英国与自由法国在叙利亚和黎巴嫩的冲突探析

法国败降后引起了其委任统治地叙利亚和黎巴嫩形势的变化,严重威胁了英国委任统治地的安全,为此,1941年6月,英国与自由法国联合占领了叙利亚和黎巴嫩,从而也拉开了其在这里冲突的序幕。1941～1943年英法在叙利亚和黎巴嫩的冲突集中于两个方面:叙利亚和黎巴嫩的独立,军用物资的归属。出现上述问题究其原因,有历史原因,也有现实原因。     

十九世纪黎巴嫩大动乱试析

十九世纪四十年代初至六十年代初,黎巴嫩爆发了一场持续二十年之久的大动乱,由于列强插手,结果形成国际事端,对黎巴嫩的历史发展和中东的国际关系均产生了深远的影响。 1841年,马龙派基督徒与德鲁兹派穆斯林爆发首次冲突,大批群众惨遭杀害。次年,奥斯曼当局在黎巴嫩实行分治,北部为基督教区,南部为德鲁兹区。1845年,内乱再起,大批定居点被焚毁,伤亡者不     

印度印穆教派冲突研究综述

印穆教派冲突是中外印度研究者普遍关注的问题。市民交往方式、政治操弄或工具论、议会民主制度的悖论、社会心理的精神分析、媒体的教派主义倾向,是目前国外印穆教派冲突研究的几个主要理论视角;国内学者的研究大致可分为教派问题的历史分期、冲突的原因、印度教民族主义、印度世俗主义等几个方面。     

四川马尔康市甲扎尔甲石窟调查简报

甲扎尔甲石窟位于四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康市白湾乡大石凼村甲扎尔甲山南坡山腰,毗邻金川县界,杜柯河从山前流过,往东南与脚木足河汇合成大金川。2013年10月,四川省文物考古研究院、故宫博物院和阿坝藏族羌族自治州文物考古研究所联合对该窟进行调查。该石窟为一处经人工简单修整的天然洞穴,可分为窟外及窟内前、中、后室4个区域,其中佛塔、石构、崖壁上共残存近30平方米的壁画,整体呈西藏-尼泊尔艺术风格。该窟似以礼佛为主要功能,在壁画中可看到藏传佛教多个教派的活动痕迹,甚至整窟壁画可能并非统一设计,这与多康地区长期以来多教派共生共荣的历史传统相符。甲扎尔甲石窟壁画是阿坝地区首次发现的早期藏传佛教壁画,具有十分重要的学术价值。     

陈塘夏尔巴族源调查

关于陈塘夏尔巴人的来历,具有多个版本和传说,他们到底是从何而来又因何留下,由于历史久远,这些说法多语焉不详缺少足够的证据。由于人口较少,在官方的体系中,夏尔巴人被列为藏族的一个分支,但却形成了与藏族截然不同的民俗文化。     

人口动态平衡的历史分析

人口问题是一个在历史上一直存在着的问题。本文将现代生态学中的逻辑斯缔方程运用到历史人口学研究之中,通过对人类历史上几个典型的历史阶段的人口变化趋势的估测性分析,认为：由于个体数量（Ｎ）与环境容量（Ｋ）的矛盾,人类自古以来就一直自觉和不自觉地通过各种途径,采取各种手段,控制人口增长的速率,因此在任何一个历史阶段、任何一个区域,人口的实际密度总是基本接近于当时的环境容量所允许的极限。历史人口的变化尽管极其复杂,但始终保持着一种动态平衡。     

丹阳市《村村记忆》编纂工作简介

一、城乡统筹,新农村建设与抢救村庄历史文化并举 村庄,泛指农村人口聚居的地方。我们常说的村,包含着两个概念,一为行政村．一为自然村,行政村即群众自治组织村民委员会,自然村即村落、村子、村庄。行政村是人为所设,属动态性,下辖自然村少则1个,多则二三十个。自然村是客观存在的实体,历吏上如没有天灾人祸,或人为迁徙、拆搬,一般不存在消亡和灭迹。但在特定的历史条件下,由于人口的增加,或流动人口的集聚而会自然产生新的自然村。     

杰达溶洞将角逐世界七大自然景观

这是9月18日拍摄的黎巴嫩杰达溶洞一景。 评选世界七大自然景观的最后阶段决赛将于今年11月11日举行,黎巴嫩的杰达溶洞是28个角逐世界七大自然景观的候选者之一。该溶洞位于黎巴嫩贝鲁特以北20公里的黎巴嫩山脉底部,属喀斯特地貌,经数千万年形成,造型呈罗马教堂穹窿状,最顶部净高80多米,洞内有地下河,洞体构造为天然导流通道。     

觉鄂仲师徒三尊

觉鄂仲师徒三尊是公元十世纪的人。指的是上师觉沃杰·班丹·阿底峡,其亲传弟子仲敦·杰瓦迥乃、鄂·列白希绕。在唐卡画、壁画作品中,常以上师居中,两位弟子居左右的形式出现,多见于西藏寺院佛堂中。他们三位是创建于公元十世纪的藏传佛教噶当教派的开山人物,噶当教派从此传承,历经几百年的历史,出现了许多著名人物。噶当教派法系开创了最晚形成、而势力最强的格鲁教派的先河。因此,人们习惯上把格鲁教派称为新噶当派。     

我国藏区的第一座宁玛派大寺——呷拖寺

藏传佛教各教派中历史最久远的一派是宁玛派。宁玛有两个意思,一是古,二是旧。所谓古,是说这个教派认为他们的一套教法,是从公元8世纪的时候由莲花生传下来的,而西藏佛教其他的教派是在11世纪中叶以后新创立的,所以宁玛派的历史渊源要比其他教派早三百年。所谓旧,在显宗方面不分新旧,只是在密宗方面,一般都以仁钦桑布为界,在他之前翻译过来的密宗经典算是旧派,他以后的算是新派。宁玛派僧人自     

晚清天主教会与耶稣教会的冲突

1891—1911年间,中国天主教会与耶酥教会的矛盾激化,屡屡发生历史上前所未有的天主、耶酥教派冲突。目前主要史籍中有案可查的这类冲突共有42起,经分析归纳其有五大特点,七种原因。中国政府对教派冲突问题非常重视,对它的处理不同于对其他教案,具有两种特点。     

黎巴嫩,内乱祸起叙利亚

进入10月底,黎巴嫩的天气已渐渐冷了,然而,这个国家的政治气候却一点没有冷下来的迹象。10月19日,黎巴嫩安全部队情报局长哈桑等8人被暗杀,黎巴嫩局势立即陷入动荡漩涡之中。中东媒体担心叙利亚的战火会烧到黎巴嫩,使黎巴嫩大乱,成为"第二个叙利亚"。这种担心并非多余。事实上,叙利亚境内持续19个月的冲突已经"外溢"到了其邻国黎巴嫩。不但有大量难民源源不断地涌入黎巴     

南宋人口的发展过程

由于资料的原因 ,两宋人口的研究历来多集中在北宋 ,南宋着墨不多 ,且不提南宋后期 ,从而影响对南宋历史的理解。本文广泛利用宋元文献和明代方志资料 ,对至今所能见到的绝大部分的南宋户口数据进行考证 ,建立了南宋初绍兴三十二年、南宋中期嘉定十六年和南宋末年的户口系列。在此基础上 ,论述了南宋人口的发展过程 ,对于南宋人口提出了一些新的看法 ,并论述了南宋前、中、后三个时期各区域人口发展的不平衡状态。     

清代人口论要

一清代人口的突出特点清代人口的突出特点是,人口增长速度快,持续时间长,人口数量突出膨胀。清代268年的历史,人口数量也几经变动,但从总体上看,与清代以前的历史人口数相比,是一个人口膨胀的历史时期。清代的人口增长由平稳到膨胀,大体经过了几个阶段。清初,由于战乱,人口不会超过明代,当时没有人口记载,只有人丁数目。顺治十八年(1661年),只有19137652人丁。到康熙六十年(1721年),还只有25616209人丁;再到雍正十二年(1734年),仍是27355462人丁。清初百年之内人丁数历年都在两千万左右,估计人口总数多在1     

犹太教的世俗化问题--正统派对犹太复国主义运动的思想反应

在近现代历史上,犹太教发生的最大变化是它的世俗化现象.这一现象最突出的表现首推19世纪的犹太教改革运动,其结果是犹太教在社会世俗化浪潮的冲击下形成改革派、保守派和正统派三大教派.三大教派的出现,特别是改革派的产生及其主张反映了犹太教世俗化的加强.有人甚至认为改革派和保守派就是世俗化了的犹太教派;而正统派也是受到世俗化某些影响的犹太教派,因此被称为新正统派.这次犹太教世俗化运动使犹太教适应现代社会的发展要求生存下来,还促进了犹太教的发展,使它活跃在更广阔的社会历史舞台上.随着19世纪末犹太复国主义运动的诞生,犹太教又一次面临犹太民族主义的冲击.犹太教是如何面对这一世俗运动,怎样迎接这一挑战,用其本身的世俗化来适应社会世俗化浪潮的,这是本文要讨论的问题.在展开正题之前有必要对犹太教在改革运动中的分化和世俗化现象以及三大教派作一简单介绍.     

浅谈西藏地区藏传佛教宁玛派寺院影响及其分布情况

宁玛派是藏传佛教各教派中最早形成的一个教派,也是藏传佛教重要宗派之一。通过宁玛派寺院、拉康、日追分布面及数量,显示出它的地域性和悠久历史奠基的生命力,从而更完善地认识不断扩大其影响的宁玛派。