论大事纪述的功能、体例与表述方法

“纪事”或日“记事”是编修史志的基本方法,章学诚将方志内容列为“四体”：“纪”、“谱”、“考”、“传”,将纪事列在首位。纪事在史志中运用很广,史志中“大事记”或“大事纪述”就采用系年纪事的方法。“大事记”与“大事纪述”的区别是,前侧重在编年,只记发生的事情,不讲事情发生的全过程和前因后果,如《春秋》记事和《史记》所列“大事年表”;后虽有编年,     

大事记编纂纵横谈

新方志把大事记列于卷前,已为方志界所推崇。大事记是地方志中不可缺少的重要组成部分,它用一根时间的纵线,把分散在各个条目中的大事、要事、新事贯穿起来,成为“一志之经”。因此,大事记编纂得好坏,也直接影响到志书的质量。一、渊源“志乃史体”。大事记在我国古代史书中有着悠久的历史。经书《春秋》,“系日月以为次,列时岁以相续”(刘知几《史通·二体》),是史书编年记事体的开山之作,是大事记体例的起源。《汉书·艺文志》中曾有“左史记言,右史纪事”的记载。古代的     

关于大事记的思考——广东省首轮93部区县志评析之六

一、大事记的功能定位 旧志中没有“大事记”,却有类似大事记的体裁,其端绪至迟见于南宋。绍熙三年（1192）曹叔撰《永嘉谱》,首列“年谱”,“似为方志有纪之始”。迫嘉定七年（1214）高似孙撰《剡录》（即嵊县志）以《县纪年》为首篇,用编年体记载全县大事。历代方志不断有人效法,但称法不一,其在志中的位置也不一。     

续志大事记的位置

首届编修的社会主义新方志几乎都设有大事记。其位置，一般在概述（总述）之后，各分志之前。为什么要将大事记置于各分志之前，这里面有继承旧志的因素。一些旧志就是仿正史本纪为纲之例，将其置前。如乾隆（徐州府志）和民国（首都志）将大事记置后的仅是特例。将大事记置前，主要是考虑要它发挥经线的作用。已故董一博同志说：“大事记放在志书的前面比较好，因为它是志书的编年记事之经，先有了经，然后才能编纬。”《董一博方志论文选）第368页）但是，也有一些志书，不在诸分志之前设大事记，而是在志后设大事记或大事年表。如山西省…     

论《蜀王本纪》成书年代及其作者

《蜀王本纪》相传为西汉末扬雄所作,但其书不见于《汉书·艺文志》。《隋书》及新旧《唐书》始著录其书于地理类中,是记录蜀中掌故的地方志书,原与正史中的本纪不同,所以《隋书》、《新唐书》纪皆作记。纪虽可训记,但在习惯用法上究有不同。《史记·五帝本纪·素隐》:“帝王书称纪者,言为后代纲纪也。”《蜀王本纪》初名《蜀本纪》,或省称《蜀纪》(见《华阳国志·序志》)。《蜀纪》,他书征引皆作《蜀记》,只是杂记蜀事之书,除记述有关蜀王事迹以外,还杂记与蜀王无关之事,所以此书只应称《蜀本纪》,唐人误增“王”字实属不当。     

续志大事记的编写规范及质量要求

大事记是一种依时叙史、编年纪事的史书体裁。续修志书的大事记则是按年月日顺序,对现行行政区划内特定历史时期的自然、政治、经济、文化和社会各方面重大事件的简要记述。志书的“大事记”自成一体,并作为独立篇章常与“总述”或“概述”同为志书卷首（也有一些志书是将“大事记”殿后的）,     

论续志大事记的编写

方志大事记与独立成书的历史大事记不同,它是志书的一个主要组成部分,和述、志、传、图、表、录等部分一起,共同构成一部完备的方志。大事记在方志中,就像本纪在纪传体史书中一样,具有十分重要的地位和作用。大事记以时为经,以事为纬,虽略举事目,但史实贯通全志。它把一个地方的大事按时间顺序汇辑在一起,将志书中横排的各专志穿起来,     

关于志书凡例中大事记体裁的一种提法之商榷

新编志书大事记的常见体裁大致可分为四种,即编年体、分类编年体、纪事本末体、编年与本末并列体。但是,近年来也有为数不少的新编志书,①在凡例中对于大事记的体裁却作了如下规定,“大事记以编年体为主,辅以记事本末体”,或“大事记为编年体和记事本末体相结合”。笔者以为,这种提法值得商榷。第一,上述提法似改作编年体为妥。上述提法大约来源于北京社会函授大学教材《方志学引论》所持“编年结合本末体”说。这本于10年前出版的教材写道:“以编年为主,适当集中部分具有连续性的事件,即编年结合本末体。当前新编志书的大事记采用此种体裁…     

《旧唐书·本纪》干支记日谬误举要(二)

1.“(龙朔三年)二月丙戌,陇、雍、同、岐等一十五州户口,征修蓬莱宫……二月,前左相许圉师左迁虔州刺史。太子弘撰《瑶山玉彩》成,书凡五百卷。”(卷四《高宗本纪上》,第84页)按:上已言二月丙戌,下又有二月,疑有误。《通鉴.唐纪十七》载:左相许圉师左迁虔州刺史在三月。《旧纪》此年正缺三月记事,故疑第二个“二月”为“三月”之误。但是,《新纪》、《新唐书.宰相表》(以下简称《宰相表》)、《唐将相大臣年表》同载:“(龙朔二年)十一月辛未,圉师贬为虔州刺史。”《唐会要》卷三六《修撰》载:“(龙朔)三年十月二日,皇太子宏遣司元太常伯窦德…     

方志浅谈

五、方志的体例方志经过长期发展,体例日趋完备。乾、嘉之际,章学诚集历代方志体例之大成,提出了著名的《方志立三书议》,从此,方志体例有了一定规范。方志的体例,不但与地记、图经、区域志等有密切的渊源关系,而且深受史书传统的影响。我国史学发达,史书体例多样,对方志例体影响最大的莫过于编年、纪传二体,此外,尚有政书体和文选体。编年体以时间为线索,按年月叙事,《春秋》开其端,《左传》、《资治通鉴》及历朝实录均属此类。纪传体以人物为中心,有本纪、列传、表、志等,《史记》开其端,二十五史均属此类。政书体以典章制度为重点,有典、志、考、略等,《周官·六典》开其端,《通典》、《通志》、《通考》以下“十通”及各朝“会典”、“会要”均属此类。文选体以诗文为范围,《诗经》开其端,《昭明文选》、《文苑英华》、《文鉴》、《文类》均属此类。     

续志大事记亦可“双轨”

首届社会主义新方志的编纂中,大事记多为编年体或编年体与纪事本末体结合,也有一部分市县志将编年体的“大事年表”和纪事本末体的“大事纪略”并列。如河北的《阜平县志》、山西的《晋城市志》、山东的《寿光县志》、广西的《桂林市志》、河南的《郑州市二七区志》等等。     

《史记》的体例与“通变”

《史记》是纪传体史书,它包括本纪、表、书、世家、列传五种体裁。司马迁撰写《史记》,其史学思想的核心是“通变”。如何认识《史记》的五种体裁,表现在各种体裁中的“通变”思想有什么不同特点,是本文拟为探讨的问题,不妥之处,请同志们批评、指正。关于《史记》的五种体裁,某些方面历来有不同的理解,但如何理解才符合司马迁的原意,却是一个重要问题。比如本纪,司马贞的解释,除指出依照本事加以综理之外,还包含要使整理的帝王事迹成为后代纲纪的意义。张守节在解释时,首先引出裴松之的“天子称本纪,诸侯曰世家”,然后说:将所统理的众事,依天子之世系分别连缀在它相当的年月上,就是本纪。司马贞和张守节二人都强调本纪必须与帝王、天子相联系。     

谈谈《黑龙江省志·人物志》的问续题修

素以述地、记人并重见称于世的我国方志 ,深受《史记》以来的正史人物传记的影响 ,历来重视人物事迹的记述。人物志一向在志书中占有较多的篇幅 ,故有“古今方志半人物”之说。如清末《吉林通志》2 6 0卷 ,人物传就有 5 0卷之多 ;民国《黑龙江志稿》共 6 2卷 (不包括《大事志》) ,人物传有 9卷 ,若加上《职官志》卷四十九的“宦绩”的 1卷 ,则共有 10卷之多。人们常说方志具有“资治、教化、存史”的功用 ,方志人物志这方面的功用尤其显著。这是因为人物志主要记述人物的生平事迹 ,体裁有传、表、录多种 ,可以从不同的方面、层次和角度记述…     

敦煌写本《天地开辟以来帝王纪》成书年代诸问题

敦煌遗书中,有题名为《天地开辟以来帝王纪》的残写本四件,观其内容,皆为远古传说中的天地开辟、九氏三皇五帝事迹,杂有造酒等民间传说及佛教传说,所叙类似《帝王世纪》(晋皇甫谧撰、今有辑本)、《三五历记》(吴徐整撰、今有辑本),但观点与材料来源上有所不同。检历代史志,皆无《天地开辟以来帝王纪》一名,司马贞《三皇本纪》、刘恕《通鉴外纪》、罗泌《路史》及马啸《绎史》于汉晋以来有关远古传说著作搜罗甚广、亦皆未及此书。唯此敦煌所出写本残件,反映出确曾有《天地开辟以来帝王纪》一书在社会上流传过。     

大事记略编写初探

在首轮新方志编写中,出现了大事记的“双轨”写法,即既编写编年体的大事记,又编写纪事本末体的大事记略.如山西的《晋城市志》、《阳城县志》,贵州的《赤水县志》、《剑河县志》,黑龙江的《杜尔伯特蒙古族自治县志》等.在二轮修志中,也有采取此种写法的,如安徽的《沮佳溪县志》,河南的《商丘地区志》等.我们在编写《尚志市志》时,借鉴了他们的编写经验,并在实践中形成了一些认识,兹作赘录.     

人工智能在方志编纂中的运用初探——以百度人工智能在《浙江通志·大事记》编纂中的应用为例

大事记是新方志的重要组成部分,在新修《浙江通志》中就单列有《大事记》一卷。人工智能是当前计算机领域的一门新兴学科,在资料的自动获取以及文字处理方面有着独特的优势,可将大量人力从繁杂的基础工作中解脱出来。以百度人工智能在《浙江通志·大事记》编纂中的应用为例进行探讨,以期为相关技术在方志编纂中的应用提供启发和思路。     

浅谈入志大事的遴选与编写

大事记被誉为一志之“经”,相对独立于整部志书的总体结构中。它以其简明扼要,位居主体志之首而受到历代修志者的重视。清代方志学家章学诚修常德、荆州二志,洪亮吉修《登封县志》,都设有大事记。民国政府于民国六年（1917年）通令全囝各地,新修通志、县志一定要有大事记。在首轮修志前夕,中国地方志指导小组印发的《县志建议纲目》中。将大事记列居概述之后。南此可见,从古至今,大事记都成为一部志书不可缺少的重要组成部分。     

论《西宁府新志》环环相扣的内在结构

方志作为著述的整体性如何落实于结构中,是清初志史派方志家探索的重要问题。杨应琚对史家法度有着理性而深入的思考,并追求史家法度在志书中的完整体现。他的《西宁府新志》不仅有缜密的外在体例安排,还有着环环相扣的内在结构,即在舆图、编年纪等多种体裁的配合使用中,使《西宁府新志》成为图文互见,经纬交织的整体。     

方志大事记该如何定位

本在指出某些方志大事记存在的与门类志的关系不明确和目的性不明确的基础上,认为方志大事记在定位上应做到：明确大事记与门类志的关系,明确大事记的记事目的,以及要扩大材料的层次与范围。方志大事记的目的应立足于全体民众,要准确地选定大事记中“事”的内容和范围。在写作上应采用编年体,适当借鉴记事本末体的记述方法。     

续志大事记更宜用纪事本末体

2003年第2期《黑龙江史志》,刊登笔者写的《续志大事记撰法新思路》,其一是全用或大多用纪事本末体。首轮修志中,笔者在《河北地方志》与《黑龙江史志》先后发表过3篇关于大事记写法的文稿,分别是《大事记如何写出个性》、《抗战大事记撰法破格一试》、《大事记要见人的思想感情》。在《个性》中就有运用纪事末体的经验,另两篇虽没提体式,但所举事条都是本末体。在二轮实践中,